被曲解的預(yù)定論下

　　有些攻擊加爾文的人說(shuō)，既然上帝愿意人人悔改，不愿一個(gè)人沉淪，怎么能說(shuō)上帝是預(yù)定誰(shuí)能得救誰(shuí)不能得救呢？這樣豈不是那些不能得救的人是被上帝決定了嗎？豈不是陷神于不義嗎？

　　但是人的自由和神的預(yù)定并不矛盾，預(yù)定論也不是加爾文的發(fā)明，而是圣經(jīng)里寫的“我在母腹里揀選你們”。

　　拿猶大做個(gè)例子。耶穌選猶大的時(shí)候就已經(jīng)知道他會(huì)賣主，這是因?yàn)橐d能夠看到未來(lái)。但是猶大的選擇并不是耶穌指使的，...