第17章 刑法志——首開(kāi)高論，古刑今法評(píng)得失

　　【原文】

夫人宵天地之[1]，懷五常之性，聰明精粹[2]，有生[3]之最靈者也。爪牙不足以供耆欲[4]，趨走不足以避利害，無(wú)毛羽以御寒暑，必將役物以為養(yǎng)，任智而不恃力，此其所以為貴也。故不仁愛(ài)則不能群[5]，不能群則不勝物[6]，不勝物則養(yǎng)不足。群而不足，爭(zhēng)心將作，上圣[7]卓然先行敬讓博愛(ài)之德者，眾心說(shuō)而從之。從之成群，是為君[8]矣；歸而往之，是為王[9]矣。《洪范》曰：...