真武已死？
真武七截劍？
淵啾入鞘，站定身形，將一身氣息恢復(fù)平靜。聽(tīng)到這紅衣主持的話語(yǔ)，腦子有點(diǎn)當(dāng)機(jī)，他不知道這真武是何人。
這一套七星劍法是他在鹿山上之時(shí)，他家阿耶教給他的。
在他家阿耶教給他諸多道法外招之中，易安對(duì)于這一套七星劍法最為印象深刻，也并不說(shuō)這一套七星劍法有多厲害，而是他家阿耶教他這一套七星劍法時(shí)神情中的凝重與落寞，這是易安從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的神情。
在易安的印象之中，他家的阿耶總是像一條老狗一般，懶洋洋的，對(duì)世間江湖之事渾然不在意，只有在面對(duì)這七星劍法之時(shí)才會(huì)嘆息一聲。
“這位施主，里邊請(qǐng)，這是一件涉及很遠(yuǎn)的事了?！?p> 嘆息了一聲，紅衣主持看著易安那迷茫的眼神，內(nèi)心如明鏡，瞬間就知道了眼前的這一位對(duì)于當(dāng)年的事情不太了解。于是，他手掌一引，對(duì)著易安說(shuō)道。
帶著易安行至那大雄寶殿，大雄寶殿莊嚴(yán)肅穆。
主殿之上矗立著三尊佛像，這三尊佛像形貌相似端坐蓮臺(tái)，跏趺而坐，手指拈花，腦后流轉(zhuǎn)著淡淡的光暈。
大殿兩側(cè)，菩薩羅漢不足而一，手持各種法具，怒目圓睜。
“中間一尊是釋迦牟尼佛，左邊是藥師琉璃光佛，右邊是阿彌陀佛。“紅衣主持掬行一禮然后對(duì)著易安說(shuō)道。
聞言，易安也是恭敬的行了一禮。對(duì)于易安來(lái)說(shuō)，他對(duì)于這些佛抱著崇高的敬意，他討厭的只是如今的佛而已。
過(guò)去的佛，只做不說(shuō)，布善天下，現(xiàn)在的佛，只說(shuō)不做，哄騙世人。
過(guò)去的佛擁有著大善大德大智慧，而如今的佛只是為了香火。
穿過(guò)大雄寶殿，行至僧僚。僧僚簡(jiǎn)陋，烏木隨意搭勢(shì)。
“當(dāng)年的天下第一是宋彥章，可你知道當(dāng)年的天下第二是誰(shuí)嗎？“隨意而坐，紅衣主持對(duì)著易安說(shuō)道，他的眼眸之中泛起思緒。
“這天下第二不是老秦嶺的那一位嗎？一身外功金剛不壞，防御天下第一?！?p> 聽(tīng)聞紅衣主持的話語(yǔ)，易安淡淡的想到?？墒牵](méi)有把這句話說(shuō)出口，眼前的這一句說(shuō)出這句話，那很顯然答案一定不會(huì)如此。
驀然間，易安念頭泛起火花，嘴巴微啟，吐出兩個(gè)字：真武。
“沒(méi)錯(cuò)，就是真武，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是天上真武大帝的轉(zhuǎn)世。“點(diǎn)了點(diǎn)頭，紅衣主持說(shuō)道。
“百年之前，真武道門(mén)內(nèi)降生了一個(gè)嬰兒，在這個(gè)嬰兒降生之際，真武道門(mén)內(nèi)的石像突然睜眼為這個(gè)嬰兒賜福。“
“可以說(shuō)，這江湖啊，若是問(wèn)最強(qiáng)大的人兒那肯定當(dāng)屬宋彥章。可是，若要問(wèn)這江湖誰(shuí)最接近仙人，那肯定要數(shù)這真武。“
“真武天生便具有大智慧，一手禹步，一手真武七截劍，天下無(wú)雙。在這真武的帶領(lǐng)之下，真武道門(mén)曾經(jīng)做過(guò)這道門(mén)領(lǐng)袖?！?p> “嘿嘿，當(dāng)年因?yàn)槿绱私€出現(xiàn)過(guò)爭(zhēng)論，一些人認(rèn)為這江湖千百年的氣運(yùn)落到了這真武的身上，有些人認(rèn)為氣運(yùn)落到了宋彥章的身上。兩方各持一詞，爭(zhēng)執(zhí)不休，可是后來(lái)，宋彥章依靠著氣運(yùn)踏入那十八樓，江湖再無(wú)爭(zhēng)議。“
“可是好景不長(zhǎng)，六十多年前，這真武卻突然死亡，死因不詳，這也成為了這江湖的謎團(tuán)之一，從此之后，這真武七截劍就已經(jīng)失傳，沒(méi)想到貧僧在此能夠看到這真武七截劍，敢問(wèn)這位施主師父是誰(shuí)？“
