戎城是一個(gè)城鎮(zhèn)的名字，卻不僅僅是一個(gè)城鎮(zhèn)，還包含城外方圓幾十萬平方公里的田地高山。它幾乎四面環(huán)山，卻不是盆地，而是位于群山圍繞中的高原。

　　戎城四周最高最大的雪山，將其東側(cè)完全遮住，從高低平原的東北角一直綿延起伏向南，又忽而折向西，將戎城南側(cè)也遮住大半。在天氣晴朗時(shí)，可以看見山頂因白雪覆蓋好像一條昂首向天的白龍，直到其北側(cè)最高峰——雪龍頂，龍頭沒入云中，再也不見。因此，整個(gè)雪山東側(cè)的山峰其實(shí)都極高，常年白雪覆蓋，也因?yàn)橛谐渥愕牟匮?，雪山上一年四季都有雪水融化，成為戎城的生命之源?p>　　戎城的北側(cè)，依舊是高山聳立，乃是當(dāng)?shù)睾蘸沼忻牧柙粕矫}。凌云山脈也很高大，但沒有雪頂，整個(gè)山脈是戎城北側(cè)的天然屏障。凌云山脈以南側(cè)的三大高峰為主，最高的山峰就叫凌云峰，棲云峰次之，彩云峰最低。從天空向下俯視，三座山峰好似一個(gè)鈍角三角形，最高的凌云峰位于三角形東北側(cè)，其東南側(cè)較遠(yuǎn)處是第二高峰棲云峰，最矮最平的彩云峰在凌云峰的西北——是三角形鈍角的位置。站在彩云峰上向東眺望可以看到雪山北段，可是兩山并不相接，其間是一道狹長(zhǎng)崎嶇的峽谷。彩云峰、棲云峰與凌云峰卻是相互連接的。從戎城西郊向北看去，彩云峰正好凸出在另兩座山峰之間的山坳處。由于山上植被蔥榮，水汽凝聚，凌云峰和棲云峰時(shí)常被云霧繚繞，好似云彩時(shí)常駐留此中，而彩云峰因?yàn)榈貏?shì)較低，沒有云霧遮擋，在朝日初升或夕陽斜照時(shí)都伴著彩云作山峰的背景，此三峰是以得名。

　　戎城的西側(cè)山勢(shì)較低，但山體更加龐大，山頭林立，俯視來看，好像表面凹凸不平的大蛋糕。在諸多山頭中能夠“鶴立雞群”的，只有西北側(cè)的牛脊峰。牛脊峰好像一頭橫沖直撞的公牛高聳著脖頸立在西山這塊“大蛋糕”上，牛頭向西南，牛背向東北。牛脊峰的最高處有一座千年古寺——萬佛寺。這古寺的年歲比戎城還久，最久遠(yuǎn)的建筑是雕刻在牛脊峰南側(cè)（即面朝戎城的方向）的千年大佛。大佛屈膝打坐，就坐在牛脊峰腳下，右手蘭指曲臂放在胸前，左手翻掌向外托著蓮花，眼神半閉，眉目慈祥。經(jīng)年累月，大佛的很多細(xì)節(jié)已經(jīng)看不清了，只有進(jìn)到萬佛寺的大殿，可以看到這座大佛的金身縮小版。萬佛寺的大殿稱萬佛殿，其前方是其它供奉佛像的小殿以及庭院等，后方是內(nèi)院。內(nèi)院再向后，也就是牛頭方向有一處高臺(tái)，高臺(tái)向下是懸崖，高臺(tái)上是武僧們居住的地方，此為萬佛寺極隱秘的所在，外人是不得進(jìn)入的。

　　西山的最南端有一條大河，叫南流江。南流江的源頭來自雪山，在戎城東側(cè)是一條自東北向西南的小河，而后不斷有溪流注入，沿著雪山的走勢(shì)曲折輾轉(zhuǎn)，河面逐漸加寬，在雪山西南側(cè)的山腳下因遭遇西山的阻擋忽而折向南流，這一處急轉(zhuǎn)在水勢(shì)洶涌的季節(jié)甚為壯觀——怒濤瘋狂地拍打西山的巖壁，以至于河岸邊隱約露出的礁石好像被怒濤從山上拍落的一樣，看著觸目驚心。而這一處激烈的水流向南順勢(shì)而下，不過數(shù)十公里就遇到了西山的“禮讓”，豁然開朗，平靜得好像湖面，然而這平靜不是南流江的終點(diǎn)，約莫兩公里之后河道又一次受到兩側(cè)山脈的夾擊，變得狹窄、曲折，水流更加激烈瘋狂，根本無法行船。這激烈的水流最后流去何方，無人知道。

　　戎城有山有水，物產(chǎn)豐富，又因?yàn)檫@天然的地勢(shì)，一直是相對(duì)隔絕的“天府之地”。經(jīng)過人類近千年的繁衍發(fā)展，逐漸在重山中開辟了道路，通過道路的延伸，戎城與外界建立了更多的聯(lián)系，最終從一個(gè)獨(dú)立王國成了一個(gè)中原大國的附屬國。表面上，戎城附屬于其西北的大國，但它相對(duì)獨(dú)立的“區(qū)位優(yōu)勢(shì)”，使得這里的地方官仍然像一國之主，有著很大的“自由權(quán)利”。另一方面，戎城的百姓熱愛這里的山水美景和物資豐饒，很少有人出外謀生，戎城相對(duì)封閉的發(fā)展格局還沒有從根本上解除。

