前面序言描述過南北朝的重要性,上承秦漢,下開隋唐,在中國官僚制度發(fā)展史中有著承上啟下的重要作用,比如北周的府兵制、北周的六官制度、北齊的《齊律》。
一.西魏北周官制
《周書·文帝紀(jì)下》記載:西魏恭帝三年(公元556年),春正月丁丑,初行《周禮》,建六官。……初太祖(即宇文泰)以漢魏官繁,思革前弊,大統(tǒng)中,乃命蘇綽、盧辯依周制改創(chuàng)其事,尋亦置六卿官,然為撰次未成,眾務(wù)猶歸臺(tái)閣。至是始畢,乃命行之。
這便是西魏北周時(shí)期誕生的六官制出處,實(shí)際上真正落地推動(dòng)落實(shí)的人乃是蘇綽、盧辯,主要是蘇綽。
蘇綽和宇文泰,乃是諸葛孔明于劉備,且蘇綽奇才,年少即好學(xué),博覽群書,尤善算術(shù),深得西魏權(quán)臣宇文泰信任。他輔佐宇文泰治理國政,創(chuàng)制文案程式,用紅黑兩色分別書寫出入公文,又制定計(jì)賬、戶籍之法,而且不僅改革了戶籍與記賬法則,也因?yàn)樘岢觥爸斐瞿搿倍蔀檫@一記賬方法的始祖。后來更是參與官制改革,草擬了《六條詔書》(治心身、敦教化、盡地利、擢賢良、恤獄訟、均賦役),成為西魏北周各級(jí)官員施政的綱領(lǐng)和準(zhǔn)則,影響了西魏北周的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面,加強(qiáng)了西魏北周的政治及國力。使原來弱于東魏的西魏迅速轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),從而為承繼西魏的北周統(tǒng)一北方以及隋統(tǒng)一全中國創(chuàng)造了條件。
可以這樣說,北周之所以能夠滅亡北齊,除了北周的軍制先進(jìn),也依賴于北周的官制先進(jìn),而在這其中蘇綽更是功不可沒。
整體而言,西魏北周官制比較完備,有“三公”(太師、太傅、太保),“三孤”(少師、少傅、少保),“六卿”及其屬官上、中、下大夫,上、中、下士之官。官階不叫“品”,而叫“命”。仿“九品”而定“九命”之制,“一命”最下、“九命”最尊?!熬琶惫僦苿?chuàng)始於西魏。
其次“六條詔書”的內(nèi)容:
1.“先治心”。治民者的關(guān)鍵在于“清心”,所謂“清心”就是要使“心氣清和,志意端靜”,這樣,邪惡的想法就不會(huì)產(chǎn)生。與之相關(guān),治民者要治身,要做到“心如清水,形如白玉”,躬行“仁義”、“孝悌”、“忠信”、“禮讓”、“廉平”、“儉約”?!跋戎涡摹边@一條就是要求執(zhí)政者端正認(rèn)識(shí),以身作則。
2.“敦教化”。宣揚(yáng)道德文化教育,移風(fēng)易俗,培養(yǎng)人民儉樸、慈愛、和睦、敬讓的品質(zhì)。
3.“盡地利”。勸課農(nóng)桑,不違農(nóng)時(shí),發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
4.“擢賢良”。選賢任能,不拘資歷和門第,要善于發(fā)掘人才,要勇于起用人才,讓人才在實(shí)踐中成長起來。而且,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),罷黜冗員。
5.“恤獄訟”。明斷獄案,不能濫施刑罰,而要“隨事加刑,輕重皆當(dāng)”。
6.“均賦役”。均平賦役,調(diào)濟(jì)貧富,不可舍豪強(qiáng)而征貧弱。
六官制度源產(chǎn)生西周,是適應(yīng)西周當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,即奴隸主對(duì)奴隸專政的一種制度,后來被西魏北周借鑒,并結(jié)合國內(nèi)實(shí)際民族矛盾的情況,最終創(chuàng)新了六官制度,更是為后來隋唐時(shí)期創(chuàng)立的尚書六部制提供了經(jīng)驗(yàn),最終影響了中華歷史一千五百多年,直至清末才被廢除。
二.東魏北齊官制
歷史上的東魏北齊官制主要沿用北魏的三公九卿制,并在此基礎(chǔ)上加以改造,但整體上精髓并不變,主要職官設(shè)置如下:三師:太師、太傅、太保二大:大司馬、大將軍三公:太尉、司徒、司空三?。褐袝吖俟伲褐袝O(jiān)、中書令門下高官官:侍中尚書高官官:尚書令、左右仆射。
