“說完了……吧？沒有，剛才所說鏢行公會的事你真的不考慮一下？”
“考慮好了?！?p> “嗯？”
“你可以去啊。”
“我？”
“沒錯，你去當(dāng)那盟主，反正你也是朝廷命官?！?p> “我現(xiàn)在夠忙的了，哪有工夫再添一攤子事？”
“成年人的生活里沒有容易二字?！?p> “除非他足夠有錢?！?p> “嘿嘿……我還不夠有錢，所以不容易?！?p> 自覺不容易的趙樞跟朱孝章分別后回到家中后倒頭便睡，一覺睡到第二天下午，連堅持了多年的鍛煉都停了。
嗯，真不容易。
起床后出門吃飯，李媽媽告訴他他的幾個兄弟姐妹派人探望，表示有時間一起吃飯。
這種邀約就像路上遇見熟人互相打招呼“吃了嗎，沒吃一起吃點”，只是例行寒暄，不代表人家真的想和你吃飯。
吃過飯后三點鐘，趙樞只覺技癢，健身這東西真是上癮，一天不活動就不舒服，所以休息過后還是去院中把鍛煉補上。
趙樞先是在院中慢跑。
馮榆雁羞澀一笑。
趙樞拿起長槍。
馮榆雁扭捏一笑。
趙樞抽出長刀。
馮榆雁婉轉(zhuǎn)一笑。
“你在笑個屁？”
馮榆雁嬌羞一笑，
“郡王，聽人說寫書時讓配角頻繁以各種神態(tài)笑，會顯得文筆好。”
趙樞一笑置之。
馮榆雁一笑置之。
鄧寬一笑置之。
休假的周楚一笑置之。
別院的徐高一笑置之。
在梁山賊窩的李鹿一笑置之。
“你們一笑置之個屁？”
“郡王，聽說頻繁使用‘一笑置之’會顯得文筆好?！?p> ……
“rua！”
咦我怎么又說“rua”？
不對……什么叫“又”？
對了，上次做這種無厘頭的夢醒來也說了一句“rua”……
所以為什么又會做這種夢？
上輩子看的網(wǎng)文在腦子里滿了漫出來了？
這夢竟恐怖如斯？
不想了。
趙樞并沒有像夢中一般起床吃飯，好不容易能睡懶覺，誰會起床呢？
若不是竹櫻揪著他的耳朵把他拉起床，恐怕他能堅持餓一整天。
即使這樣，飯桌上他還是一副無精打采沒睡醒的樣子，
“今天有人找我嗎？”
“官家派人通知你歇三天后進宮見他。”
“為什么是三天，不是兩天也不是四天呢？”
“郡王是不是還沒睡醒？”
“我覺得也是……你們會一笑置之嗎？”
“什么‘一笑置之’？”
“沒什么，看來我已經(jīng)醒了?！?p> “還有太子、嘉王都派人來找你，讓你有空去找他們聚一聚。”
“禮貌性邀約，不管他們。”
“什么時候見見商隊那幾個人？”
“就明天吧，明天見過他們，看看有什么有價值的消息，若是真有用，后天見爹爹就順便跟他老人家說一下?！?p> 趙樞在鼎香樓設(shè)宴款待商隊一行人。
三年前意氣風(fēng)發(fā)的西游商隊出發(fā)時二十人，活著回京的卻只有七個，包括商隊隊長在內(nèi)的十三人永遠留在了絲綢之路上。
雖說他們走后趙樞談不上多么關(guān)心，甚至后來覺得人死了也就死了，除了逢年過節(jié)給他們的家眷送些錢財之外也沒多么上心過，但畢竟都是為自己辦事的，親眼見過后還是有些羞愧，覺得自己未免有些冷血了。
眾人向趙樞作揖行禮，趙樞則挨個回握手禮。
畢竟拉攏人心不花錢嘛。
席間眾人向趙樞講解了這一路的經(jīng)歷。
其實西行的一路上還是比較順利的，早在趙樞派他們出發(fā)之前就了解到，現(xiàn)在河西走廊有一部分為朝廷所占，即現(xiàn)在的隴右都護府。
說起來短短幾個字，但實際上自安史之亂后唐失河西，到現(xiàn)在重新奪回可是歷經(jīng)了近四百年時間。
安史之亂后直到宋初，西北地區(qū)一直沿襲五代時李茂貞岐國的疆界，即西部只有秦、渭、成、武四州。再往西的隴右地區(qū)則由互不統(tǒng)屬的吐蕃各部趁亂占據(jù)。
直到熙寧年間，在神宗王安石君臣的運作支持下，先后收復(fù)宕、疊、洮、岷、河、熙六洲，史稱熙河開邊。
后世很多人說北宋缺馬，純屬胡說八道，且不說中原本來就能養(yǎng)馬，在熙河開邊之后宋便盡得養(yǎng)良馬的天然牧場。
平定隴右東南的吐蕃殘部后，神宗君臣開始把臟手伸向其核心地區(qū)……哦不，是向其核心地區(qū)河湟進軍，也就是青海湖一帶。
