第四十四章 爭(zhēng)斗（上）

　　憑什么？

　　心中的不平之氣在楊老頭腦海中不停纏繞。

　　自己有兩次大機(jī)緣，一次得了那金丹老祖都視若至寶的神識(shí)之法，一次得了大量“妖茶”。

　　可是由于自己的一生太過(guò)曲折，早沒(méi)了進(jìn)取之心，這兩次大機(jī)緣又都是年邁體衰之后所得，神識(shí)之法雖神奇也無(wú)法抵抗天道輪回，生老病死。

　　自己無(wú)兒無(wú)女，孤苦伶仃，沒(méi)有傳承之人，只能看著天大的機(jī)緣伴隨自己日漸老去。

　　心中的妒忌之火更是扭曲了他的人性！

　　楊老頭開(kāi)始對(duì)那些天賦較好的年輕修士越發(fā)不順眼，并在前后數(shù)年之間，用對(duì)付張陽(yáng)的方法，同樣的害了數(shù)名本來(lái)道途昌隆的年輕修士。

　　楊老頭本來(lái)把自己的所有過(guò)錯(cuò)，都理所應(yīng)當(dāng)?shù)耐平o了自己五靈根資質(zhì)的問(wèn)題上。

　　他認(rèn)為只要給自己好的天賦，自己完全可以不虛任何人。

　　他明面上對(duì)那些比自己地位高的人無(wú)比尊敬，背地里都認(rèn)為，別人就是靠著好天賦，有個(gè)好家族，好資源，其實(shí)本人什么都不是。

　　直到張陽(yáng)進(jìn)入了楊老頭的視線內(nèi)。

　　五靈根資質(zhì)居然是安家客卿？

　　區(qū)區(qū)一名偏僻之地的店鋪管事竟然時(shí)常用靈果修行，還擁有直接對(duì)話安家行商大掌柜的資格。

　　張陽(yáng)的一切表示著，天賦差只要奮斗照樣有好的結(jié)果。

　　這讓楊老頭感覺(jué)自己的百余年，活的像個(gè)垃圾，張陽(yáng)的出現(xiàn)徹底的撕碎了楊老頭最后一塊遮羞布。

　　雖然張陽(yáng)什么都不知道，但是楊老頭已經(jīng)把張陽(yáng)列為了必殺之人。

　　這一切的一切讓楊老頭都妒火中燒，特別是從安家修士知道張陽(yáng)原本是一名地位比他還卑賤的藥奴時(shí)，更是怒火攻心，想要把張陽(yáng)抓起來(lái)好好折磨一番。

　　于是一條由煉體術(shù)為魚(yú)餌的計(jì)劃慢慢地在楊老頭腦中成型，并一步步地實(shí)施，最終成功。

　　為了能夠成功騙過(guò)張陽(yáng)，楊老頭專門向張陽(yáng)請(qǐng)教過(guò)妖丹分類，心中早已對(duì)張陽(yáng)知識(shí)的盲區(qū)了如指掌。

　　所以才敢做出當(dāng)面給張陽(yáng)泡“妖丹”茶的羞辱之事。

　　楊老頭已經(jīng)停止了瘋狂暴走，雙眼通紅地看著在石凳上不停搖晃的張陽(yáng)，心中興奮極了。

　　只要自己輕輕一敲，就可立即結(jié)果了這個(gè)平時(shí)需要自己狠狠巴結(jié)的對(duì)象。

　　“張道友身上想必有許多靈石吧，哈哈哈”

　　楊老頭竟又對(duì)張陽(yáng)稱呼起道友來(lái)了，只不過(guò)語(yǔ)氣中的戲弄之意，傻子都聽(tīng)得出來(lái)。

　　“不是很多，區(qū)區(qū)數(shù)千而已”張陽(yáng)現(xiàn)在根本無(wú)法站立，但還是盡量保持體面的回答。

　　他把自己所有的靈石都帶上了，確實(shí)有數(shù)千靈石，張陽(yáng)并沒(méi)有說(shuō)謊。

　　一邊說(shuō)還一邊用左手拍了拍自己鼓鼓的儲(chǔ)物袋，張陽(yáng)明白只有引誘對(duì)方到自己面前，讓自己一擊必殺，才有可能實(shí)現(xiàn)反殺。

　　張陽(yáng)一邊引誘楊老頭，一邊右手在石桌的遮擋下摸向了后腰的一把匕首，這是自己的唯一希望。

　　“過(guò)去就不必了，還是直接一刀了結(jié)你的性命吧”