　　上蒼從來不會(huì)只給人類展現(xiàn)美好的一面，這個(gè)美麗富饒的城邦也有他們不得不面對(duì)的苦難——妖魔。妖魔這個(gè)詞是從第一次人魔大戰(zhàn)時(shí)期出現(xiàn)的，在此之前戎城的人們將人類以外的具備高等智慧或特殊能力的其它物種統(tǒng)稱為“妖類”。其中，對(duì)人類有著巨大攻擊性和威脅的就是“妖魔”。除了人類和妖類這里還有許許多多其它的普通物種在此繁衍、進(jìn)化，它們和這里的植被、山水一樣，是戎城生命的給養(yǎng)。幾百年前爆發(fā)了第一次人和妖魔大戰(zhàn)，使得人類和妖類徹底分道揚(yáng)鑣。而后，距今約一百年前，第二次人魔大戰(zhàn)確立了人類在戎城這方沃土的主導(dǎo)權(quán)利，妖類都從城區(qū)的平原地帶向深山里退去了。

　　兩次人魔大戰(zhàn)的勝利，同時(shí)確立了戎城四大門派在人們心目中的神圣地位，而四大門派所在的高山也就成了有名的圣地。其中最出名的就是凌云山的凌云派。這一派的弟子在凡人眼里都有仙氣，他們善用法術(shù)，還會(huì)御劍飛行。即使人們知道，凌云弟子其實(shí)并不能長(zhǎng)生不死，也不是百毒不侵，卻仍然把他們看作神仙。經(jīng)歷了修行的他們確實(shí)有著不同凡人的體質(zhì)，不僅健康長(zhǎng)壽，還能容顏永駐，在普通人看來不過20出頭的也許已年過半百。

　　還有一個(gè)歷史悠久的門派就是萬佛寺后山的武僧們。武僧們是受戒之人，他們并不認(rèn)為自己出身于某個(gè)門派，但因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)和凌云派一起參與過人和妖魔的斗爭(zhēng)，在人們心中也是守護(hù)戎城的一股強(qiáng)大力量。事實(shí)上，如果按照萬佛寺起源的時(shí)間來算，這一門應(yīng)是戎城最古老的。這些武僧修習(xí)的是經(jīng)歷千年不斷更新完善的佛學(xué)心法，再加上常年對(duì)身體的錘煉，練就的是一套內(nèi)力結(jié)合體能的戰(zhàn)斗技能，其中還有許多秘傳的招式，卻不是普通人可以知曉的。

　　另一個(gè)比較年輕但人數(shù)眾多的門派是位于戎城東北側(cè)的崇武門，以刀法精絕著稱。在第二次人魔大戰(zhàn)時(shí)期，崇武弟子是戰(zhàn)場(chǎng)的主力，為戰(zhàn)斗的勝利作出巨大犧牲，遠(yuǎn)在西北的大國國主不僅欽賜“武宗”殊榮，還將崇武門正式弟子納入“國家戰(zhàn)士”，享有四海國配給的專用糧餉。從此，崇武門所在的位于雪山腳下一個(gè)不起眼的小山也有了一個(gè)響亮的名字——武神峰。崇武門弟子不會(huì)法術(shù)，也不會(huì)心經(jīng)，就是普通人，通過艱苦鍛煉、鉆研武學(xué)，也擁有不俗的戰(zhàn)力，曾經(jīng)是凡夫俗子們最向往的門派。

　　最后一個(gè)門派創(chuàng)立才不到一百年，是四大門派中最勢(shì)單力薄，也是最惹人注目的，因?yàn)殚T派中弟子全是女子，而且?guī)缀醵际悄贻p女子。門派的名字源于其自創(chuàng)的一種神藥——天香散，是為“天香門”。天香門和凌云派一樣都修習(xí)法術(shù)，也有著不同凡響的氣質(zhì)，因此人們多愿意叫她們“仙子”。天香門距離戎城最遠(yuǎn)，在南側(cè)雪山的西面、南流江東南側(cè)的一處小山峰。這座山峰曾因?yàn)樯巾斢幸粔K似老鷹蹲伏的巖石名為“落鷹峰”，那塊巖石叫“落鷹石”。天香門創(chuàng)立之后，為了制作各種藥物在山坡上種滿各種奇花異草，不過十幾年功夫，這座原本其貌不揚(yáng)的小山峰被人們形象地稱為“繁花山”，一年四季繁花似錦，就連那個(gè)“落鷹石”也在花叢遮映下，變得更像一個(gè)含苞待放的花骨朵兒。繁花山上還有一處奇景——落銀坡，因這面山坡連片地種植了一種奇草——月螢草，使得這面山坡在夜晚好像被灑上了許多碎銀一樣隱隱約約閃著白光。月螢草十分奇特，白天日照時(shí)葉子蜷縮起來緊緊閉合，顏色也是枯白，好似枯草一般，到晚霞漫天、月頭出露時(shí)，這草的葉子慢慢舒展，直到天黑如墨，它們倒泛起瑩瑩白光，那光很微弱，就像螢火蟲，單單的一點(diǎn)微光并不起眼，但從山腳下看，這滿山的螢光連在一起，就有了滿地碎銀的視覺效果。更神奇的是，月螢草只在繁花山生長(zhǎng)，移植到別處總不能活過一個(gè)月，有人說是因?yàn)槠胀ㄈ瞬欢绾握樟?，有人說是因?yàn)閯e處缺少了繁花山的仙氣?？傊@一處美景是繁花山的私藏，只有來這里的人們才有幸得見。

　　我們的故事反生在這個(gè)時(shí)代的戎城。兩次人魔大戰(zhàn)之后，四大門派又將迎來怎樣的局面？