第二十八章 內(nèi)丹
夜涼如水，潔白的月光灑在地上，仿佛為大地披上了一層輕紗。
鄧九公站在帳外，仰望星空，天空格外的美，如夢(mèng)如幻，前世的家鄉(xiāng)可沒(méi)有這么美的夜晚。自己的到來(lái)已經(jīng)在這個(gè)世界煽動(dòng)了蝴蝶效應(yīng)，好多人因?yàn)樽约旱牡絹?lái)改變了原本的命運(yùn)。
似乎一切都往好的方向發(fā)展，但鄧九公心中總有一座大山壓著，壓著他快喘不過(guò)氣來(lái)。圣人站在食物鏈的頂端，吹口氣自己這樣的小人物都會(huì)灰飛煙滅，以弱小的自己與他們?yōu)閿?，無(wú)疑蚍蜉撼大樹，自己有勇氣承受他們的雷霆之怒么，哪怕身死道消也在所不惜么？
這似乎是一個(gè)偽命題，自己沒(méi)那么偉大。
想到這里，鄧九公油然生出一種無(wú)力感，那是對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。
突然之間，他注視到西北方向有一顆星星極為耀眼，跟月亮比起來(lái)，它的光芒是那么微弱，跟浩瀚無(wú)垠的天際比起，它就如同空氣中一粒塵埃，微不足道，可這又怎么，它依然散發(fā)屬于它的光芒。
看著那顆星，鄧九公不由想到了自己，小人物又如何，只要自己肯努力，一樣可以在這個(gè)世界大放異彩。
在這方世界，有好多仙人的道是順應(yīng)宿命，比如野人陸壓，他是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的積年大仙，原本封神殺劫跟他沒(méi)關(guān)系，可他主動(dòng)幫助闡教對(duì)付截教，又比如道德真君和懼留孫，明知弟子會(huì)死在伐紂的路上，卻沒(méi)有勇氣為弟子逆天改命。
這幾人雖然最后得道了又能怎么樣，不能率性而為，在鄧九公看來(lái)，他們就是可悲可嘆之人。如果順應(yīng)宿命讓自己變得無(wú)情無(wú)欲，依附強(qiáng)者，成為他們忠實(shí)的打手，如此成全自己的道，這樣的道不要也罷。
從來(lái)到這個(gè)世界，自己不就一直在逆天改命，歷史的車輪因?yàn)樽约涸缫哑x原來(lái)的軌道。如果按照闡教的說(shuō)法，自己便是逆天而行，那么逆天而行便是自己的道，想到這，鄧九公原來(lái)迷茫的眼神變得堅(jiān)定。
確認(rèn)了道，接下來(lái)就要堅(jiān)定不移的走下去，哪怕前路坎坷，哪怕魂飛魄散，自己無(wú)怨無(wú)悔。人嘛，想要做出一番成績(jī)，沒(méi)有強(qiáng)大的信念支撐是不行的，光有強(qiáng)大的信念還不夠，要有無(wú)所畏懼的勇氣。
修仙是一項(xiàng)永無(wú)止境的道路，在追求證道的原動(dòng)力下，一代代聰明才智之士，前仆后繼，投入畢生精力，渴望證得混元大道，這樣就免受殺劫之苦，可自盤古開天辟地已來(lái)，真正證得混元大道的人又有幾個(gè)，絕多數(shù)人在這條路上苦苦掙扎，甚至為了證道大打出手，不擇手段，死道友不死貧道，這好像是修仙者一直默認(rèn)的叢林法則。
驟然想通困擾心中幾個(gè)月的難題，鄧九公豁然開朗，思想上得到了解脫，整個(gè)人說(shuō)不清的神清氣爽。他忽然想起玉冊(cè)上一直無(wú)法理解的幾句話，由于道心固定，此刻福至心靈，冥冥之中得到了解答。
這刻，體內(nèi)的極寒之氣極為不尋常的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，其勢(shì)如江如河，過(guò)七經(jīng)八脈，通四肢，上至頂門泥丸宮，下至腳板涌泉穴，最后聚集于丹田。寒氣運(yùn)轉(zhuǎn)，開始?jí)嚎s，逐漸凝聚成球狀，先只是虛影，最后變成實(shí)物，那是內(nèi)丹形狀的東西。