在神宗之前的仁宗時期，還牽扯到第三方，西夏。
西使城吐蕃首領(lǐng)禹藏花麻與宋不和，故將西使城和蘭州獻給西夏。
此時是嘉祐年間，這個時間段又牽扯到西夏國中的變故。
這里還要引入一個重要人物，西夏的戰(zhàn)爭狂人——梁皇后。
要介紹梁皇后，就離不開西夏著名的外戚權(quán)臣——沒藏氏。
要說起沒藏氏……算了，直接從李元昊說起吧。
黨項人李元昊建立西夏國之初與宋交戰(zhàn)，其麾下大將野利遇乞居功至偉，與其兄野利旺榮分別統(tǒng)帥左右?guī)?，多次擊敗宋軍，野利家族顯赫一時。
而他們的妹妹野利氏也是一個不簡單的女子，她直接干掉了李元昊的原配衛(wèi)慕氏。
這可不是一個簡單的工作，原因很簡單，李元昊他老娘就是衛(wèi)慕氏。
當(dāng)然，千萬別誤會，李元昊的老娘衛(wèi)慕氏和他的原配妻子衛(wèi)慕氏是兩個人。
他的原配衛(wèi)慕氏是他舅舅衛(wèi)慕山喜的女兒，也就是他的表姐。
大家都知道，自古以來外戚權(quán)力過大便會威脅皇權(quán)（霍光：沒錯正是在下），李元昊和衛(wèi)慕家自然也不例外，他贏得了皇族與后族之間的斗爭，把自己舅舅沉在河里，順便一杯毒酒殺死了自己的親娘衛(wèi)慕氏。
而他的原配妻子，當(dāng)時正懷有身孕的另一個衛(wèi)慕氏也被軟禁起來。
不久后衛(wèi)慕氏產(chǎn)子，野利氏趁機吹枕邊風(fēng)，
“我親愛的元昊，我怎么看衛(wèi)慕氏生的孩子不像你？”
要說李元昊憑幾句枕邊風(fēng)就相信了衛(wèi)慕氏給自己戴綠帽子，我是不信的，更令人信服的說法是衛(wèi)慕家族作為斗爭的失敗者，享受到了斬草除根的待遇。
這里有個小插曲，衛(wèi)慕氏死后第二年，李元昊的妃子索氏聽說李元昊與吐蕃交戰(zhàn)時死了，開心地在宮中開party，結(jié)果李元昊沒死，索氏嚇得上吊了。
干掉衛(wèi)慕氏之后，野利氏還不能順利上位，因為除了李元昊的原配衛(wèi)慕氏之外，李元昊還有一個地位極高的妃子耶律氏。
看名字也看得出來，這是遼（大契丹）國宗室。
確切的說是一位公主，作為遼西夏兩國聯(lián)手抗宋的政治籌碼，聯(lián)姻嫁給李元昊。
這位遼國公主在李元昊稱帝前兩年病死，至于原因，后來遼國派北院承旨問過，啥都沒問出來。
既然沒問出來，那可以認為大概是有些見不得人的原因了。
其中涉及到遼夏破盟，此處按下不表。
總之在野利家族為李元昊打天下時，野利氏也在李元昊的后宮中殺出了一條血路，李元昊稱帝后，她成功被封為皇后，他和李元昊的孩子李寧明也順利被立為太子。
看起來有什么不對不是嗎？
此時的野利家族，成功轉(zhuǎn)型為曾經(jīng)的衛(wèi)慕家族。
勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。
太史公誠不欺我也。
可惜野利兄弟應(yīng)該是沒看過《史記》的。
所以他們大概也不懂“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的道理。
慶歷二年，野利家族另一大人物野利仁榮病逝。
這位野利仁榮在西夏立國后的官職為“天大王”，這沒什么大不了的，但他有一項罪惡，就是創(chuàng)立了后世相當(dāng)一段時間內(nèi)給考古學(xué)家們造成很大困擾的西夏文。
此事也按下不表。
同年二月，李元昊派野利遇乞與宋議和，幾個月后，宋軍名將種世衡在兩軍前唱大戲，他散布謠言說天都王野利遇乞被誣陷而死，自己與野利遇乞神交已久，寫了感人肺腑的祭文，上面記錄著二人私下書信交往互贈禮物之事。然后派人拿著去邊界處祭奠，“碰巧”被西夏巡邏士兵遇見，祭奠之人扔下祭文跑路，這篇祭文自然落到了李元昊的書桌上。
大家都看得出來，這是反間計。
大家都看得出來，李元昊沒有理由看不出來。
