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負(fù)劍歸心

第四十一章 洪濤來(lái)襲

負(fù)劍歸心 馨家向晚 3529 2019-09-06 12:45:15

  大覺(jué)禪師圓寂,天選神域大舉來(lái)犯,大羅寺的僧人悲從心起,上下不安。

  此時(shí)是初冬,天空灰蒙蒙的,有點(diǎn)小雨,空氣里帶著秋的尾巴,那點(diǎn)微末的收獲喜悅未盡,寒風(fēng)漸起,似在宣誓主權(quán)地說(shuō):聽(tīng)我的。

  一支大軍,似一條黃龍,從神域向大羅寺浩浩湯湯地游來(lái),百姓紛紛避讓。

  這條黃龍正是神域四大軍中的洪濤軍,洪濤軍所過(guò)之處并未對(duì)大羅寺的百姓下手,反而約束軍隊(duì),不得搶奪大羅寺區(qū)域百姓的物資,這一條是神主親自下的令。

  天選神域并不缺那點(diǎn)物資,按照神主的說(shuō)法,這些將來(lái)都是天的子民,需要他們辛勤工作,將豐富的祭品供奉于天。

  此時(shí)按照洪濤軍的行軍進(jìn)度,再需要三日便能抵達(dá)大羅寺四方塔樓。

  為了抵御神域來(lái)襲,謫塵以大羅寺方丈之名,召回大羅寺區(qū)域內(nèi)的所有僧眾,收縮勢(shì)力范圍,準(zhǔn)備于大羅寺萬(wàn)佛廣場(chǎng)外的空地,與天選神域洪濤軍一決勝負(fù)。

  洪濤軍二十萬(wàn),而謫塵收緊僧眾人數(shù)只八萬(wàn)。

  由于大覺(jué)禪師之事,區(qū)域內(nèi)百姓禮佛者變少,僧人遭到百姓無(wú)端謾罵指責(zé),他們堅(jiān)持不下去,不是離開(kāi)大羅寺前往其他勢(shì)力尋求庇護(hù),就是從此還俗,當(dāng)一個(gè)窮苦百姓姑且活得一條命。

  八萬(wàn)僧人聚集萬(wàn)佛廣場(chǎng),一齊為大覺(jué)禪師超度。

  本來(lái)約有三萬(wàn)人不愿為大覺(jué)禪師超度的,認(rèn)為大覺(jué)禪師污了佛門(mén)圣光,導(dǎo)致佛頭著糞。

  謫塵將自己是張家遺嗣的身份說(shuō)出來(lái),說(shuō)大覺(jué)禪師與張家因果已了,眾僧皆難以置信。

  當(dāng)謫塵說(shuō)自己是張家后人的時(shí)候,沒(méi)有僧人不相信,出家人不打誑語(yǔ),正如當(dāng)時(shí)大覺(jué)禪師受到質(zhì)問(wèn)時(shí)并沒(méi)有撒謊推脫,大羅寺的聲譽(yù)不能丟。

  而經(jīng)過(guò)大覺(jué)禪師一事,還能留下的都是心中有佛的僧人。

  既然身為因果雙方已經(jīng)了卻了因果,那三萬(wàn)的僧眾也紛紛加入到超度的隊(duì)列中,齊渡大覺(jué)禪師往西天得享極樂(lè)。

  佛家便是這樣,嚴(yán)苛得無(wú)法容納任何塵埃,倘若心中仍存一絲凡念,便認(rèn)為無(wú)法得見(jiàn)西天極樂(lè)。

  謫塵換上了一身的紅格子的方丈袈裟,手拄著大羅禪杖,妙心劍被供奉于香案,領(lǐng)著八萬(wàn)的僧眾,超度大覺(jué)禪師。

  八萬(wàn)佛陀一齊念誦往生經(jīng),聲勢(shì)浩大,前所未有,往生經(jīng)的誦讀聲響徹了如來(lái)殿,響徹了萬(wàn)佛廣場(chǎng)。

