第八十四章 文理分科
這一天之后的時(shí)間里，林東都有些心不在焉，偶爾旁敲側(cè)擊一下林幼儀，要不然少女就露出那副讓人心旌搖曳的笑臉，要不然就是那句曖昧至極的“我是老師的人哦”，根本不給林東刨根問底的機(jī)會(huì)，后來林東也識(shí)趣了，不再追問。
想來以南唐朝廷對(duì)江湖的態(tài)度，自己都不一定夠的上被一方郡守放在心上，更不用說一位實(shí)際上的千戶縣侯了，大不了自己施展王霸之氣，想當(dāng)年古巴領(lǐng)袖卡斯特羅可以靠自己的魅力策反cia女間諜，難道自己就不行？我林東一生不弱于人！
中午林東帶著林幼儀與曹纓之一起到王老漢酒肆里解決了一頓午飯，之后的整個(gè)下午三人都在一起討論服飾的事情，曹纓之博覽群書，對(duì)歷朝歷代服飾的形制都有所了解，林幼儀是豪門貴女，對(duì)上流社會(huì)的衣服穿搭了如指掌，林東更不用說，雖然是直男審美，但好歹是對(duì)現(xiàn)代服飾有所了解的，紐扣、流蘇、蕾絲、口袋這種東西都可以借鑒上去，至于怎么做，當(dāng)然得靠專業(yè)的織娘來領(lǐng)悟了，這個(gè)領(lǐng)域自己連理論派都談不上，前世只玩過十字繡和簡(jiǎn)單的針線活，曾想自學(xué)織圍巾，無(wú)奈沒天賦啊。
曹纓之上手很快，思路也很清晰，就是不知道領(lǐng)導(dǎo)力如何，能不能鎮(zhèn)住這幫織娘，不過在看到許多織娘工作之余一臉羞澀地偷偷瞟著曹纓之之后，林東覺得自己可能想多了，應(yīng)該擔(dān)心纓之會(huì)不會(huì)影響她們的工作效率才是。
臨近傍晚，林東把曹纓之送回了曹府，與幼儀一起用了娘親做的晚餐，鄭月娥看著兩人形影不離簡(jiǎn)直笑得合不攏嘴，她想著孤男寡女這還不是干柴烈火了。
飯后林東將林幼儀叫到了書房，他思來想去還是決定否定佛國(guó)的存在，因?yàn)檫@種類似于機(jī)械降神的東西實(shí)在是太消磨人的上進(jìn)心了，遇見事情不去思考它的原理和邏輯，而是全部歸結(jié)于佛法和緣分這種虛無(wú)縹緲的萬(wàn)能解釋，那還需要邏輯干什么？若是沒有邏輯思維能力，林幼儀也不必當(dāng)自己的弟子了，武侯奇門的東西絕對(duì)學(xué)不會(huì)。
“幼儀，昨天你不是問我佛國(guó)是否真的存在么？”林東與林幼儀共坐在書桌的一邊，他在紙上寫下“佛國(guó)”二字，然后打了個(gè)大大的叉，“我今天可以告訴你，以我們武侯奇門對(duì)世界的認(rèn)知，所謂的佛國(guó)并不存在?！?p> 林幼儀輕啟朱唇吹干了紙上的墨跡，纖手撫摸著佛國(guó)二字，她追問道：“那佛可存在？那些高德大僧坐化之后的舍利又是什么？”
林東毫不留情的道：“佛也一樣不存在，這些不過是天竺的釋迦牟尼杜撰而出的罷了，那些高德大僧的所謂舍利子，要不然是骨骼所化，要不然就是體內(nèi)分泌不調(diào)出現(xiàn)的固狀物，我們稱之為結(jié)石?？赡苣阌X得我這說法太過武斷，而且我們武侯奇門也并不認(rèn)為佛經(jīng)完全是在胡說，起碼在勸人向善、讓人修身養(yǎng)性方面還是有些用處的，但至今我們都沒有發(fā)現(xiàn)任何佛國(guó)存在的跡象。”
林幼儀似乎還有些意猶未盡，接著問道：“那各地流傳的那些高僧的故事也是杜撰嗎？”
