話說(shuō)龍吉公主追洪錦趕至北海，見(jiàn)洪錦跨鯨而逃，公主笑曰：“幸吾離瑤池帶得此寶而來(lái)?！泵ο蝈\囊中取出一物，也往海里一丟。
那寶貝見(jiàn)水復(fù)現(xiàn)原身，滑喇喇分開(kāi)水勢(shì)，如泰山一般。此寶名為神，原身浮于海面，公主站立于上，仗劍趕來(lái)。此神善降鯨龍。
起頭鯨龍入海，攪得波浪滔天，次后來(lái)神人海，鯨龍無(wú)勢(shì)。龍吉公主看看趕上，祭起捆龍索，命黃巾力士：“將洪錦速拿往西岐去！”黃巾力士領(lǐng)娘娘法旨，憑空把洪錦拎去，往西岐來(lái)。正是：
縛龍仙索真玄妙，捉得夫君洪錦來(lái)。
姜子牙見(jiàn)捉了洪錦，料知龍吉公主成功，將洪錦放下丹墀。少時(shí)，龍吉公主進(jìn)相府，姜子牙欠身謝曰：“今日公主成莫大之功，皆是社稷生民之福。”
公主道：“自下高山，未與丞相成尺寸之功。今日捉了洪錦，但憑丞相發(fā)落?！饼埣鞯懒T，自回凈室去了。姜子牙令左右將洪錦推至殿前，問(wèn)曰：“似你這等逆天行事之輩，何嘗得片甲回去？”命推將出去，斬首號(hào)令。有南宮適為監(jiān)斬，候行刑令下。
方欲開(kāi)刀，只見(jiàn)一道人忙奔而來(lái)，喘息不定，只叫：“刀下留人！”南宮適看見(jiàn)，不敢動(dòng)手，急進(jìn)相府稟曰：“啟丞相得知，末將斬洪錦方欲開(kāi)刀，有一道人，只叫刀下留人，未敢擅便，請(qǐng)令定奪?！?p> 姜子牙傳：“請(qǐng)?！鄙贂r(shí)，那道人來(lái)至殿前，與姜子牙打了稽首。姜子牙問(wèn)曰：“道兄從何處來(lái)？”
道人曰：“貧道乃月合老人也。因符元仙翁曾言龍吉公主與洪錦有俗世姻緣，曾綰紅絲之約，故貧道特來(lái)通報(bào)。二則可以保子牙公東進(jìn)五關(guān)，助得一臂之力。子牙公不可違了這件大事?！?p> 姜子牙暗暗想道：“他乃蕊宮仙子，吾怎好將凡間姻緣之事與他講？”乃令鄧嬋玉先去見(jiàn)龍吉公主，就將月合仙翁之言先稟過(guò)，方可再議。
鄧嬋玉進(jìn)來(lái)內(nèi)庭，請(qǐng)公主出凈室議事。公主忙出來(lái)，見(jiàn)鄧嬋玉，問(wèn)曰：“有何事見(jiàn)我？”鄧嬋玉言道：“今有月合仙翁，言公主與洪錦有俗世姻緣，曾綰紅絲之約，該有一世夫妻。現(xiàn)在殿前與丞相共議此事，故丞相先著妾身啟過(guò)娘娘，然后可以面議。”
龍吉公主說(shuō)道：“吾因在瑤池犯了清規(guī)，特貶我下凡，不得復(fù)歸瑤池，與吾母子重逢，今下山來(lái)，豈得又多此一番俗孽耶？”鄧嬋玉不敢作聲。
少時(shí)，月合仙翁同姜子牙至后廳。龍吉公主見(jiàn)仙翁稽首。仙翁曰：“今日公主已歸正道，今貶下凡間者，正要了此一段俗緣，自然反本歸元耳。況今子牙公拜將在邇，那時(shí)兵度五關(guān)，公主該與洪錦建不世之勛，垂名竹帛。候功成之日，瑤池自有旌旛來(lái)迎接公主回宮。此是天數(shù)，公主雖欲強(qiáng)為，不可得矣。所以貧道受符元仙翁之命，故不辭勞頓，親自至此，特為公主作伐。不然，洪錦剛赴行刑，貧道至此，不遲不早，恰逢其時(shí)，其冥數(shù)可知。公主當(dāng)依貧道之言，不可誤卻佳期，罪愆更甚，那時(shí)悔之晚矣。公主請(qǐng)自三思。”
龍吉公主聽(tīng)了月合仙翁這一篇話，不覺(jué)長(zhǎng)吁一聲：“誰(shuí)知有此孽冤所系！既是仙翁掌人間婚姻之牘，我也不能強(qiáng)辭，但憑二位主持。”
姜子牙、月合仙翁大喜，遂放了洪錦，用藥敷好劍傷。洪錦自出營(yíng)招回季康人馬，擇吉日與龍吉公主成了姻眷。正是：
天緣月合非容易，自有紅絲牽系來(lái)。
話說(shuō)洪錦與龍吉公主成了親，乃紂王三十五年三月初三日。西岐城眾將打點(diǎn)東征，一應(yīng)錢(qián)糧，俱各停當(dāng)，只等姜子牙上出師表。
