顏薏苦思無(wú)果。
“箏…”
“箏…”
“箏…”
母親的聲音好像在耳邊回響著。
用那溫柔的聲音說(shuō)著“箏”，顏薏忽然想起箏是還是一個(gè)樂(lè)器，但母親想表達(dá)的是這個(gè)箏嗎？
顏薏再次仔細(xì)端詳起這幅畫。可是并未能夠在畫中發(fā)現(xiàn)其他有用的信息。
另一邊的魏書看著《羽化登仙》緩緩開口道：“我記得羽化登仙經(jīng)常出現(xiàn)在古琴里阿。”
其實(shí)魏書知道這個(gè)并不稀奇，魏書的母親秦雯自幼就演奏古琴，因而魏書從小就受到熏陶。但等魏書逐漸長(zhǎng)大了，家人卻發(fā)現(xiàn)他十分崇拜律師，也可能是出于對(duì)父親的崇拜。
畢竟他的父親魏江就是一名知名律師，魏書就這樣走上了律師的道路。
“古琴？”
“對(duì)，就是古琴，很多人會(huì)將古琴與古箏混為一談。我一開始看到你手里那幅《箏》的時(shí)候，第一反應(yīng)是古箏。但古箏和古琴是有區(qū)別的。”
“區(qū)別有哪些？”
“箏，也叫古箏、秦箏，兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已在秦國(guó)流行，古代十三或十六根弦，現(xiàn)為二十五根弦?！?p> “而古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國(guó)傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器，有三千年以上歷史。另外，伯夷也有古琴曲《伯夷操》?！?p> 那么箏，只是想讓她聯(lián)想到樂(lè)器嗎？難道跟數(shù)字7有關(guān)？
難道有7個(gè)人參與了實(shí)驗(yàn)？或者有7個(gè)人受害？顏薏漫無(wú)目的地想著。
直到在一旁的謝棠也有了新的發(fā)現(xiàn)，才讓顏薏確定了自己的想法，謝棠說(shuō)：“阿維尼翁之囚包含了7位教皇！”
現(xiàn)在共同的線索都指向了7這個(gè)數(shù)字。
“她是不是想表示那些參與研究的人一直受控制？無(wú)法逃離掌控？”
PS：有關(guān)阿維尼翁之囚的內(nèi)容請(qǐng)?jiān)斠姷谒氖隆栋⒕S尼翁之囚》。
“但是…他們現(xiàn)在在哪呢？”
幾個(gè)人繼續(xù)研究著畫作，但卻毫無(wú)進(jìn)展。
等到第二天，李洵托朋友檢測(cè)后發(fā)現(xiàn)那幅《伯夷之義》里，寫著一個(gè)人的名字：鄧勵(lì)。
眾人驚訝極了，鄧勵(lì)這個(gè)名字很是熟悉，基本上大家都對(duì)他有所耳聞。
鄧勵(lì)是著名的生物學(xué)家，參與了大大小小的實(shí)驗(yàn)。
難道與他有關(guān)？眾人心中都抱有猜想。
但鄧勵(lì)可是許多人心中崇拜的對(duì)象，他的成就可謂是可望而不可及。人們見了他都要尊稱他一句“鄧?yán)蠋?。”其地位可想而知?p> 可現(xiàn)在他卻成為了眾人的懷疑對(duì)象。
平常也許大家都不會(huì)信，可這次的病毒實(shí)驗(yàn)實(shí)在是危險(xiǎn)，難度系數(shù)高，更別說(shuō)是以前了，又有幾個(gè)人能有這個(gè)實(shí)力呢？
但如果真的是鄧勵(lì)，大家就都慌了神，那真是太可怕了，誤入歧途。
“或許我們還是要去拜訪一下鄧?yán)蠋??！编嚴(yán)蠋熯@三個(gè)字說(shuō)久了，改口也難了許多。
大家當(dāng)然也在心中做好了準(zhǔn)備。
“一切都還沒(méi)有定論，大家先不要急著做決定，一切等我們拜訪了鄧?yán)蠋熀螅傧朕k法。我們自己先不能慌。”