聽到孔孟的話，余天心中再度開啟吐槽模式。
同學(xué)你現(xiàn)在才想起來問么？
你救人就這么隨性放飛自我么？
你思維咋這么跳脫呢？
你剛才不是還要跟我交流《論語》么！
雖然心中無限感慨，但余天還是開始給孔孟介紹。
“在下長風(fēng)派余天，那個(gè)大和尚名叫高通，法號(hào)也叫高通，還有那個(gè)很高的妹子，對(duì)就是扶著另外一個(gè)妹子的那個(gè)，是我?guī)熃汔嵦美颉?p> “還有那位……”
余天指了指被鄭堂莉攙扶的花楹說道：“千城商會(huì)的少掌柜花楹，也是我們此行保護(hù)的目標(biāo)?！?p> “哦……”孔孟沉吟片刻說道，“你們有吃的嗎？今天我迷路了，已經(jīng)一天沒吃飯了……”
吃你妹??！敢情你根本就沒好好在聽是吧！
……
一堆小小的篝火被燃了起來，篝火上架著一個(gè)小鍋。
鍋里放了“糊糊”和肉干，正咕嚕咕嚕地冒著泡。
孔孟滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)匮b了一碗糊糊肉干粥，稀里嘩啦地吃了起來。
余天和鄭堂莉也各自盛了一碗，慢慢吃著。
吃罷，他將空碗一放，長長地舒了一口氣。
“圣人云：吾日三省吾身，早飯吃什么？午飯吃什么？晚飯吃什么？可見吃才是人生第一大事啊……”孔孟感嘆道。
這是“吾日三省吾身”么！圣人的棺材板都快按不住了好嗎！
自從孔孟出現(xiàn)后，余天突然發(fā)現(xiàn)就連高通都順眼多了。
此時(shí)高通已經(jīng)安葬好了兩個(gè)死去的護(hù)衛(wèi)，在墳堆前開始念經(jīng)超度了。
高通身旁，花楹則在照顧兩個(gè)重傷的護(hù)衛(wèi)。
孔孟往高通和花楹所在的方向看了一眼，回過頭，神色也終于認(rèn)真起來。
“不瞞余兄，這次入世修行，夫子便囑咐過我，說是天下即將大亂，必有惡人出來作祟……”
孔孟將一塊木柴扔到火堆里，接著說：“這一路上，我也見多了惡人惡行，你說這世上之惡怎么就抹不干凈呢？……”
此時(shí)，孔孟滿臉苦惱之色，已然沒有了之前的輕松自在。
“那是因?yàn)榭紫壬乃继纬毫?，沒見過這世道的艱辛……”
花楹此時(shí)也來到篝火旁，坐下身來，又為幾人添滿了粥。
一路奔波下來，再加上親衛(wèi)非死即傷，這讓她的臉色有些疲憊。
“在忠義堂，我們每日讀圣賢書，聽夫子教誨，堅(jiān)信‘天下興亡，匹夫有責(zé)’，總以為自己學(xué)有所成便能改變天下……”
孔孟感嘆道：“唯有真正入世，才發(fā)現(xiàn)此前太過于狂妄，我個(gè)人和這世界相比，不過是滄海一粟罷了……”
“你不正在改變這個(gè)世界嗎？”余天微笑道，“比如，救下了我們?！?p> “區(qū)區(qū)小事，何足掛齒……”孔孟哈哈一笑，似乎又恢復(fù)了幾分歡脫的氣息。
“不要說孔小哥想要改變世界了，就連我們家掌門也想著做個(gè)救世主啥的?！?p> 鄭堂莉瞥了余天一眼：“你說是不是，掌門師弟？”
余天尷尬一笑，孔孟卻來了精神，趕緊問道：“原來余兄居然和我是同道中人，機(jī)會(huì)難得，不如讓我們來切磋切磋？”
眼看孔孟來了興致，鄭堂莉不由一陣無語。
幼稚起來的男孩子，簡直就像是從一個(gè)模子里刻出來的。
“你們慢慢聊，我去休息一下……”
鄭堂莉也沒有興趣聽兩人高談闊論，站起身便離開了。
花楹卻沒有走，依然坐在火堆旁，不時(shí)加塊柴火。
余天其實(shí)也很好奇。
作為廢土世界少有的守序善良陣營，忠義堂的理念無疑太過于理想主義。
是什么讓這個(gè)強(qiáng)大而單純的勢(shì)力歷經(jīng)數(shù)百年而不改初心呢？
所以，他很想聽聽孔孟的想法。
“夫子說，越是天下有難，便越是要講道義，不然，我們?nèi)烁莴F又有什么區(qū)別?！?p> 孔孟自顧自地說了起來：“但夫子又說，人皆有欲，欲不足則惡生于心……我總覺得這兩點(diǎn)有些矛盾，但又說不上問題出在哪兒……”
“其實(shí)就是稀缺的資源供給和無限的欲望之間的矛盾……”余天吐槽道。
孔孟聽后為之一愣，隨后眼睛便亮了起來。
“余兄說得真是一針見血！古人云：倉廩足而知禮節(jié)。人若連飯都吃不飽，怎么可能還有心思去講道義！”孔孟搖頭晃腦道。
“所以你們夫子說的都沒錯(cuò)?！庇嗵旄胶偷?，“只是這世道艱辛，你想要讓人行善，必須得拿出點(diǎn)東西來，這不是振臂高呼就能實(shí)現(xiàn)的……”
“我總算知道為什么惡人殺不光了……”孔孟長嘆道，“都是因?yàn)楦F啊……”
“不，就算富了，照樣會(huì)有惡人行惡事?！庇嗵鞊u了搖頭。
“余兄剛才不是說惡生于無法滿足的欲望嗎？”孔孟忍不住問道。
“但欲望是無窮的?！庇嗵齑鸬?。
“那么，余兄以為，當(dāng)如何應(yīng)對(duì)？”孔孟思索片刻，再次問道。
“孔兄覺得，人性本善還是本惡？”余天反問。
“沒有定論?！笨酌蠐u頭，“上古圣人有性善論，亦有性惡論，我也曾問過夫子，夫子卻說這兩個(gè)說法都對(duì)，但也都不對(duì)，他讓我入世去尋找……”
“欲望是沒有辦法被消滅的?！?p> 余天想了想說：“所以好人和壞人的區(qū)別就在于，能不能約束自己的欲望，不讓自己的行為傷害到他人?！?p> “己所不欲，勿施于人……”孔孟若有所思。
“所以善惡都在人心一念之間，與其想著如何消滅惡，不如想著如何讓人不產(chǎn)生惡念?！庇嗵煺f道。
“余兄，你覺得這亂世，究竟會(huì)走向何處？”聊了半天，孔孟突然沒來由地冒出一句。
忠義堂是天下數(shù)一數(shù)二的勢(shì)力，完全有能力在任何惡劣的世界中生存。
但忠義堂的理念又決定了它的門人必然會(huì)積極入世，不可能獨(dú)善其身。
然而，單憑弟子一己之力，似乎無法改變這個(gè)世界。
夾在理想和現(xiàn)實(shí)之間，究竟應(yīng)該如何貫徹自己的道呢？
余天想了想說道：“我曾經(jīng)聽過一句話：無論最終的結(jié)果將人類歷史導(dǎo)向何處，我們選擇希望?！?p> 孔孟坐在一旁，仔細(xì)體會(huì)著這句話的意思。
余天相信，他會(huì)懂的。