鄧九公本是武者，修道幾個(gè)月，雖然之前在太白山機(jī)緣巧合下突破過(guò)一次，但由于背負(fù)思想包袱，沒(méi)能一舉凝結(jié)內(nèi)丹，成就散仙之位，只是入了道門，掌握道家的幾門小法術(shù)，其中也包括內(nèi)視之法。此時(shí)此刻，見(jiàn)到內(nèi)丹凝聚成功，跟功法所講一樣，是一顆雪魄丹，懸浮在丹田之中，散發(fā)出耀眼的光芒，他心中大喜，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月不懈努力，自己終于得以踏入散仙境界。
內(nèi)丹那是散仙的標(biāo)志，身體有此象征，證明已經(jīng)脫離了凡人的行列。
散仙雖然是仙人中最弱的層次，但比凡人強(qiáng)多了，首先壽元就是凡人的好幾倍，其次對(duì)力量的運(yùn)用和掌握能力不是凡人能比的。
內(nèi)丹一成，體內(nèi)原本因練武所積攢的真氣全部轉(zhuǎn)化為法力，瞬間，一股氣勢(shì)磅礴的法力充斥著身體，鄧九公感覺(jué)力量又暴漲了一大截，現(xiàn)在似乎擁有五牛一虎之力了。
五牛一虎之力，對(duì)付一般的仙人，在力量上足以碾壓。
這也是鄧九公福緣深厚，長(zhǎng)期服用靈液，伐骨洗髓，又經(jīng)過(guò)仙果固本陪元，雖未成仙體，但是已養(yǎng)成靈體。靈體在這方世界，修真方面的優(yōu)勢(shì)僅次于仙體的存在。
哪吒是靈珠子轉(zhuǎn)世，妥妥的仙體，不學(xué)道則已，一學(xué)道法，修為一日千里，短短幾年就勝過(guò)苦修數(shù)年的金木二吒，這就是仙體帶給他的好處。
靈體修成，加上由武入道，在這個(gè)以修道為主流的世界，鄧九公算是一個(gè)另類，兩種原因完美結(jié)合，所以他的力量遠(yuǎn)超普通的散仙。
如果單純以力量衡量，早在鄧九公沒(méi)修道之前，他的力量可以匹敵地仙，但是增界上卻是大大不如。說(shuō)不如有些籠統(tǒng)了，應(yīng)該說(shuō)完全是兩個(gè)領(lǐng)域的人。
就好比后世兩所大學(xué)，一所是國(guó)外名牌大學(xué)，一所是省內(nèi)普通大學(xué)，兩所學(xué)校的教育體制都不一樣，所以沒(méi)有可比性。
境界對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)，意義重大，好比一個(gè)人的眼界。
眼界決定一個(gè)人的成就，這話放在修行者身上同樣非常合適，可能前期差距不明顯，但是后期差距只會(huì)越來(lái)越大。因?yàn)檠劢缡亲鳛橹腔鄣南笳?，修行之人，便如同走在摸索天地至理的路上，?dāng)你洞悉的天地法則比別人多的時(shí)候，你所獲得的力量也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人。
此刻，鄧九公增界上一突破，力量自然水漲船高，哪怕他僅僅是散仙初期的修為，但基于自身強(qiáng)大的基礎(chǔ)，實(shí)力堪比地仙后期的存在。
修仙問(wèn)道，基于功法和天賦不同，每個(gè)人在不同境界上所獲得的力量不同，有的人哪怕是金仙也是不堪一擊，有的人哪怕是天仙，照樣可以擁有與尋常金仙抗衡的實(shí)力，這便是赤裸裸的差距。
將全身法力存儲(chǔ)于丹田之中，鄧九公展露笑容，他終于體會(huì)到突破的奇妙感覺(jué)，那是習(xí)武之人一生難以體會(huì)到的。成為散仙的他，這時(shí)再去看《九寒心經(jīng)》又是一種不一樣的理解，但他并不著急，剛突破修為，當(dāng)務(wù)之急便是穩(wěn)固境界為主。否則基礎(chǔ)不牢，境界再高也是空中樓閣。