“我不知道，”秦大賀說，“我沒有您那樣的胸懷，我只是想救自己?！?p> “救自己？好好工作難道不是救自己嗎？如果你工作努力一些，勤勉一些，你的思想就不會亂，你的家庭也不會亂，你的經(jīng)濟(jì)也不會亂，你就不會像現(xiàn)在一樣讓你的家人為你心碎，也不會落魄到這種窮困潦倒的地步！”劉不言說。
“可是工作救不了我的靈魂，尤其是會計工作?！鼻卮筚R說，“我曾經(jīng)想過到清泉以后努力工作，我也想過把自己的后半生奉獻(xiàn)給清泉集團(tuán)，但是我卻失敗了。我是敗于我自己，因為我無法欺騙自己的夢。除了謀生以外，會計工作不能帶給我?guī)砜鞓泛图で?，?dāng)然你也可以說——這個世界上有幾個人的工作是快樂和富于激情的！但我和別人不同的是，我還有一個未死的夢，這個夢一直在我耳邊喃喃私語，讓我焦慮不安。如果只是謀生，我焦慮的靈魂就無法上岸，我就無法找到我人生的意義。蘇格拉底不是說過‘沒有經(jīng)過省察的人生是不值得過的’嗎？”
“大家都這么過的呀！”張春風(fēng)說，“有幾個人會去想什么人生的意義？”
“可是我不行?！鼻卮筚R突然想起嚴(yán)慧琳在香山上說過的一句話，他說：“如果沒有愛，只是以‘過日子’的方式度過了一生，那活人和死人又有什么區(qū)別？來到這個世上走一趟和沒來到的世上又有什么區(qū)別？”
“愛？”郭良庸說，“我聽出來了，你和劉總的夢還是有區(qū)別的：劉總考慮的更多的是‘責(zé)任’，他創(chuàng)辦清泉集團(tuán)是出于對父老鄉(xiāng)親的責(zé)任，他想辦文學(xué)網(wǎng)站是出于對國家和民族未來的責(zé)任；而你呢，剛好與劉總相反，你是逃避責(zé)任，你是對抗責(zé)任，你談‘愛’，就像一個長不大的孩子在回憶母親舒適溫暖的懷抱，你只是用幻想來慰藉自己嬌嫩又容易受傷的靈魂。是不是？”
郭良庸一下子點(diǎn)破了秦大賀的癥結(jié)，秦大賀語塞了，他嘴唇動了幾下，但卻沒有說出話來。
張春風(fēng)看了郭良庸一眼，又看了秦大賀一眼，他說：“關(guān)于愛與責(zé)任的事情，我也是想過這個問題的。通常人們會把愛和責(zé)任放在一起，認(rèn)為愛必然意味著責(zé)任，而責(zé)任也必然代表著愛，但是也有例外的情況，有的時候愛也會和責(zé)任分開，甚至和責(zé)任敵對。我舉個例子：大禹治水時三過家門而不入，他沒有盡到父親和丈夫的責(zé)任，但你能說他不愛自己的家人嗎？不是的，他是因為更大的責(zé)任而放棄對家人的小責(zé)任的；我還可以舉另外一個例子：藝術(shù)家為了追求美而放棄對家庭的責(zé)任，比如溫森特·梵高，他不是一個合格的兒子，不是一個合格的愛人和丈夫，甚至可以說不是一個合格的人，但他卻創(chuàng)造和成就了燦爛的藝術(shù)；再比如弗里德里?！つ岵桑褌惱砗偷赖乱荒_踹開，站在了善惡的彼岸，但他卻張揚(yáng)起了另一面旗幟——那就是個性與審美。有的時候，愛與責(zé)任就是矛盾的，人們不得不為一方面而舍棄另一方面。而且，即使是互相矛盾的愛與責(zé)任也有可能互相轉(zhuǎn)化，愛即責(zé)任，責(zé)任即愛。我們不能隨便說愛和責(zé)任誰對誰錯！”
“那么秦大賀的‘愛’屬于哪一種？”郭良庸問張春風(fēng)，“是美還是藝術(shù)？”
“當(dāng)然既是美又是藝術(shù)！”張春風(fēng)說：“我以前還以為秦大賀只是想寫小說掙錢，或者當(dāng)個網(wǎng)紅賺取名利，但是我后來仔仔細(xì)細(xì)地想了他這件事。依我對他的了解，我猜他可能是因為離婚這件事受了刺激，他從婚姻中突然解脫，就想追求自我，追求他的藝術(shù)夢想。他和我從上中學(xué)起就經(jīng)常談?wù)搲粝牒屠硐?，但我們卻沒有機(jī)會去為夢想和理想做點(diǎn)什么，而現(xiàn)在他離婚了，他覺得這是天賜的一次尋夢的機(jī)會。大賀你說，是不是這樣？”
秦大賀沉思良久，他在想劉不言、郭良庸和張春風(fēng)的話。過了一會兒，他開口說道：
“如果讓我做一個像梵高或者尼采那樣純粹的藝術(shù)家，完全不顧倫理責(zé)任，我做不到；如果讓我像劉總那樣完全投身于責(zé)任而放棄做夢，我也做不到?！?p> “哦？都做不到！那你能做到什么？難道做哈姆雷特？在矛盾中來回徘徊而耗盡生命？在優(yōu)柔寡斷中自我折磨而發(fā)瘋？”張春風(fēng)說。
“發(fā)瘋？我倒是渴望能瘋一次呢！可是我卻瘋不了，歲月已經(jīng)讓我失去了發(fā)瘋的勇氣?！?p> 張春風(fēng)聽后哈哈大笑，他說：“哈哈哈！發(fā)瘋還需要勇氣嗎？如果需要勇氣那就不叫‘發(fā)瘋’，我還從來沒有聽說過一個瘋子在臨瘋前說：‘哇呀呀！大家注意，我要發(fā)瘋啦！’”