而地方上都是州、郡、縣三級(jí)制度,但是州、郡的轄境日益縮小,而數(shù)量大為增加。州是最高一級(jí)的地方行政區(qū)劃,行政長官為刺史,下設(shè)別駕,諸曹從事等。國都所在州的長官,一般稱為牧。州下為郡,其行政長官為太守,國都所在郡的長官一般稱為尹。郡下為縣,以縣之大小分置令、長??h下還有鄉(xiāng)、里。
三.西魏北周的軍制
說到,這里要重點(diǎn)講述一下南北朝時(shí)期宇文泰和蘇綽一起創(chuàng)辦的“府兵制”,起于西魏而盛于唐。最開始是宇文泰為了抵抗東魏,結(jié)合西魏的國力情況,絞盡心機(jī)想出了一套世兵制和征兵制色彩的,兵農(nóng)合一的軍事制度。
西魏北周的府兵平時(shí)為耕地的農(nóng)民,平時(shí)務(wù)農(nóng),農(nóng)閑練武,有事出征,其訓(xùn)練征發(fā)主要由十二衛(wèi)將軍分領(lǐng)。出兵征防則由朝廷命將統(tǒng)率,調(diào)遣時(shí)必須持兵部所下魚符,經(jīng)州刺史和折沖府將領(lǐng)勘合后,才得發(fā)兵。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束則兵散于府,將歸于朝。這樣,將帥就不能擁兵自重。
北周確定了12大將軍領(lǐng)24軍府,上統(tǒng)於“八柱國”,實(shí)際上柱國并不會(huì)真正插手軍權(quán),更多上是十二將軍和二十四開府將軍來統(tǒng)籌,這也是宇文泰為了架空其余柱國而行使的,在西魏末期北周初期,八大柱國的權(quán)力名存實(shí)亡。
總體而言,“府兵制”這種制度既可以為國家提供數(shù)量龐大且穩(wěn)定的兵員,防止將帥擁兵自重,而且同時(shí)由于府兵平時(shí)即為耕種土地的農(nóng)民,也可以降低國家負(fù)擔(dān),尤其是減輕了北周的軍事財(cái)政支出。
四.東魏北齊軍制
東魏的軍政大權(quán)一直為高歡父子把持,他們以丞相兼天柱大將軍或都督中外諸軍事,掌握東魏實(shí)權(quán),是東魏實(shí)際上的最高軍事統(tǒng)帥。丞相府設(shè)有中兵、外兵、騎兵、刑獄等參軍。后來,高洋逼孝靜帝元善見退位。自己稱帝,于是“罷相國府,留騎兵、外兵曹,各立一省,別掌機(jī)密”(《北齊書·文宣帝紀(jì)》)。以后又改設(shè)五兵尚書,下分左中兵、右中兵、左外兵、右外兵、都兵五曹,五兵部遂成為北齊軍事統(tǒng)帥機(jī)構(gòu)。
東魏、北齊的兵役制度以世兵制為主,也實(shí)行征兵和募兵。北齊時(shí)期,由于政治腐敗,軍紀(jì)廢弛,中外軍的戰(zhàn)斗力都很低。在這種情況下,將領(lǐng)多招募私兵和部曲,用于私家護(hù)衛(wèi)和雜役,有的也用于征戰(zhàn),這也可算作北齊兵制的一個(gè)特色。
四戒老衲
龍華九州,華中江城,江漢交匯,三鎮(zhèn)鼎立,九省通衢,自古以來,英雄輩出。 遙望春秋,荊楚文化孕育而出,而至戰(zhàn)國,號(hào)稱楚中第一繁盛。 西漢建制,江夏所轄,東漢末年,卻月而興。 想當(dāng)年,李白到此一游,詩意大發(fā),揮筆灑墨,黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花,自此江城之稱亦始,伴隨隋唐三百余年,故此商業(yè)交通興旺。 南宋初年,鄂王于此駐軍,興師北伐蓋世,可惜英雄落寞,終被奸佞所害。 蒙人南下,神州蒙難,鐵騎之下皆為元土,元世至元十八,劃分一省省治。 明末清初,漢水北匯,漢口而成,三鎮(zhèn)固定,天下四聚,四大名鎮(zhèn),皆為名占其一,實(shí)乃楚中第一繁盛處,享有“九省通衢”之美譽(yù)。 近代百年恥辱,四萬萬之華人,無不為之奮斗,帝制封建殘余,終于辛亥首義,故世人皆說此乃英雄之城。 今我盛世之年,百業(yè)興盛發(fā)達(dá),民間安居樂業(yè),古人所言盛世,也許不過如此。 可惜光明耀世,終會(huì)存有陰影,疫情受虐四散。雖遇百年變革,而今新世之年,國強(qiáng)民富于世,十四億之同胞,自上而下團(tuán)結(jié),終是戰(zhàn)勝疫情。 吾聞:天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。世間萬物存世,皆為相生相克。此乃天道酬勤,萬物自然,非一物而活可獨(dú)善其身。 始于疫情居家,在此奮筆疾書,揮筆抒寫點(diǎn)墨。