第七章 人類從歷史中所得到的教訓(xùn)就是：人類從來(lái)不記取歷史教訓(xùn)
“漢斯~漢斯~”讓的呼喚拉回了漢斯的注意力，“首要之務(wù)，不是著眼于既不可追又不可及的過(guò)去與未來(lái)，而是做好清清楚楚擺在手邊的事情。這是我大學(xué)時(shí)期的學(xué)院院長(zhǎng)給我上的第一課。”
“托馬斯·卡萊爾的名言，他是維多利亞時(shí)代的蘇格蘭哲學(xué)家，評(píng)論家、諷刺作家、歷史學(xué)家、教師。他的人生態(tài)度是：我們沒(méi)有能力去阻止已經(jīng)發(fā)生的事情，但我們卻有能力去改變已經(jīng)發(fā)生的事情對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響。接受已經(jīng)發(fā)生的，改變可以改變的?！笨吹綕h斯?jié)M臉的疑惑梅麗爾開(kāi)口解釋到，然后梅麗爾又看向了讓，“你可從未說(shuō)過(guò)，你大學(xué)時(shí)期還選修過(guò)歷史或哲學(xué)?！?p> “呃，我并沒(méi)有修過(guò)……這是我院長(zhǎng)導(dǎo)師的座右銘。我想您應(yīng)該還記得，我們?cè)洪L(zhǎng)是您校友。”讓有些忐忑的說(shuō)到。
“哦！我忘了你們?cè)洪L(zhǎng)在牛津師從威廉·奧斯勒。”當(dāng)話題轉(zhuǎn)到讓的大學(xué)時(shí)期，梅麗爾眉頭緊蹙臉色十分的難看。不過(guò)在讓提到自己的院長(zhǎng)后，梅麗爾的表情又緩和了不少。梅麗爾的目光再次轉(zhuǎn)向屏幕上的漢斯，“寶貝兒你應(yīng)該不知道你爸爸是KCL醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的。他院長(zhǎng)的老師--”
“看這里?！睗h斯對(duì)著屏幕展示筆記本。
“Wikipedia？這上面是……威廉·奧斯勒的生平??？”一股挫敗感頓時(shí)涌上梅麗爾的心頭，一臉無(wú)奈的說(shuō)到：“這就是通過(guò)關(guān)鍵字查找到的信息么……OK，我明白你知道他到底是誰(shuí)了寶貝兒，讓你爸爸繼續(xù)吧……”
“??？哦！”正在閱讀著百科的資料的讓，聽(tīng)到梅麗爾說(shuō)讓自己繼續(xù)，有些發(fā)蒙的將目光從百科頁(yè)面轉(zhuǎn)向漢斯，“我想說(shuō)的是，不要總因?yàn)槁?lián)想到其他的方面，就把當(dāng)前的問(wèn)題擱置到一旁。不然你就會(huì)像……”
“就會(huì)像黑熊掰玉米用胳膊夾著，掰了一棒丟一棒?！闭溟_(kāi)口幫丈夫完善著比喻。“兒砸，先把你之前要表達(dá)的觀點(diǎn)說(shuō)完，然后再來(lái)考慮你所說(shuō)的瘋牛病的問(wèn)題。你爸爸可是在KCL取得了MSc生物醫(yī)學(xué)與分子科學(xué)研究和MSc基因組醫(yī)學(xué)雙學(xué)位，他肯定能明白你想到的問(wèn)題的嚴(yán)重性的！”
“我的觀點(diǎn)很明確，那就是你所認(rèn)知的人性本善本身就是對(duì)人類的自我否定！
人性的殘忍暴虐是我們靈長(zhǎng)類與生俱來(lái)的，深深刻在我們繼承自南方古猿DNA里的生物本能，在受到思維的加成它的下限會(huì)比獸性更為低劣不堪。今天這個(gè)世界上，確鑿無(wú)疑地發(fā)現(xiàn)只有兩種哺乳動(dòng)物，會(huì)自發(fā)地組織起來(lái)對(duì)同類實(shí)行種族滅絕：一個(gè)是我們?nèi)祟?，還有一個(gè)就是黑猩猩。
如今許許多多的環(huán)境和動(dòng)物保護(hù)組織的宣傳，讓很多人有一種誤會(huì)：人類發(fā)展了工業(yè)，是現(xiàn)代工業(yè)化破壞了環(huán)境，造成物種大規(guī)模滅絕，發(fā)展工業(yè)以前我們跟這個(gè)世界相處得好著呢。胡扯，其實(shí)這個(gè)世界上非常多的物種是人類祖先在舊石器時(shí)代滅絕的。
盡管今天很多人戴著眼鏡、打著領(lǐng)帶、拿著書本，看著還挺斯文的樣子，其實(shí)我們?nèi)祟愂且粋€(gè)非常兇狠恐怖的物種。我們對(duì)別的物種絕不留情，別說(shuō)對(duì)別的物種絕不留情，對(duì)別的人種都絕不留情。別說(shuō)對(duì)別的人種，對(duì)我們自己都絕不留情，我們瘋起來(lái)連自己都打，僅僅因?yàn)椴煌囊庾R(shí)形態(tài)和宗教信仰就恨不得就把對(duì)方斬盡殺絕！
而人性的善，則是人類思維對(duì)自身欲望和生物野性本能的約束所造就的，同樣受思維的影響將其上限拔高，才會(huì)誕生超越出生物本能的諸如大同社會(huì)、gczy等著名的偉大思想理論。