郭良庸說：“有的，有一個瘋子就是臨瘋前說：‘大家注意，我要發(fā)瘋了’，他不但聲明他要發(fā)瘋，而且還招了一個忠心耿耿的仆從呢！”
“你是說堂·吉訶德吧！”張春風(fēng)說，“可那是塞萬提斯編造出來的人物，這樣的人物在人世間可不一定存在?！?p> “不存在嗎？也許我們眼前就有一位呢！”郭良庸眼含嘲弄之意地看著秦大賀說。
秦大賀明白郭良庸話中的用意，他低頭想了一會兒，然后抬起頭說：“總會有那么一天，我要向世界宣告：我要發(fā)瘋！然后提起長矛沖向風(fēng)車。”
“我明白了，”郭良庸說，“你想寫‘武松和潘金蓮的故事’。這想法當(dāng)然可以比得上堂吉訶德的壯舉，而且你的這個想法已經(jīng)人盡皆知。但是我們都不是堂吉訶德，我看你也不是，因為你和我們大家一樣，都已經(jīng)看到了那個東西是風(fēng)車，都明白沖上去后的下場是什么。你的下場無非就是頭破血流，人仰馬翻，即使丟掉了性命，換來的也只能是嘲笑！”
“是的，我知道我的下場，我比誰都知道這一點(diǎn)！但是我能阻止我的這個想法嗎？說實(shí)話，二十年來，我一直在勸我自己放棄這個幻想，但我卻做不到?；孟朐谖业哪X子里發(fā)芽糾纏，像一根藤蔓一樣的肆意生長著。以前我是為了保護(hù)莊稼而企圖弄死這根藤蔓，而現(xiàn)在莊稼都已經(jīng)死了，被這根藤蔓纏死了，藤蔓反而成了我唯一的綠色。既然我弄不死這根藤蔓，為什么就不能好好培育一下它呢？也許它就是我的救命之物呢！我的生活已經(jīng)毀了，我不能讓我的靈魂也毀掉。我的本意并不是想毀掉生活，我曾經(jīng)為了生活而放棄自己的靈魂。現(xiàn)在生活拋棄了我，我能聽到的，只有靈魂的嗚咽，這靈魂的嗚咽就像潘金蓮的嗚咽一樣，讓我如梗在喉，不解決這個梗，我是沒辦法再往前走的！”秦大賀說。
“好吧，”劉不言說，“我明白你的感受了。我雖然一直在打擊你的這個夢想，但我也一直在支持你的這個夢想。我還是對你充滿了希望，不然我們今天也就不會還在這里坐在一起了！今天郭教授和張律師都在，你能給我們大概講講你的‘武松和潘金蓮的故事’的思路嗎？我們大家都很聽呢！”
“講講吧，我以前都沒有認(rèn)真聽你說過，你也沒有認(rèn)真給我講過。”張春風(fēng)也顯得饒有興趣。
“我也愿聞其詳?！惫加拐f。
秦大賀想著在密云給嚴(yán)慧琳講過自己的故事，那只是一個并不成熟的故事，這個故事到現(xiàn)在還是不成熟。他說：
“呃，我的故事還正在構(gòu)想，我也正在讀書學(xué)習(xí)和搜集素材。但我想那應(yīng)該是一個要愛情而不是殺人的故事，是一個兼顧倫理道德和審美感受的故事，是一個鑄劍為犁的故事，是一個懺悔、救贖和感恩的故事，是一個啟發(fā)人思索的故事，是一個能夠讓人重生和復(fù)活的故事?！?p> “那要寫好可不容易啊！”劉不言說，“既不能因為說教而枯燥，也不能因為故事而媚俗，這對思想性和藝術(shù)性的要求都很高?。《?，更重要的是，你還需要有非凡的勇氣才行！”
“我也明白了，”張春風(fēng)說，“秦大賀既想拯救自己又想拯救世界?？墒沁@太難了，這比養(yǎng)豬還難，比法治還難，比馬云還難啊！”
“你們覺得秦大賀能成功嗎？”郭良庸問劉不言和張春風(fēng)。
“我不知道，”劉不言說，“我覺得他比我的難度還要大。雖然我想用辦文學(xué)網(wǎng)站的方式來改變中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀的想法也有點(diǎn)天方夜譚，但我覺得只要資金到位，只要用心肯干，再假以時日，我應(yīng)該能做出一些事情的。但是要讓我判斷秦大賀，我就吃不準(zhǔn)了。但是不管怎樣，我都會支持他，我非常希望他能在這上面做點(diǎn)事情，因為只有這樣的人大量存在和不斷涌出，我夢想的事業(yè)才會有希望?！?p> “我也不知道?！睆埓猴L(fēng)說，“依我對秦大賀的了解，我對他抱著偏向于悲觀的態(tài)度。畢竟他干什么事情都搖搖擺擺，沒有一件事情能長期堅持下去?！?p> “你們知道我的想法嗎？我覺得如果他找到了他的意志和熱情的支撐點(diǎn)，他肯定能成功！”郭良庸說。
郭良庸緊接著又說出了一句讓劉不言和張春風(fēng)驚愕萬分的話：
“但是你不能為了找到你的支撐點(diǎn)就去搶別人的支撐點(diǎn)！你不能為了你的成功就去坑害別人！為了你的獸欲就做一些見不得人的勾當(dāng)！我問你秦大賀：你為什么要破壞別人的家庭？”