但他需要自己中這個大家都看得出來的反間計。
李元昊假裝中計，誅殺了野利兄弟。
順便一提，這位種世衡就是現(xiàn)在西軍大佬種師道的祖父。
野利兄弟被殺后一段時間，野利氏暫時還沒有失寵，她日夜向李元昊哭訴自己的哥哥們很冤枉。
當(dāng)然冤枉，畢竟雖然野利氏已經(jīng)足以威脅到李元昊的皇權(quán)，但他們并沒有真正動手，李元昊提前動手屬于犯規(guī)，他雖然不后悔，但心中或多或少是有愧的。
所以他在野利氏的哭訴下，尋找針對野利家族進行的屠殺中的幸存者。
其中有一個是野利遇乞的妻子，沒藏氏。
對了，插播一條新聞，在這段時間內(nèi)，二十歲的太子李寧明還完成了一套難度系數(shù)三點八的操作。
他練氣功把自己練死了。
從史書上看，李元昊其人在精神上肯定是有些問題的，為人極其殘暴好色，前邊說過，他連自己親娘都能殺。
除了弒母這條光輝事跡外，李元昊的人生簡歷上還有極為光輝的一筆。
他把太子李寧明練死之后，又立李寧明的弟弟，也就是他和野利氏的另一個兒子李寧令哥為太子。
同年寧令哥成親時，李元昊見太子妃沒多移氏盤亮條順，就納為妃了。
搶兒子的老婆，路子夠野，我喜歡。（李隆基：我也喜歡）
所以太子李寧明是練氣功走火入魔而死這個說法，不管大家信不信，反正我信了。
說回沒藏氏。
野利氏可憐兄長遺孀，將其接到宮中與自己住在一起。
這位沒藏氏是在尼姑庵中被發(fā)現(xiàn)的，但這個女人心性可不像出家之人。
就說一件事，她丈夫野利遇乞被誅殺之時，她正在跟家里的管家偷情通奸。
我也不知道這事兒怎么被人發(fā)現(xiàn)的，可能是后人污蔑，也可能是前去抄家的人把她和管家從床上捉住了吧？
總之這是位很擅長搞男女關(guān)系的女子。
世界上最悲慘的事，就是我救你的命，你卻勾搭我老公?！袄稀?p> 擅長亂搞男女關(guān)系的沒藏氏不費吹灰之力就把自己搞到了李元昊的床上，野利氏知道后氣憤難平，將沒藏氏趕出宮。
沒藏氏前腳出宮，李元昊后腳就把她送進了興慶府戒壇寺中，成為了沒藏大師。
李元昊經(jīng)常與沒藏大師交流佛法，交流來交流去，就把沒藏大師的肚子交流大了。
天授禮法延祚十年，也就是慶歷七年，沒藏氏在去兩岔河打獵途中給李元昊交流出了一個孩子，李元昊為其取名為“寧令兩岔”，“寧令”在黨項語中為“歡喜”之意。
這個名字就是后來的李諒祚。
非常之人能行非常之事，要不說人家沒藏氏能在丈夫死了之后迅速爬上皇帝的床呢？快生了還去打獵，那就是不一般。
這里要提另一個人，所謂母憑子歸，應(yīng)該說是母族憑子貴。
沒藏氏像她的前輩們一樣，有個哥哥，沒藏訛龐，此時沒藏氏沒有名分，她和李元昊的孩子便寄養(yǎng)在自家哥哥家里，而沒藏訛龐本人沾了大外甥的光被封為國相。
野利氏憤怒了，跟李元昊在宮中罵街，李元昊煩了，把從太子寧令哥床上搶來的沒移氏立為“新皇后”，住在了她的宮中。
兩個月后野利氏被廢。
故事到了這里，終于引出了我們要說的人——戰(zhàn)爭狂人梁皇后。
哦不好意思，現(xiàn)在還有些早，野利氏被廢當(dāng)年，梁氏剛剛?cè)龤q。
先等一下，說回李元昊。
大家都看到了，衛(wèi)慕家族是李元昊時代第一代外戚權(quán)臣，野利家族是第二代。
他們都沒有光明的未來。
即便母族權(quán)臣下場一個比一個凄慘，但并不妨礙仍然有一批仁人志士向這條康莊大道上大步前進。
其中的佼佼者，自然是沒藏大師的哥哥，沒藏訛龐。
他應(yīng)該是讀過《史記》的，所以對權(quán)臣有獨特且正確的理解。
為什么衛(wèi)慕家、野利家一時權(quán)傾朝野，卻都落了個悲慘下場？
因為他們強，但皇帝更強
他意識到想做權(quán)臣，充分且必要條件是——皇帝必須要弱。（霍光：你這不廢話嗎？）
這個道理，衛(wèi)慕家和野利家都不懂，所以他們身死族滅，即便是皇帝的生母也沒逃過一杯毒酒。
所以自己要執(zhí)掌大權(quán)，最大的絆腳石就是——李元昊。
李元昊必須死。