第54章 阿努納奇神系
現(xiàn)世的兩天后……雛形神國里已經(jīng)過去了一百八十年。
凌攀再度降臨在紅河世界,出現(xiàn)在天空中。
降臨的一剎那,他再次感覺到有什么東西涌入自己的體內(nèi)??床灰姡恢?,但清晰可辨。
比起上一次接收到的,要龐大得多。
他知道,那是屬于天地之神安啟的信仰之力。
緊接著,他的腦海中似是同時(shí)響起了數(shù)百個(gè)、數(shù)千個(gè)囈語聲,一些凌亂的圖像一閃而過。
幸好,持續(xù)時(shí)間不是太長。
等囈語聲和圖像都消失,凌攀駭然問道:“這怎么回事?”
刻板的電子合成音回答:“臨時(shí)管理員可能體驗(yàn)到了一些幻聽、幻視,這是汲取信仰之力的副作用之一。嚴(yán)重時(shí)可能會引起人格分裂,但以臨時(shí)管理員現(xiàn)在接受的信仰之力規(guī)模,還遠(yuǎn)不會引起如此嚴(yán)重的后果。”
凌攀嘴角抽了抽。
他的左手上,托著數(shù)十、上百塊板材。
看質(zhì)地,似乎是泥磚制成,差不多A4紙張大小,厚度相當(dāng)于平板電腦。
數(shù)十塊板材疊在一起,也頗有分量。
但是以凌攀現(xiàn)在的力量,拿起來還是輕而易舉。
“后果確實(shí)嚴(yán)重……”但凌攀想了想,確認(rèn)自己絕不會輕易放棄這種獲取超凡能力的機(jī)會。
于是干脆拋開擔(dān)心,俯瞰大地。
正如神靈在俯瞰祂創(chuàng)造的世界。
“華胥,現(xiàn)在這片大地上一共有五座城市,超過5000人口的聚居點(diǎn)30多個(gè)吧?!?p> 他輕輕撫摸著左手上的泥板。最上方一塊,可以看見上面是密密麻麻的楔形文字,摸上去凹凸不平。
“是的,臨時(shí)管理員?!?p> “好,那就按計(jì)劃進(jìn)行吧。”凌攀手一揚(yáng),數(shù)十塊泥板飛向不同的方向。
在華胥的控制下,它們精準(zhǔn)地飛向預(yù)訂的地點(diǎn):那四座城市,以及人口達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的聚居點(diǎn)。
大陸南端,靠近幼發(fā)拉底河的出海口,名城埃利都。
最繁華的街道上,一個(gè)身上纏著織物的路人偶然間抬頭看見天空,頓時(shí)目瞪口呆。
人總有從眾心理。
別的路人看到他的舉動,覺得奇怪,也學(xué)著仰頭望天,頓時(shí)再也挪不開目光。
只見一個(gè)小小的火球,正從天而降!
在晴朗的天空中,這熊熊燃燒的火球是如此顯眼。
“神跡!”
“這是神物自天而降!”
人們議論紛紛。
與處在真實(shí)宇宙環(huán)境中的星球不同,紅河世界之外并沒有小型天體,而那些鑲嵌在天空中充當(dāng)星星和太陽、月亮的物體也并沒有出現(xiàn)故障。
因此被創(chuàng)造直到現(xiàn)在,并沒有出現(xiàn)過天降隕石的事例。
這個(gè)世界的居民,還是第一次看見有什么東西從天而降。
人們目不轉(zhuǎn)睛地盯著火球,直到其轟然墜地,看其墜地的地點(diǎn),似乎是在城內(nèi)最大的恩基神廟的方向。
于是一群人拔腿向水神恩基的神廟跑去。
恩基的神廟建筑在一個(gè)四方形的高高土臺之上,比起兩百年前,已經(jīng)高了許多,氣勢宏大了許多。
到了神廟外,人們看到一群祭司和僧侶圍攏,一塊焦黑的泥板斜插在地上,下半截隱沒在土地中,看上去正是那從天而降的火球中包裹著的東西。
“神物!那是神物!”人們交頭接耳。
一位最德高望重,年近50歲的祭司不顧泥板的高溫,顫巍巍地,從地上拔出泥板。
他的須發(fā)皆白,渾濁的老眼中落下激動的淚水,迎著太陽的光輝高舉著泥板,喊道:“偉大的神?。∧K于降下了神諭!”
