拜山二字，在這江湖流傳已久。
拜山，拜山，這拜山并不像尋常人家那般呼朋引伴拜拜山頭。
在這江湖之上的拜山俗稱踢館子。
“易安前來拜山?！?p> 默默的吐出一口氣，體內(nèi)大黃庭內(nèi)力澎湃激蕩，聲音如雷，響徹這迦南山。
一步一走，拾級而上。
輕抬右腳，踏上這石階之上，轟然一聲，斗轉(zhuǎn)星移，易安眼中的天地開始變化。
天地之間，一尊佛陀自西方而來，此尊佛陀坐盤石座，呈童子形。頂上有七髻，辮發(fā)垂于左肩，左眼細閉，下齒嚙上唇，現(xiàn)忿怒相，背負猛火，右手持利劍，左手持罥索，作斷煩惱之姿。
“不動明王嗎？諸佛之中的滅世者?！?p> 看著這一尊佛陀，易安嘴角微微一笑，而后緩緩閉眼。
“你們佛家自詡大慈悲，佛渡世人，可是你們何曾睜開過眼好好看一看這世間?！?p> 易安緩緩拔出淵啾，右手持劍，一身大黃庭內(nèi)力澎湃洶涌，嘴角露出一絲嘲諷。
在這一刻，他突然間想起當(dāng)初宋彥章跟他說過的一個故事。
佛門大世尊在菩提樹下悟道，有一日，他的弟子問他：釋尊，何為佛。大世尊搖了搖頭，拈花一笑，不作一語。
當(dāng)年的佛只做不說，布善天下，如今的佛，只說不做，迷惑世人。
在這一刻他突然又想到的八兩和尚對他說過的一句話。
如今的佛都已經(jīng)腐朽。
這樣的佛易安他不喜歡，這樣的佛人間不需要。
手持淵啾，一劍斬出，劍意沸騰，劍光閃耀，一劍之下，佛陀虛影潰散。
易安再度一步一步，拾級而上，沒有動用任何內(nèi)力，他就如一個尋常人一般，一步一步登山走去。
每走一步，情緒激蕩更深，每走一步，易安眼眸中的烏光更甚。
一身庶人劍意，引而不發(fā)，蟄伏體內(nèi)。
此時的易安就如那一把淵啾一般，淵啾入鞘，不露鋒芒。
可是，即使如此，有誰敢小覷這江湖排名天下第二的淵啾呢？
臺階雖高，但易安終究不是凡俗之人，年幼之時，便在宋彥章的注視之下修行肉身，大黃庭內(nèi)力激蕩之后，肉身更甚。
行至不久，就以到達這通天臺階的盡頭。
入眼看去，一座古樸的寺廟印入眸中。
寺廟不大，杏黃色的院墻，青灰色的殿脊，蒼綠色的參天古木，充滿著禪意。
眼光投入寺廟，大殿之上，一座座石佛矗立，莊嚴肅穆。
佛像之上，眾位佛祖各個低頭順目，眼眸微磕，不見眾生疾苦。
不久之后，一尊尊和尚自大殿之中走出，這些和尚手持佛禮，可是卻一個個對著易安怒目圓睜，周遭血氣沖霄。
看著這些和尚，易安笑了，這佛和人又有何區(qū)別？
殺、盜、淫、妄、酒、貪、嗔、癡、慢、疑
這佛家八戒，又有幾個和尚能夠做到？
入到佛門之間，斬斷三千煩惱絲，頭頂烙刻戒疤，可是這有何用？
“阿彌陀佛，貧僧乃這清涼寺主持，法號：慧靜，請問這位施主遠道而來，有何貴干？“
一個身穿紅色主持袈裟的老邁僧人走出，手持佛禮，對著易安平靜的問道。
看著這一位僧人，易安眼眸烏光閃過，在這一名僧人身體之中，他問到了一絲熟悉的氣味。
就在剛剛，青磚石階之上的那佛陀虛影身上的氣味跟這一位僧人身上的氣味一模一樣。
這一位老僧雖然年紀(jì)老邁，可是一身實力卻是不俗，易安側(cè)耳傾聽，他這一身內(nèi)力的激蕩程度甚至比那七品境之時的七公子還要更深厚一分。
但，又能怎樣？入那六品境的七公子還不是被他一劍斬了。
七品境與六品境雖然只差一品，可是這卻是下三品和中三品的差距。
“我如今來，只是為了和你們講講道理，當(dāng)然，我手中的劍就是我的道理。“
易安手持淵啾，輕笑著說道，他不是宋彥章，宋彥章所認為的道理是天地間的規(guī)矩。
但是，手持庶人劍的易安，如今他認為的道理只有他手中的劍。
“阿彌陀佛，既然施主執(zhí)意如此，那就先請這位施主闖過這十八銅人再說吧。“盯著易安，老僧面目幽深，隨即讓開道來，十八個手持棍棒的僧人出現(xiàn)在易安眼前。
這十八僧人各個手持棍棒，全身堅實如銅，散發(fā)著黃銅的金色光芒，猶如金身的佛像，一身氣息兇猛如火。，一身精氣如烽火狼煙，直沖九霄，一身血氣鬼神辟易。
“這就是佛門的十八銅人？”看著這十八個八品境的僧人，易安習(xí)慣性的摸了摸下巴。
雖然易安入了這江湖也才一個多月，可是這十八銅人他卻也是聽過，沒辦法，這十八銅人在這江湖之中實在有名。
傳言這佛門之中有著十八羅漢，而這十八銅人便是這十八羅漢下凡所傳授的陣法，有且他們一身外功金鐘罩鐵布衫。
這一門外功雖然遠遠比不上那老秦嶺那一位的《金剛不壞神功》，可是，卻也是這江湖數(shù)得上的防御外功，練至最深處，金鐵不傷。
而且，十八銅人的棍棒變化足足有著三十六種變化，十分難纏。
八品境的十八銅人陣足可以把一位七品境的江湖客給活活耗死。
“看來那老僧把我當(dāng)成了七品境的存在?！笨粗悄抗庥纳睿┲t色袈裟的老僧，易安在心里暗暗說道。
不過，易安也不準(zhǔn)備用六品境的力量，因為他想看看這聞名江湖的佛門十八銅人到底有何玄妙。
七品境，感悟意境，只差一絲便可圓融天地?？墒?，六品境卻是實打?qū)嵉膱A融天地。
別看這六品境和七品境只差著一絲的差距，可是這一絲的差距便像天和地那般巨大，六品境的存在只需散發(fā)出融于天地的意境，七品境皆要俯首，管他有著幾人。
這便是境界上的差距。
左手握劍，易安右手拔出淵啾，腳步挪轉(zhuǎn)，踏入那陣中，輕輕一笑說道：“固所愿，不敢請耳。”
他是來和這些和尚講講道理的，總要讓他們心服口服吧。