“我不知道,”秦大賀說,“我沒有您那樣的胸懷,我只是想救自己?!?p> “救自己?好好工作難道不是救自己嗎?如果你工作努力一些,勤勉一些,你的思想就不會亂,你的家庭也不會亂,你的經(jīng)濟(jì)也不會亂,你就不會像現(xiàn)在一樣讓你的家人為你心碎,也不會落魄到這種窮困潦倒的地步!”劉不言說。
“可是工作救不了我的靈魂,尤其是會計工作?!鼻卮筚R說,“我曾經(jīng)想過到清泉以后努力工作,我也想過把自己的后半生奉獻(xiàn)給清泉集團(tuán),但是我卻失敗了。我是敗于我自己,因為我無法欺騙自己的夢。除了謀生以外,會計工作不能帶給我?guī)砜鞓泛图で?,?dāng)然你也可以說——這個世界上有幾個人的工作是快樂和富于激情的!但我和別人不同的是,我還有一個未死的夢,這個夢一直在我耳邊喃喃私語,讓我焦慮不安。如果只是謀生,我焦慮的靈魂就無法上岸,我就無法找到我人生的意義。蘇格拉底不是說過‘沒有經(jīng)過省察的人生是不值得過的’嗎?”
“大家都這么過的呀!”張春風(fēng)說,“有幾個人會去想什么人生的意義?”
“可是我不行?!鼻卮筚R突然想起嚴(yán)慧琳在香山上說過的一句話,他說:“如果沒有愛,只是以‘過日子’的方式度過了一生,那活人和死人又有什么區(qū)別?來到這個世上走一趟和沒來到的世上又有什么區(qū)別?”
“愛?”郭良庸說,“我聽出來了,你和劉總的夢還是有區(qū)別的:劉總考慮的更多的是‘責(zé)任’,他創(chuàng)辦清泉集團(tuán)是出于對父老鄉(xiāng)親的責(zé)任,他想辦文學(xué)網(wǎng)站是出于對國家和民族未來的責(zé)任;而你呢,剛好與劉總相反,你是逃避責(zé)任,你是對抗責(zé)任,你談‘愛’,就像一個長不大的孩子在回憶母親舒適溫暖的懷抱,你只是用幻想來慰藉自己嬌嫩又容易受傷的靈魂。是不是?”
郭良庸一下子點(diǎn)破了秦大賀的癥結(jié),秦大賀語塞了,他嘴唇動了幾下,但卻沒有說出話來。
張春風(fēng)看了郭良庸一眼,又看了秦大賀一眼,他說:“關(guān)于愛與責(zé)任的事情,我也是想過這個問題的。通常人們會把愛和責(zé)任放在一起,認(rèn)為愛必然意味著責(zé)任,而責(zé)任也必然代表著愛,但是也有例外的情況,有的時候愛也會和責(zé)任分開,甚至和責(zé)任敵對。我舉個例子:大禹治水時三過家門而不入,他沒有盡到父親和丈夫的責(zé)任,但你能說他不愛自己的家人嗎?不是的,他是因為更大的責(zé)任而放棄對家人的小責(zé)任的;我還可以舉另外一個例子:藝術(shù)家為了追求美而放棄對家庭的責(zé)任,比如溫森特·梵高,他不是一個合格的兒子,不是一個合格的愛人和丈夫,甚至可以說不是一個合格的人,但他卻創(chuàng)造和成就了燦爛的藝術(shù);再比如弗里德里?!つ岵桑褌惱砗偷赖乱荒_踹開,站在了善惡的彼岸,但他卻張揚(yáng)起了另一面旗幟——那就是個性與審美。有的時候,愛與責(zé)任就是矛盾的,人們不得不為一方面而舍棄另一方面。而且,即使是互相矛盾的愛與責(zé)任也有可能互相轉(zhuǎn)化,愛即責(zé)任,責(zé)任即愛。我們不能隨便說愛和責(zé)任誰對誰錯!”
“那么秦大賀的‘愛’屬于哪一種?”郭良庸問張春風(fēng),“是美還是藝術(shù)?”
“當(dāng)然既是美又是藝術(shù)!”張春風(fēng)說:“我以前還以為秦大賀只是想寫小說掙錢,或者當(dāng)個網(wǎng)紅賺取名利,但是我后來仔仔細(xì)細(xì)地想了他這件事。依我對他的了解,我猜他可能是因為離婚這件事受了刺激,他從婚姻中突然解脫,就想追求自我,追求他的藝術(shù)夢想。他和我從上中學(xué)起就經(jīng)常談?wù)搲粝牒屠硐?,但我們卻沒有機(jī)會去為夢想和理想做點(diǎn)什么,而現(xiàn)在他離婚了,他覺得這是天賜的一次尋夢的機(jī)會。大賀你說,是不是這樣?”
秦大賀沉思良久,他在想劉不言、郭良庸和張春風(fēng)的話。過了一會兒,他開口說道:
“如果讓我做一個像梵高或者尼采那樣純粹的藝術(shù)家,完全不顧倫理責(zé)任,我做不到;如果讓我像劉總那樣完全投身于責(zé)任而放棄做夢,我也做不到?!?p> “哦?都做不到!那你能做到什么?難道做哈姆雷特?在矛盾中來回徘徊而耗盡生命?在優(yōu)柔寡斷中自我折磨而發(fā)瘋?”張春風(fēng)說。
“發(fā)瘋?我倒是渴望能瘋一次呢!可是我卻瘋不了,歲月已經(jīng)讓我失去了發(fā)瘋的勇氣?!?p> 張春風(fēng)聽后哈哈大笑,他說:“哈哈哈!發(fā)瘋還需要勇氣嗎?如果需要勇氣那就不叫‘發(fā)瘋’,我還從來沒有聽說過一個瘋子在臨瘋前說:‘哇呀呀!大家注意,我要發(fā)瘋啦!’”