翌日，武王設(shè)聚早朝，王曰：“有奏章出班，無(wú)事朝散?！毖晕串叄薪┫嗯醭鰩煴砩系?。武王命接上來(lái)。奉御官將表文開(kāi)于御案上，武王從頭看玩：
進(jìn)表丞相臣姜尚。臣聞惟天地萬(wàn)物父母，惟人萬(wàn)物之靈。天佑下民，作之君，作之師。惟其克相上帝，寵綏四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降災(zāi)下民，流毒邦國(guó)，剝喪元良，賊虐諫輔，狎侮五常，荒怠不敬，沉湎酒色，罪人以族，官人以世。惟宮室、臺(tái)榭、陂池，侈服，以殘害于萬(wàn)姓。遺闕先宗廟弗祀，播棄犁老，昵比罪人。惟婦言是用，焚炙忠良，刳剔孕婦，崇信奸回，放黜師保，屏棄典刑，囚奴正士。殺妻戮子，惟淫酗是圖，作奇技淫巧，以悅婦人。郊社不修，宗廟不享。商罪貫盈，天人共怒。今天下諸侯，大會(huì)于孟津，興吊民伐罪之師，救生民于水火。乞大王體上天好生之心，孚四海諸侯之念，思天下黎庶之苦，大奮鷹揚(yáng)，擇日出師，恭行天罰，則社稷幸甚，臣民幸甚！乞賜詳示施行。謹(jǐn)具表以聞。
武王看完姜子牙奏表，沉吟半晌，說(shuō)道：“相父此表，雖說(shuō)紂王無(wú)道，為天下共棄，理當(dāng)征伐。但昔日先王曾有遺言：‘切不可以臣伐君。’今日之事，天下后世以孤為口實(shí)。況孤有辜先王之言，謂之不孝；總紂王無(wú)道，君也，孤若伐之，謂之不忠。孤與相父共守臣節(jié)，以俟紂王改過(guò)遷善，不亦善乎？”
姜子牙道：“老臣怎敢有負(fù)先王？但天下諸侯布告中外，訴紂王罪狀，不足以君天下。糾合君侯，大會(huì)孟津，昭暢天威，興吊民伐罪之師，觀政于商，前有東伯侯姜文煥、南伯侯鄂順、北伯侯崇黑虎，具文書(shū)知會(huì)。如那一路諸侯不至者，先問(wèn)其違抗之罪，次伐無(wú)道。老臣恐誤家國(guó)之事，因此上表，請(qǐng)王定奪，愿大王裁之?！?p> 武王言曰：“既是他三路欲伐成湯，聽(tīng)他等自為。孤與相父坐守本土，以盡臣節(jié)。上不失為臣之禮，下可以守先王之命，不亦美乎？”
姜子牙道：“惟天為萬(wàn)物父母，惟人萬(wàn)物之靈。撣聰明，作元后，元后作民父母。今商王紂荼毒生民，如坐水火，罪惡貫盈，皇天震怒，命我先王，大勛未集耳。今大王行吊民伐罪之師，正代天以彰天討，救民于水火。如不順上天，厥罪惟均?！?p> 只見(jiàn)上大夫散宜生見(jiàn)武王面露躊躇之色，上前奏道：“丞相之言，乃為國(guó)忠謀，大王不可不聽(tīng)。今上下諸侯，大會(huì)孟津，大王若不以兵相應(yīng)，則不足取信于眾人；則眾人不服，必罪我國(guó)以助紂為虐。倘移兵加之，那時(shí)反不自遺伊戚。況紂王信讒，屢征西土，黎庶遭驚慌之苦，文武有汗馬之勞，今方安寧，又動(dòng)天下之兵，是禍無(wú)已時(shí)。以臣愚見(jiàn)，不若依相父之言，統(tǒng)兵大會(huì)孟津，與天下諸侯陳兵商郊，觀政于商，俟其自改，則天下生民皆蒙其福，又不失信于諸侯，遺災(zāi)于西土。上可以盡忠于君，下可以盡孝于先王，可稱萬(wàn)全之策。乞大王思之?！?p> 武王聽(tīng)得散宜生一番言語(yǔ)，不覺(jué)欣悅，乃曰：“大夫之言是也。不知用多少人馬？”
散宜生奏曰：“大王兵進(jìn)五關(guān)，須當(dāng)拜丞相為大將軍，付以黃鉞、白旄，總理大權(quán)，得專閫外之政，方可便宜行事?！?p> 武王道：“但憑大夫主張，孤即拜相父為大將軍，得專征伐?！鄙⒁松溃骸拔酎S帝拜風(fēng)后，須當(dāng)筑臺(tái)，拜告皇天后土、山川河瀆之神，捧轂推輪，方成拜將之禮。”武王曰：“凡一應(yīng)事宜，俱是大夫?yàn)橹！?