第七十三章 須佐能乎和守護(hù)
“編的？”宇智波烈本來(lái)就不是什么精于養(yǎng)氣功夫的人，不由得驚呼出聲。
“對(duì)！”三長(zhǎng)老再一次強(qiáng)調(diào)，讓宇智波烈不得不相信這一點(diǎn)。
“為什么？有什么好處嗎？”宇智波烈雖然腦子還在混沌之中，但還是遵循著自己內(nèi)心處的想法。只要一個(gè)人做了就一定對(duì)自己有利，無(wú)論是名聲還是利益，無(wú)論是別人誘導(dǎo)還是自己深思后，哪怕是被人威脅，也可以說(shuō)為了活命。所以到底有什么好處可以讓宇智波編這么一個(gè)謊言。
“這你就說(shuō)到點(diǎn)子上了。”大長(zhǎng)老對(duì)宇智波烈這么快就抓住問(wèn)題的關(guān)鍵感到有些欣慰，但也不由得生出一些忌憚之心，族長(zhǎng)是自己一脈的！不過(guò)眼前需要宇智波烈心甘情愿貢獻(xiàn)出每一份力量：“沒(méi)有好處的事情沒(méi)人愿意去做，就像千手柱間為了和平可以付出很多。當(dāng)然為了忍界和平而付出我們一般不將之稱為好處而成為英雄?！?p> 大長(zhǎng)老又用一種莫測(cè)的聲音說(shuō)道：“一個(gè)人的目標(biāo)遠(yuǎn)大到包含所有人的期望，并為之努力而奮斗，就可以稱之為善良的人，而獲得一定成果之后就可以叫做英雄。反之一個(gè)人目標(biāo)是區(qū)別于當(dāng)今大部分人的希望，那我們就稱為他邪惡。而如果他也做成了一部分，那他就被稱為梟雄。
再如果，一個(gè)人以毀滅所有人或他們的珍視之物一一包括但不限于生命，為最終目標(biāo)的話。只要他完成一小部分那他就是魔王。
烈，你也到思考這件事的時(shí)候，你認(rèn)為他們有區(qū)別嗎？”
“有！”宇智波烈根本不用思索：“大部分事情都是論跡不論心，況且從出發(fā)點(diǎn)上他們唯一的共同點(diǎn)就是堅(jiān)韌了吧?！?p> “有道理，你已經(jīng)快超出了上忍能夠描述的范圍，你需要堅(jiān)持自己當(dāng)初為什么需要更大力量的原因，否則這個(gè)力量也會(huì)離你而去?！贝箝L(zhǎng)老好像不是希望得到一個(gè)答案，僅僅是想要一個(gè)回答：“所以我希望你可以在無(wú)人的時(shí)候多思考一下，你是想成為一名英雄還是梟雄，乃至于魔王？既然你認(rèn)為因?yàn)楸粍e人觀測(cè)到的行為所賦予的標(biāo)簽是合理的，說(shuō)明你還在乎別人的目光，你必須思考。”
宇智波烈只覺(jué)得大長(zhǎng)老說(shuō)的很有道理，但不明白大長(zhǎng)老他想說(shuō)什么，也不知道剛才他說(shuō)的話有什么對(duì)或不對(duì)的地方，只好以求助的眼光看向三長(zhǎng)老。
“烈，你回去慢慢想。想不通也沒(méi)有什么的，只要堅(jiān)持當(dāng)時(shí)的想法就可以了。”三長(zhǎng)老也不明白大長(zhǎng)老為什么這么說(shuō)，突破之后內(nèi)心的想法會(huì)變成執(zhí)念，當(dāng)然也可以說(shuō)信念，這就看你當(dāng)時(shí)想的是好是壞。但在大長(zhǎng)老說(shuō)的一堆當(dāng)中更像是一種人生的閱歷，不一定適合宇智波烈。
“也許是我看你不敢相信的樣子緩解一下你的神經(jīng)呢？”大長(zhǎng)老又轉(zhuǎn)過(guò)了話題，表示不用在意之前自己說(shuō)的一些話。
“對(duì)了，到底什么是錯(cuò)誤的？”宇智波烈反而更在意了，在自己已經(jīng)從震驚的情況下緩解來(lái)后，又用一些似是非似的東西填充大腦大長(zhǎng)老這是為了什么？不過(guò)還是聽(tīng)三長(zhǎng)老的，等腦子清醒之后再想。
“須佐能乎是查克拉和萬(wàn)花筒共鳴而產(chǎn)生的神技，并且跟隨每個(gè)人不同的經(jīng)歷和想法有著差異。”三長(zhǎng)老不想讓大長(zhǎng)老的話對(duì)宇智波烈有什么影響，連忙拋出主題：“所以理論上來(lái)說(shuō)，我們這種不是自主開(kāi)眼的人，不可能擁有須佐能乎。”
“什么意思？那長(zhǎng)老們有時(shí)戰(zhàn)斗會(huì)使用的到底是什么？不也同樣是透明光塊構(gòu)成的鎧甲？”宇智波烈馬上被這個(gè)消息吸引過(guò)去。
“我們把須佐能乎分成上位和下位，以須佐能乎的大小分類。一些只能維持在體表，熟練到極致能夠變成人形也不過(guò)兩到三米，持續(xù)時(shí)間不足一分鐘的是下位，這就是不存在的那種。”三長(zhǎng)老一口氣直接說(shuō)結(jié)論：“而一種所謂的上位須佐能乎，剛開(kāi)始一部分就足以達(dá)到兩到三米。然后隨著形態(tài)的變化，逐漸擴(kuò)大，甚至在補(bǔ)全人形后有更進(jìn)一步的可能，這才是每個(gè)開(kāi)啟萬(wàn)花筒人自帶的神技?！?p> “我可以知道全部嗎？”宇智波烈聽(tīng)到這里有些不上不下，但想起醫(yī)堂堂主說(shuō)的一些就算知道也必須裝作不知道的事情，宇智波烈就有些猶豫之感