但你不能因?yàn)楦呱舷蘧蜔o(wú)視低下限，對(duì)人類評(píng)價(jià)全憑感性而毫無(wú)理性，只有完全脫離客觀的純主觀思維。即便不同宇宙人類發(fā)展并非完全相同，但你的偏頗法思維完全是在對(duì)精靈們誤導(dǎo)，這簡(jiǎn)直就是謀殺！”漢斯的回答令珍滿頭冷汗！
“寶貝兒，你覺(jué)得人類是地球之癌么？”梅麗爾表情略帶憂郁的問(wèn)到?！澳恪?p> “不，我從沒(méi)這么想過(guò)?！睗h斯的語(yǔ)氣很平靜，“地球的年齡長(zhǎng)達(dá)45億年，在人類誕生之前，它經(jīng)歷過(guò)不知道多少次災(zāi)難，地震、火山爆發(fā)、地質(zhì)重構(gòu)、板塊漂移、太陽(yáng)黑子、太陽(yáng)耀斑、磁暴、磁極反轉(zhuǎn)、超級(jí)洪澇、超級(jí)火災(zāi)、彗星隕石小行星撞擊、宇宙輻射，還有各種沙塵暴和風(fēng)蝕等，足以將地球生命滅絕不知道到底多少次的毀滅性災(zāi)難。
在宇宙尺度上，人類永遠(yuǎn)是極為渺小的。人類在宇宙背景下就是蟲子般的存在。但我們不應(yīng)當(dāng)遺忘祖先是如何從一眾同樣渺小，但遠(yuǎn)比我們族群壯碩的其他生物族群之中脫穎而出，最終站在食物鏈的最頂端。
當(dāng)然人類也同樣是偉大的，人類的偉大之處在于，我們發(fā)明了科學(xué)、藝術(shù)、禮教、法律。我們可以將有限的時(shí)間投入到像醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程等，這些足以支撐人的一生崇高的追求之中；也可以在詩(shī)歌、美麗、浪漫、愛(ài)情里去尋找我們活著的意義。
我們要做的，就是用我們所創(chuàng)造的這些美好的東西，去壓制我們內(nèi)心中真正陰暗恐怖的一面，當(dāng)然這也是我們?nèi)祟愇拿鞯淖饑?yán)所在?？蛇@并不意味著我們已經(jīng)洗去了人類自身源于祖先的，那份刻在我們基因里的殘忍。”
“什么??？”珍滿臉不解的問(wèn)到。
“為什么人類會(huì)從舊石器時(shí)代的茹毛飲血堪稱野獸的形態(tài)，發(fā)展到后來(lái)的農(nóng)耕文明？”漢斯看到珍一臉的懵逼，便自問(wèn)自答到：“因?yàn)榕f石器時(shí)代的大肆捕獵，所造成的那些大型動(dòng)物物種滅絕，使得食物的獲取愈發(fā)困難，人類在意識(shí)到僅僅靠捕獵是難以繼續(xù)維持生存之后，才會(huì)開(kāi)始嘗試耕作農(nóng)作物與馴養(yǎng)野生動(dòng)物。這才是后來(lái)亞歐發(fā)展出農(nóng)耕文明社會(huì)的主因。
對(duì)比人類起源的非洲，直至大航海時(shí)代黑人部落還沒(méi)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)，是因?yàn)樗麄儍H靠捕獵，甚至僅靠著一片野生果林就能獲取到足夠的食物。不同民族的歷史遵循不同的道路前進(jìn)，其原因是民族環(huán)境的差異，而不是民族自身在生物學(xué)上的差異。
同理人與人之間發(fā)展的差異，不在于人與人之間的生理差異，而在于其所成長(zhǎng)的環(huán)境使然。也正因如此，人類當(dāng)代文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈金字塔型，金字塔頂尖部位無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)下層嚼骨吸髓的剝削，并想盡辦法阻撓社會(huì)層級(jí)的流動(dòng)。除了手段更為先進(jìn)，充滿著欺騙性與隱匿性，其本質(zhì)依舊是源于石器時(shí)代古人類的那份殘忍。這一切完完全全的映照了黑格爾的一句著名的言論--”
“da die Geschichte die Eigenheit hat，repetiert zu werden，so lange，bis die Lektion begriffen wird.”一大串漢斯聽(tīng)不懂的語(yǔ)言從梅麗爾的口中冒出，“寶貝兒我猜你想說(shuō)的應(yīng)該是這句話，歷史有重演的特性，它會(huì)一直持續(xù)到教訓(xùn)被人領(lǐng)悟?yàn)橹??！?p> “呃--應(yīng)該是吧？我比較熟悉的是另一種翻譯?！睗h斯努力的想把表情弄得嚴(yán)肅認(rèn)真一些，但所有人都看出來(lái)他有些忍不住想笑。“人類從歷史中所得到的教訓(xùn)就是：人類從來(lái)不記取歷史教訓(xùn)?！?p>