  第二日,天選神域的洪濤軍逼近大羅寺四方塔樓,距此還有兩日行程,謫塵在萬(wàn)佛廣場(chǎng)將大覺(jué)禪師火化,得一舍利。

  舍利乃是佛陀平生功德所化,眾僧對(duì)著大覺(jué)禪師的舍利施禮。

  大覺(jué)禪師在位二十年,弘揚(yáng)大羅寺佛法,大羅寺人人禮佛,他年年宣揚(yáng)普濟(jì)眾生的佛家理念,使佛光普照大羅寺勢(shì)力范圍的各個(gè)角落。

  二十年間,大羅寺無(wú)動(dòng)亂,有災(zāi)有厄來(lái)告解,皆一一得其所哉。

  現(xiàn)如今,在謫塵的帶領(lǐng)下,大羅寺的佛陀向著能分善惡,明是非方向行進(jìn),而不是心中只有大善如來(lái),不惹塵埃。

  行走世間自是需要行善積德,但善極必惡,善極之處便是杯弓蛇影,眾生皆不如如來(lái),從而看眾生皆為魔。

  至善的詮釋其實(shí)是分善惡,辯是非,先有明辨慎思,方能篤行。

  第三日,洪濤軍兵臨大羅寺四方塔樓,與大羅寺僧眾對(duì)峙于曠野,洪濤軍黃衣統(tǒng)帥徐有德,一身化境中期修為,用兵有方,上下一行。

  在天選神域,凡是由洪濤軍前去攻打鎮(zhèn)壓的勢(shì)力,皆一一被折服,未曾有兩兵交戰(zhàn),未折一兵一戟。

  洪濤軍濤濤之勢(shì),洪水之姿,卻不失水善利萬(wàn)物之仁。

  謫塵站在兩軍陣前,手持妙心劍,領(lǐng)著眾僧與徐有德兩相對(duì)峙。

  謫塵將靈氣納入聲波中,朗聲對(duì)洪濤軍道:“阿彌陀佛,天選神域來(lái)犯我大羅寺,師出無(wú)名,若兩兵交戈,神域便踏入了成魔深淵,若能臨淵止步,就此退去,可免兩軍交兵,我大羅寺將不予追究。”

  洪濤軍一路上的行為也傳到了謫塵的耳朵里,得知洪濤軍一方面還算有人性,并沒(méi)有大肆屠殺大羅寺區(qū)域百姓,也說(shuō)明了洪濤軍軍紀(jì)嚴(yán)明,將帥馭下有章。

  雖大羅寺只有八萬(wàn)眾,但謫塵于昨日告知了大覺(jué)禪師之事的前因后果,有意地引導(dǎo)眾僧了對(duì)天選神域的排斥心,眾人伏魔之心似熊熊烈火,聚氣于頂。

  此外再引起眾僧激憤,言及天選神域狼子野心,欲滅大羅寺佛光,大羅寺幾千年傳承將毀于我等之手,從此佛陀不再,佛光不照云云。

  眾僧人感受到了滅亡的危機(jī),各自心中以佛光加持,即使面對(duì)洪濤軍二十萬(wàn),依然安之若素。

  神主自幼學(xué)習(xí)祭祀之法,懂得信仰之于普通百姓,想要滅掉一個(gè)勢(shì)力,就要滅掉其歷史文化和信仰。

  神主先是派人以大覺(jué)禪師之事,暗淡大羅寺佛光,緊接著派兵攻打,既不傷及周邊百姓,又要將大羅寺周遭寺廟損毀,目的就是想從根源,將大羅寺覆滅。

  大羅寺建寺以來(lái),此處管轄區(qū)域便一直都是以禮佛為信仰,幾千年從未變過(guò)。

  因此,即使百姓因大覺(jué)禪師之事,一時(shí)間不相信大羅寺,但是心中根深蒂固的求佛祖保佑,會(huì)對(duì)天選神域的降臨造成極大的阻礙。

  神主也是洞悉了這點(diǎn),于是派了派素有仁義將軍之稱的徐有德前來(lái),即要攻下大羅寺,又要收攏百姓之心,以便日后施為。

  黃衣將帥徐有德嗤之以鼻地回應(yīng)謫塵:“我神域?qū)⑹?,乃上天派?lái)解救大羅寺百姓的天兵,倘若大羅寺能夠就地遣散僧眾,我等必定不會(huì)對(duì)爾等出手。