路人們議論紛紛?!斑@究竟是什么?”
“泥板上好像有字,上面寫著什么?”
在這個(gè)時(shí)代,平民是不可能識字的。
甚至部落貴人、首領(lǐng)們也大半不識字。
識字的只有站在金字塔頂?shù)纳贁?shù)統(tǒng)治者,和祭司、僧侶等神職人員。
當(dāng)初以諾之城鼎盛時(shí)期,人口2萬,其中識字的人只有20多人,差不多千分之一。
埃利都的居民識字比例也差不多。
祭司和僧侶們看著泥板上的字,表情從尊崇、激動、困惑、到恍然大悟。
他們彼此交換過眼神后,由那位德高望重的大祭司宣布:“此物,名為命運(yùn)泥板!乃是神靈之物!它記錄了阿努納奇神系的神明、神明之間的關(guān)系、神明的神職?!?p> 沒有人懷疑。從天而降的泥板當(dāng)然是神物。
不是神物還能是什么?
帶著火球,從那么高的地方落下,竟然還沒碎。
除了神物,還有什么能做到!
讓一個(gè)人從高處摔下,早就摔成肉醬了。
“這塊命運(yùn)泥板,屬于我們偉大的水神、智慧與技藝之神恩基!”
人群中響起了嗡嗡聲,眾人有些茫然。
水神恩基應(yīng)該還有一個(gè)前綴,“深淵之主”。
大祭司將人們的神情看在眼里,淡然說:“命運(yùn)泥板上說,偉大的恩基放棄了‘深淵’的神職。從今以后,祂的神職只有水、智慧和技藝!”
“水神恩基乃天父之神‘安’,與地母之神‘啟’之子!為風(fēng)神恩利爾之弟!”這是闡明了神明之間的關(guān)系。
然而人們的神情更加茫然。
天父之神“安”?地母之神“啟”?
還有風(fēng)神“恩利爾”是誰?為什么從來沒有聽說過這位神的名字?
大祭司解釋道:“命運(yùn)泥板告訴我們,我們原本認(rèn)為的天地之神、創(chuàng)造之神安啟,原來其實(shí)是兩位神靈,一為天父之神安,祂也是眾神之父。另一為地母之神啟,祂是天父之神安的妹妹和妻子,為天父之神安誕下了風(fēng)神恩利爾和水神恩基兄弟?!?p> 原來如此,原來如此。
人們紛紛點(diǎn)頭。
漲姿勢了。
神與神之間的關(guān)系,原本就來自于人們的臆想猜測和傳聞,有無數(shù)版本。
當(dāng)然,現(xiàn)在既然有了命運(yùn)泥板,肯定是要以命運(yùn)泥板上的記載為正版,其余的都是異端邪說。
至于天父之神安是地母之神的兄弟和丈夫,這種關(guān)系,在原始社會并不有悖倫常。
要知道,人類的始祖是亞當(dāng)和伊娃,而他們的子女各自結(jié)為夫妻,剩下諸多后裔,才有了這片紅土地上繁衍的人族。
大祭司繼續(xù)告知人們,神明之間的關(guān)系,以及他們各自的神職。
風(fēng)神恩利爾與妻子寧胡爾薩格又生出了月神南納和太陽神烏圖,戰(zhàn)神尼努爾塔,豐收之神寧吉爾蘇,文字女神尼薩巴……
月神南納又生出金星伊南娜(同時(shí)也是愛和繁殖女神),牧神杜穆茲,深淵之神埃列什吉伽爾,雷雨神阿達(dá)德和霍亂之神涅伽爾。(月神真的很能生。)
而水神和智慧與技藝之神恩基與他的母親啟結(jié)合,生出了生育之神南舍。