大長(zhǎng)老把自己的左手抬起示意了一下念珠，然后開(kāi)始解釋：“雖然理論上只有擁有萬(wàn)花筒的人才有資格知道這些，但你是特殊的。就連宇智波鏡都不知道，這就是另一個(gè)限制了。
如果，別的家族記載沒(méi)有斷層的話，在七百年前，我們只有自主開(kāi)啟萬(wàn)花筒的人才能撐起須佐能乎，但很明顯，只要不能發(fā)揮出最大的效應(yīng)。
萬(wàn)花筒只能在不想擁有的時(shí)候開(kāi)啟，沒(méi)有誰(shuí)是開(kāi)開(kāi)心心的就開(kāi)啟萬(wàn)花筒。有的人就因此不使用他…”
宇智波烈低下了頭，這說(shuō)的就是自己的父親吧。
“你不要這么想?！贝箝L(zhǎng)老自然能夠知道宇智波烈這個(gè)想法：“一直都存在這個(gè)狀況，但同樣有些在絕境中開(kāi)啟萬(wàn)花筒的人，雖然同樣能夠殺死敵人，但萬(wàn)花筒并沒(méi)有治療自己傷勢(shì)的作用，在醫(yī)療忍術(shù)并不發(fā)達(dá)的之前，往往是開(kāi)啟萬(wàn)花筒之后就同歸于盡了。其實(shí)現(xiàn)在也不是不存在這種狀況。
如此以來(lái)就存在了問(wèn)題，須佐能乎是我們能和千手的木人之術(shù)等一較高下的依仗，除了一些大范圍的忍術(shù)之外，那種體型一直是壓制對(duì)手的不二之選。
所以經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，須佐能乎是查克拉和萬(wàn)花筒共同構(gòu)造。所以只要自己的經(jīng)脈是別人的查克拉就可以。但烈，你知道這是不可能的?！?p> “查克拉是人的精氣神共同提煉而出，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)?！庇钪遣易匀恢肋@些最基礎(chǔ)的東西，也就是這些特點(diǎn)造就了每個(gè)人的屬性不同。
“就是這樣，但之后有人認(rèn)為只要用這雙萬(wàn)花筒的查克拉就夠，這種理論是成功的。但必須兩個(gè)人同時(shí)在場(chǎng)，除非是一個(gè)備受打擊的人，把自己的眼睛交出去。還在每次戰(zhàn)場(chǎng)之中同時(shí)用查克拉輸入一次。這明顯是不符合所有人心意。
所以最后的結(jié)果出來(lái)了，就是利用忍具。用自己的精氣神打磨一個(gè)可以感染自己特點(diǎn)的東西，就像我這個(gè)念珠。然后在實(shí)戰(zhàn)之中把自己的查克拉經(jīng)過(guò)這個(gè)忍具然后刺激自己的萬(wàn)花筒，那也可以展示出須佐能乎。也就是所謂的下位須佐能乎？畢竟差距還是存在的，不僅少了最后一步，而且實(shí)力還縮水了很多。”
“為什么要隱瞞？這種事情無(wú)需隱瞞吧?！庇钪遣铱戳丝茨莻€(gè)念珠回想了一下，那種裂紋和完美的沖突就證明是有次數(shù)限制的，但這和隱瞞有什么關(guān)系呢？
“因?yàn)闉榱税丫珰馍癖Ａ舾L(zhǎng)時(shí)間，這種忍具之上放了封印術(shù)。同樣這種封印術(shù)也把精氣神分割成幾份，不至于一次就把萬(wàn)花筒浪費(fèi)干凈。這種忍具太關(guān)鍵了，也太好破壞了?！贝箝L(zhǎng)老說(shuō)出了一種原因，也有一些原因沒(méi)有說(shuō)。
對(duì)于可以移植萬(wàn)花筒的人來(lái)說(shuō)，總有一份自己開(kāi)啟的野望。如果提前知道這一點(diǎn)，總會(huì)有一些不情愿，誰(shuí)喜歡自己在同級(jí)之內(nèi)弱一些。
同時(shí)如果把這個(gè)說(shuō)出去，那么本來(lái)就把萬(wàn)花筒交出去這一種類似于交換的形式就有了瑕疵。這種交換說(shuō)出去是沒(méi)有戰(zhàn)力縮減的，所以族人也能夠理解。但是真實(shí)情況是戰(zhàn)力有縮減，所以為了防止因?yàn)榭赡苡械穆裨苟鴮?dǎo)致萬(wàn)花筒的隱瞞，上下位的須佐能乎就很好理解。
“所以，那些帶來(lái)的商人就由一些安享晚年的暗衛(wèi)處理吧，別天神我們這里還有一只?！比L(zhǎng)老最后說(shuō)道。
宇智波烈明白，那些同歸于盡的萬(wàn)花筒不能顯于人前，這也是暗部的底蘊(yùn)。不過(guò)也許是因?yàn)檫@些不能顯于人前的萬(wàn)花筒才建立的暗衛(wèi)。按照宇智波烈的理解，暗衛(wèi)實(shí)力這么弱還能關(guān)于守護(hù)之名，也只有這個(gè)理由了。
只有擁有實(shí)力才能守護(hù)，宇智波烈一直對(duì)此堅(jiān)信不疑。