郭良庸說:“有的,有一個瘋子就是臨瘋前說:‘大家注意,我要發(fā)瘋了’,他不但聲明他要發(fā)瘋,而且還招了一個忠心耿耿的仆從呢!”
“你是說堂·吉訶德吧!”張春風(fēng)說,“可那是塞萬提斯編造出來的人物,這樣的人物在人世間可不一定存在?!?p> “不存在嗎?也許我們眼前就有一位呢!”郭良庸眼含嘲弄之意地看著秦大賀說。
秦大賀明白郭良庸話中的用意,他低頭想了一會兒,然后抬起頭說:“總會有那么一天,我要向世界宣告:我要發(fā)瘋!然后提起長矛沖向風(fēng)車。”
“我明白了,”郭良庸說,“你想寫‘武松和潘金蓮的故事’。這想法當(dāng)然可以比得上堂吉訶德的壯舉,而且你的這個想法已經(jīng)人盡皆知。但是我們都不是堂吉訶德,我看你也不是,因為你和我們大家一樣,都已經(jīng)看到了那個東西是風(fēng)車,都明白沖上去后的下場是什么。你的下場無非就是頭破血流,人仰馬翻,即使丟掉了性命,換來的也只能是嘲笑!”
“是的,我知道我的下場,我比誰都知道這一點(diǎn)!但是我能阻止我的這個想法嗎?說實(shí)話,二十年來,我一直在勸我自己放棄這個幻想,但我卻做不到?;孟朐谖业哪X子里發(fā)芽糾纏,像一根藤蔓一樣的肆意生長著。以前我是為了保護(hù)莊稼而企圖弄死這根藤蔓,而現(xiàn)在莊稼都已經(jīng)死了,被這根藤蔓纏死了,藤蔓反而成了我唯一的綠色。既然我弄不死這根藤蔓,為什么就不能好好培育一下它呢?也許它就是我的救命之物呢!我的生活已經(jīng)毀了,我不能讓我的靈魂也毀掉。我的本意并不是想毀掉生活,我曾經(jīng)為了生活而放棄自己的靈魂。現(xiàn)在生活拋棄了我,我能聽到的,只有靈魂的嗚咽,這靈魂的嗚咽就像潘金蓮的嗚咽一樣,讓我如梗在喉,不解決這個梗,我是沒辦法再往前走的!”秦大賀說。
“好吧,”劉不言說,“我明白你的感受了。我雖然一直在打擊你的這個夢想,但我也一直在支持你的這個夢想。我還是對你充滿了希望,不然我們今天也就不會還在這里坐在一起了!今天郭教授和張律師都在,你能給我們大概講講你的‘武松和潘金蓮的故事’的思路嗎?我們大家都很聽呢!”
“講講吧,我以前都沒有認(rèn)真聽你說過,你也沒有認(rèn)真給我講過。”張春風(fēng)也顯得饒有興趣。
“我也愿聞其詳?!惫加拐f。
秦大賀想著在密云給嚴(yán)慧琳講過自己的故事,那只是一個并不成熟的故事,這個故事到現(xiàn)在還是不成熟。他說:
“呃,我的故事還正在構(gòu)想,我也正在讀書學(xué)習(xí)和搜集素材。但我想那應(yīng)該是一個要愛情而不是殺人的故事,是一個兼顧倫理道德和審美感受的故事,是一個鑄劍為犁的故事,是一個懺悔、救贖和感恩的故事,是一個啟發(fā)人思索的故事,是一個能夠讓人重生和復(fù)活的故事?!?p> “那要寫好可不容易啊!”劉不言說,“既不能因為說教而枯燥,也不能因為故事而媚俗,這對思想性和藝術(shù)性的要求都很高?。《?,更重要的是,你還需要有非凡的勇氣才行!”
“我也明白了,”張春風(fēng)說,“秦大賀既想拯救自己又想拯救世界??墒沁@太難了,這比養(yǎng)豬還難,比法治還難,比馬云還難啊!”
“你們覺得秦大賀能成功嗎?”郭良庸問劉不言和張春風(fēng)。
“我不知道,”劉不言說,“我覺得他比我的難度還要大。雖然我想用辦文學(xué)網(wǎng)站的方式來改變中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀的想法也有點(diǎn)天方夜譚,但我覺得只要資金到位,只要用心肯干,再假以時日,我應(yīng)該能做出一些事情的。但是要讓我判斷秦大賀,我就吃不準(zhǔn)了。但是不管怎樣,我都會支持他,我非常希望他能在這上面做點(diǎn)事情,因為只有這樣的人大量存在和不斷涌出,我夢想的事業(yè)才會有希望?!?p> “我也不知道?!睆埓猴L(fēng)說,“依我對秦大賀的了解,我對他抱著偏向于悲觀的態(tài)度。畢竟他干什么事情都搖搖擺擺,沒有一件事情能長期堅持下去?!?p> “你們知道我的想法嗎?我覺得如果他找到了他的意志和熱情的支撐點(diǎn),他肯定能成功!”郭良庸說。
郭良庸緊接著又說出了一句讓劉不言和張春風(fēng)驚愕萬分的話:
“但是你不能為了找到你的支撐點(diǎn)就去搶別人的支撐點(diǎn)!你不能為了你的成功就去坑害別人!為了你的獸欲就做一些見不得人的勾當(dāng)!我問你秦大賀:你為什么要破壞別人的家庭?”