李旭宗思考再三，如果僅與青田門并列，代替不了青田門，那么大周土德轉(zhuǎn)金德的設(shè)想估計也無法實現(xiàn)，看來只能兵行險招了。
將神識再次進入定海界，叫出先天子問道，有沒有元嬰期就可以祭煉分身的辦法。
先天子略一思索，說道：
“方法倒是有，不過元嬰期祭煉分身對神識傷害較大，最好還是化神期再祭煉好些?！?p> “來不及了！此次估計大周土德還得延續(xù)，我必須祭煉一個土德分身，來承接此次功德。”
“你這倒是一個好辦法，嗯，如果你舍得，倒是有一套功法正適合你?！?p> 李旭宗忙問什么功法，先天子略一停滯，幻化出一塊玉簡，遞給李旭宗，說道：
“此套功德分身法，是洪荒中修士祭煉法寶分身的辦法，乃是由大羅金仙從斬尸之法推論而來?！?p> “大修們將自身部分情緒與靈魂注入某件寶物，作為一種分身寄托，這樣既能使自己修道不受情緒左右，又使自己人格齊全?！?p> “不過寄托靈寶選擇需要慎重，如果太強，你壓制不住，可能分身會有自我意識，就如器靈一般，太弱，則只能干一些坐鎮(zhèn)之類的事，又成擺設(shè)?！?p> 李旭宗一邊聽著，一邊將分身祭煉方法看了一遍，方法倒不復(fù)雜，共有三種祭煉模式：
第一種將一極小部分分魂祭煉入法寶，這樣祭煉出來的分身，不能修煉，只能代替自己坐鎮(zhèn)某些地方，有如傀儡一般，好處是可以祭煉很多分身，而且即便毀滅對自身傷害不大。
第二種則是分出一部分分魂祭煉入法寶，這樣祭煉出來的分身可以修煉，但因為主魂在自己身上，所以也受自身控制，壞處是只能祭煉幾個，而且一旦毀滅自身會受一定影響。
第三種則是分出一半或以上分魂祭煉入法寶，這樣的分魂和自身一樣，具有各種能力，壞處是假若主魂受傷，分魂很可能獨立成一個新魂，還有的可能反噬主魂。
李旭宗看完便決定選第二種，第一種估計和血神谷的血影分身類似，第三種只有頻死之時才會嘗試。
再看看第二種模式，最適合自己，只不過對神識確實傷害較大，好在自己神識較強，休養(yǎng)個一年半年應(yīng)該就會恢復(fù)如常，如果一般元嬰，估計直接靈魂破碎而亡。
看完玉簡，李旭宗思考一下，將五行飛劍召出，對先天子說道：
“你看這套五行飛劍如何，正好是五行品質(zhì)，本身具有可成長特性，正好伴隨我一起修煉?！?p> 五行飛劍乃是當(dāng)年至信長老為李旭宗搜集各種天材地寶祭煉而成，分別包含萬年木心、玄海冰魄、天外精金、真玉石髓和離火玄晶五種五行絕頂材料，是一套可伴隨實力增長而增加威力的武器。
這些年跟隨李旭宗南征北戰(zhàn)，是布陣殺敵、困敵的得力武器，如今也已經(jīng)被祭煉成一流法寶。
先天子看著五把飛劍，不由得感嘆一聲：
“道友果然具有大氣運，早早備下如此寶物，此時使用正當(dāng)時！”
李旭宗看先天子確定可以，便不再拖延，離大典祭天只有二十多天，他必須在祭天大典前練好分身。
將自己狀態(tài)調(diào)整到最好，又拿出無數(shù)化神丹，將柳葉玉佩拿在身前，一切準(zhǔn)備就緒以后，將五行飛劍祭起浮于四周，五把飛劍充滿靈性，發(fā)出五彩光芒。
富貴險中求，李旭宗祭煉飛劍多時，終于下定決心，將自己神識展開，以神識化劍，從靈魂深處斬下三分之一。
只覺一股鉆心刺痛襲來，盡管李旭宗已做好各種心理準(zhǔn)備，但這種靈魂上的痛根本無法描述，神識已經(jīng)麻痹，幾乎快要失去意識。
這時柳葉玉墜再次發(fā)出點點星光，開始滋潤因切割而痙攣的靈魂，李旭宗意識才慢慢回來。
感受到神識中三分之一分魂要開始飄散，李旭宗大吃一驚，靠，快把我痛死了，還敢飄散，莫非還想讓我在來一刀，想的美！
再也顧不著疼痛，振作精神，咬牙強行運起功德分身功法，用神識將其分成五份，分別注入五行飛劍，開始祭煉分身。
臘月二十三，周歷小年，九皇子設(shè)宴感謝諸位掌門和世家家主，周彬前來請示，李旭宗安排廣真子陪同紀(jì)青宗前往，自己仍在閉關(guān)。
直到臘月二十八這天，李旭宗才停止祭煉，盡管這幾天補用無數(shù)瓶化神丹，但神識仍然未能回復(fù)，而靈魂深處仍時不時傳來疼痛。
但看著周邊五位正在趺坐修煉，發(fā)出金丹修為氣息的分身，心里感嘆一聲，值了。
五個分身同時醒來，一同開口：
“見過真身！”
李旭宗笑笑，說道：
“你我本是一體，今后你我之間須有一個稱呼，依我看便依據(jù)自身屬性，眾位分別喚為金德真君、土德真君、水德真君、火德真君和木德真君，如何？”
“妙，真身果然好氣魄，這名字正好符合我等未來造化！”
紅衣的火德真君性格開朗，笑著說道。
李旭宗也是笑笑，說道：
“還要靠諸位共同幫扶，一起努力！此次便有勞土德真君走一遭吧！”
五個分身點點頭，其中黃色衣服的土德真君起身說道：
“自當(dāng)為真身走這一趟！”
李旭宗又把虎魄刀取出遞給土德分身，說道：
“有此靈寶護身，我再安排廣真子前輩陪同你前往，應(yīng)當(dāng)萬無一失?！?p> 土德真君收下虎魄刀，行了一禮，走出閉關(guān)之處。
臘月三十，周皇在保和殿宴請所有參加明日百年慶典客人，李旭宗在廣真子陪同下前往，化神期長老現(xiàn)身自然令人猜疑萬分，一時間無人打擾他們這一桌。
大周正德十九年元月元日，正是周皇即位百年，早上辰時剛到，祭天壇內(nèi)已是聚齊文武百官，另有十大門派，六大世家，九位皇子，三國使者也全部到場。
眼見時辰已到，國師云霄子望向周皇，看對方點頭后，便走出班列拿出已經(jīng)寫好的一道圣旨，宣布道：
“門下：朕自獲天序，謹(jǐn)守前訓(xùn)，今已百年，所幸祖宗保佑，諸臣盡心，皇朝盡顯盛世之兆。
今有青田門、神意門兩化外仙門共同輔助，驅(qū)除妖邪，護佑萬民，特拜封青田門為護國神教，掌門為護國真人，神意門為護國仙山，掌門為護國仙師，世受香火。
今有皇子周傲，赤子丹心，歷經(jīng)考驗，特立為本朝太子，以繼國器。
又有皇子八名，各有潛質(zhì)，分封諸王，共佐大周。
宣布遐邇，咸使聞之?！?p> 圣旨宣讀完畢，接下來便是祭告天、地、列祖列宗，周皇為首，大禮祭拜！
三叩九首之后，祭文燒化，祭典禮成。
李旭宗土德分身站在祭壇之下，頓時感覺冥冥之中無數(shù)氣運功德注入自身，感受之下，正是五行之中的土屬性。