　　楊老頭先是貪婪地看向張陽(yáng)手中的儲(chǔ)物袋，又和和氣氣的對(duì)著張陽(yáng)說(shuō)道，雖然內(nèi)容是如此狠毒。

　　一刀結(jié)果了性命？

　　楊老頭不過(guò)來(lái)如何使刀？

　　難道他學(xué)了暗器之法？

　　這可麻煩了。

　　張陽(yáng)心思急轉(zhuǎn)，聽(tīng)到楊老頭不愿靠近自己，還說(shuō)要結(jié)果了自己，真是讓張陽(yáng)想不明白他會(huì)使出什么手段。

　　下一秒，看到楊老頭動(dòng)作的張陽(yáng)驚恐地張大了嘴巴，好似見(jiàn)鬼了一樣。

　　只見(jiàn)楊老頭從自己儲(chǔ)物袋中掏出一把一品劍形法器，在那念念有詞，可怕的是劍形法器竟然在慢慢顫抖，眼見(jiàn)就要飛了起來(lái)。

　　“怎么可能，不是只有煉氣后期才能操縱法器的嗎，你這老匹夫明明只有煉氣初期啊，這不科學(xué)”

　　張陽(yáng)驚訝地大喊道，眼前之事，真是太過(guò)于詭異了，讓張陽(yáng)口無(wú)遮攔地大聲喊出不科學(xué)。

　　“無(wú)知小兒，我這是神識(shí)之法，只要是神識(shí)夠強(qiáng)，煉氣一層也可以使用法器”

　　楊老頭好似特別喜歡看別人驚恐地表情，他心滿意足地看著張陽(yáng)的驚恐表情，又特意顯擺了自己淵博的知識(shí)。

　　對(duì)一般修士來(lái)說(shuō)只有到了煉氣后期才能夠操縱法器進(jìn)行戰(zhàn)斗，而一般的修真家族也會(huì)告訴年輕修士是因?yàn)闊挌夂笃谝郧靶奘糠Σ蛔悴艧o(wú)法操縱法器的。

　　其實(shí)這種說(shuō)話說(shuō)對(duì)也對(duì)，說(shuō)不對(duì)也不對(duì)。

　　修士能夠操縱法器的原理是：先用自身神識(shí)附在法器之上，然后催動(dòng)法力，神識(shí)加法力兩方面才能控制法器飛起傷人。

　　所以修士能否操縱法器準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)該是由兩方面來(lái)決定的。

　　第一方面也就是修士，時(shí)常說(shuō)的法力值：法力高了能操縱，法力低了不能操縱，就這么簡(jiǎn)單的道理。

　　第二方面大部分修士不知道，其實(shí)是修士神識(shí)，也可以說(shuō)是精神力：精神力高了能操縱，精神力低了不能操縱，也是很簡(jiǎn)單的道理。

　　但是這兩方面的臨界值哪呢？

　　舉個(gè)例子，一般的修士沒(méi)有練過(guò)神識(shí)之法，那么等到他修為到了煉氣后期也就是煉氣七層的時(shí)候就擁有了操縱法器的能力，如方家方浩卿，杜家杜小飛、安家安豐全就都是這樣的修士。

　　也就是說(shuō)，操縱法器的神識(shí)基礎(chǔ)是普通修士煉氣七層的神識(shí)及以上。

　　如果是一個(gè)人修煉了神識(shí)之法呢，如楊傲天，在煉氣三層便可勉強(qiáng)操縱法器，只不過(guò)煉氣三層的法力也就只能維持兩三擊罷了。

　　也就是說(shuō)操縱法器的法力值基礎(chǔ)是普通修士煉氣三層的法力值及以上。

　　像楊老頭說(shuō)的，只要神識(shí)強(qiáng)大，煉氣一層也可操縱法器就屬于信口胡言了，煉氣一層的法力操縱法器連法器動(dòng)一下都做不到，二層能勉強(qiáng)動(dòng)一下吧。

　　理論上來(lái)講，如果一位修士既修了神識(shí)之法，又修了法力提純之術(shù)，就算他只有煉氣一層。

　　只要他的神識(shí)達(dá)到了普通修士煉氣七層的程度，法力值達(dá)到了普通修士煉氣三層的程度，那么他就可以操縱法器爭(zhēng)斗。

　　不過(guò)神識(shí)之法太過(guò)于貴重，連安家兩位金丹老祖都沒(méi)有修煉神識(shí)之法，所以一般而言，修士判斷能否操縱法器都是按照修為來(lái)的。