“不一定是，但是即使是真的也無(wú)法代表所有?！绷謻|搖了搖頭，“幼儀應(yīng)該也能想明白，若是一位高僧說錯(cuò)了，他可以有各種理由，譬如緣法未到、心魔未除之類的理由搪塞，很少有人會(huì)去追究，但是這位高僧若是碰巧說對(duì)了，那便會(huì)大肆宣揚(yáng)。這種說對(duì)了的事日積月累，口口傳頌，便會(huì)給人十分靈驗(yàn)的錯(cuò)覺，那是因?yàn)樗^大多數(shù)說錯(cuò)的情況根本不會(huì)讓人了解到，這在我們武侯奇門稱之為幸存者偏差?！?p> 林幼儀垂下眼簾，不停地?fù)崦饑?guó)二字，不知道在思考著什么。
林東接著道：“我知道很多人拿佛國(guó)作為精神寄托，可能是因?yàn)槭湃サ募胰耍部赡苁且驗(yàn)閷?duì)死亡的恐懼，但我武侯奇門最忌諱的便是將希望寄托在這些虛無(wú)縹緲的事情之上，我們相信憑借人的力量終有一天可以飛天遁地，不遜色于所謂的神佛?！?p> “老師您放心。”林幼儀揚(yáng)起臉，露出令人心醉神迷的微笑，“若是幼儀真的沉迷佛國(guó)，又豈會(huì)對(duì)這天地的真實(shí)如此癡迷，只是幼儀的父親忙于禮佛，幼儀心中疑惑而已?！毖粤T，少女心中暗暗自嘲，要是真的有佛國(guó)存在，以自己的所作所為怕是要下地獄油鍋里走一遭吧，又怎么會(huì)信佛呢。
林東點(diǎn)了點(diǎn)頭，又取出一張宣紙，在抬頭寫上兩個(gè)大字“文”和“理”，他肅穆地道：“其實(shí)我說了并不算，這世上究竟有沒有佛國(guó)，相信你在系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)了我們武侯奇門的知識(shí)之后會(huì)有自己的見解。接下來我會(huì)向你介紹武侯奇門的課程，我們把所有的項(xiàng)目都分為了兩個(gè)大類，貫通古今、學(xué)究天地、察人心善惡、究人倫大道之事，謂之‘文’；通宇宙星辰之?dāng)?shù)、理天道衍化之變，貫通萬(wàn)物、司掌天數(shù)之能，謂之‘理’。那么幼儀，你究竟是想學(xué)文還是學(xué)理？”
林幼儀感覺有些眼花繚亂，她遲疑了片刻道：“老師您能具體地說一說嗎？幼儀還有些……不太明白……”
“自然可以。那我先從文開始說起，通語(yǔ)義，察人文，包含古今所有語(yǔ)言文化的藝術(shù)，謂之‘語(yǔ)文’?！?p> 林東在“文”這一字下面寫上了“語(yǔ)文”二字。
“持有權(quán)柄之人所行治理之事，以一國(guó)之尺度所行社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和，謂之……”
——政治
“神人記丑，燒給冥界，一切已發(fā)生之人事，一切已發(fā)生之物事，謂之……”
——?dú)v史
“山河大川，萬(wàn)事萬(wàn)物互相的作用與變化，滄海桑田之間差異與規(guī)律，謂之……”
——地理
林東重新沾了沾墨汁，又在“理”下面接著寫道：
“接下來是理，通天數(shù)之變，以數(shù)算構(gòu)建天地，以嚴(yán)謹(jǐn)查究古往今來，以數(shù)術(shù)求道，謂之……”
——數(shù)學(xué)
“以凡人之身把握天道，突破古往今來與上下四方，窮究萬(wàn)物運(yùn)行之理，謂之……”
——物理
“點(diǎn)化萬(wàn)物，探求萬(wàn)物細(xì)分下的本質(zhì)，以改造天地，點(diǎn)石成金，謂之……”
——化學(xué)
“查究人身結(jié)構(gòu)，探求人與動(dòng)物的人倫繁衍之道，追求天人合一的影響，謂之……”
——生物
林東吹了吹宣紙，讓墨跡凝固下來，他笑著對(duì)林幼儀道：“那么幼儀，語(yǔ)文、政治、歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物，你要先學(xué)哪個(gè)呢？”