聽(tīng)著這一位紅衣主持的話語(yǔ)，易安雙眼朦朧思緒有些混亂。
“這個(gè)江湖真的有仙嗎？大概是沒(méi)有的吧。“
易安在心里喃喃自語(yǔ)的說(shuō)道，畢竟練他的阿耶這天下第一的宋彥章都觸摸不到仙，只能夠無(wú)奈下樓?？墒?，為什么這真武被稱(chēng)為這江湖最接近仙的存在呢，真武大帝石像睜眼？
在這一刻，易安覺(jué)得好亂。這真武大帝，他怎能不知道。
廟宇之中的真武大帝，披發(fā)黑衣，金甲玉帶，仗劍怒目，足踏龜蛇，頂罩圓光，道家稱(chēng)其為真武蕩魔大帝，統(tǒng)領(lǐng)北方之神。
可是這一位竟然會(huì)為一個(gè)嬰兒的降生而睜眼，這不由的讓易安疑惑，這江湖到底有沒(méi)有仙的存在。
“家?guī)熋M不可知，還請(qǐng)主持見(jiàn)諒?！笆諗z心神，易安淡淡的說(shuō)道。突然間，他灑然一笑，現(xiàn)在去想那么多干啥？畢竟那個(gè)可是仙啊，十八樓之上的存在，而他如今只有六品境，離仙還有著十萬(wàn)八千里呢。
“我這次來(lái)拜山門(mén)，是為了前幾日你們所押之人，我欠了他們一個(gè)人情，還請(qǐng)大師網(wǎng)開(kāi)一面?！?p> 聽(tīng)到易安的話語(yǔ)，紅衣主持面露難色，驀然間，從他嘴中吐出一口濁氣。
“這位施主，你可知為何那押鏢之人押著我們佛門(mén)之人的頭顱，我們只是將他們關(guān)押?jiǎn)?？?p> “我們佛門(mén)，雖然信佛，可是吾輩亦是這江湖之人，佛門(mén)亦有明王睜眼降下滅世之火行滅世之舉，若按往常，這押鏢之人已經(jīng)授首?！?p> 紅衣主持對(duì)著易安說(shuō)道，他的面龐之上流露著些許的苦澀。
說(shuō)實(shí)話，易安為此也感到困惑，這佛門(mén)可不像上古之佛那般仁慈，行那割肉喂鷹之善舉，如今的佛門(mén)更像那不動(dòng)諸明王，一眼不和，滅你滿門(mén)，佛門(mén)的霸道在這江湖乃是出了名的。
“都是當(dāng)年釀下的苦果啊。“紅衣主持喃喃的說(shuō)道。
“當(dāng)年這白郡守還只是一個(gè)小小的縣守，有一日，他來(lái)這清涼寺求子。以一凡俗之力踏上了這二千九百一十六重青磚臺(tái)階?！?p> “當(dāng)年我們清涼寺的主持念其心誠(chéng)，問(wèn)其何事，白郡守乃言求子。求子之事乃是天地人倫大道，我們和尚雖然乃屬佛門(mén)，可畢竟也只是一個(gè)江湖門(mén)派，哪能插手此等大事，于是主持就遣這白郡守下山，不允許其再言求子之事。“
易安認(rèn)真的聽(tīng)著這紅衣主持的訴說(shuō)，他覺(jué)得事情到此都很正常，畢竟生子生女乃是天定之事，凡人怎能夠插手？
“可是，我的真定師弟卻在白郡守下山之后也下山了，他找到那白郡守給了他一副藥物，直言，喝此要能夠生子，結(jié)果卻是子沒(méi)生出來(lái)，反倒是那白郡守終身不能夠再生子嗣?！?p> “我們的主持聽(tīng)聞此事，馬上將真定師弟關(guān)入那思過(guò)崖十年，當(dāng)時(shí)那白郡守也認(rèn)了，可是沒(méi)想到，如今他卻送來(lái)了真定師弟的頭顱。“
聽(tīng)聞此言，易安目瞪口呆，原來(lái)這其中還有這樣的一番因果。
對(duì)于白郡守而言，這本來(lái)便是斷子之仇，哪能如此輕易放棄，隱忍十幾年，坐上這連山郡郡守之后有了何這清涼寺掰掰手腕的能力之后，便展開(kāi)了自己獠牙。
若按易安來(lái)判定，這一件事說(shuō)到底還是那一位主持的問(wèn)題，若是當(dāng)年，那一位可以把那真定交給白郡守，現(xiàn)在如今的事就不會(huì)發(fā)生。
不過(guò)，這一切，易安都絲毫不關(guān)心。
于是，他很認(rèn)真的對(duì)著紅衣主持說(shuō)道：“某不關(guān)心當(dāng)年所發(fā)生的事，某也不想管，所以，你現(xiàn)在能夠放人了嗎？“