  倘若大羅寺要阻擋我神域天兵,便是逆天而為,在我神域,凡逆天而為者,用佛家之言來(lái)說(shuō)便是要下十八層地獄之人?!?p>  一旁的鏡飛花道:“佛子何必與之多費(fèi)唇舌,神域吞并天下野心昭然若揭,此時(shí)大羅寺僧眾伏魔之心正旺,何不趁此機(jī)會(huì),將天選神域的這支大軍留在大羅寺?!?p>  “阿彌陀佛”身旁的三位金線長(zhǎng)老表示認(rèn)同鏡飛花的話。

  大悟禪師道:“方丈,天選神域滅我大羅寺之心不死,即使今日得以說(shuō)和,難免他日再來(lái)進(jìn)犯,天選神域多來(lái)一次,我大羅寺佛光便弱一分?!?p>  “阿彌陀佛,師叔所言極是?!敝唹m回應(yīng)道。

  謫塵看了一眼近旁的道陵,想聽(tīng)聽(tīng)道陵的意見(jiàn)。

  道陵被護(hù)在水千柔身后,沒(méi)有說(shuō)話,道陵只通民生策,不懂謀略心,更不像水千柔那般會(huì)帶兵,對(duì)戰(zhàn)事是一竅不通。

  倒是水千柔站了出來(lái)對(duì)謫塵佛子建議道:“天選神域的軍隊(duì)軍容整潔,軍姿整齊劃一,整個(gè)軍隊(duì)化作了一個(gè)整體,倘若與之面對(duì)面交戰(zhàn),即使最后能將神域軍打敗,大羅寺也會(huì)損失慘重?!?p>  花霓裳對(duì)水千柔所言并沒(méi)有置可否,雖然天選神域這次是進(jìn)攻大羅寺,與鏡花水月沒(méi)有多大的關(guān)系,但是她亦明白唇亡齒寒之理。

  如果此時(shí)的大羅寺在此處失利,那么即使鏡花水月聯(lián)合了其余兩大勢(shì)力,也會(huì)隱隱落入下風(fēng),因此她便沒(méi)有對(duì)水千柔殺敵一千自損八百之言發(fā)作。

  謫塵身后的一眾僧人,大多是從小看著謫塵長(zhǎng)大的,謫塵從便小在他們的庇護(hù)下,無(wú)憂無(wú)慮地當(dāng)著大羅寺佛子,才得以潛心修習(xí)佛法。

  因此謫塵已經(jīng)將大羅寺當(dāng)成了自己的歸宿,對(duì)大羅寺眾僧人自然是敬重愛(ài)護(hù),他不愿大羅寺的僧眾在這一戰(zhàn)中死傷過(guò)大,但眼下形勢(shì),這一戰(zhàn)又不可避免。

  謫塵將目光投向水千柔,虛心請(qǐng)教道“久聞神女在云水城帶兵有方,不知于眼下局勢(shì)有何對(duì)策?”

  水千柔拿出了她巾幗女將之風(fēng):“天選神域大軍自成一體,就像一頭巨龍,它首尾相顧,四足并舉,其勢(shì)不可擋。

  但若將其掐頭去尾,斷其四足,即使不能將其一口吞下,也能把他打得潰不成軍?!?p>  “阿彌陀佛,此計(jì)甚妙。”大悟禪師稱贊道。

  鏡飛花認(rèn)真地聽(tīng)著,但不解如何掐頭去尾,斷其四足,當(dāng)即問(wèn)道:“如何施為?”

  水千柔微微一笑,解釋道:“兩軍對(duì)陣,將帥為龍頭,將帥身死,群龍無(wú)首,同時(shí)于敵后布兵,令敵軍有被圍之恐懼,首尾不顧,此時(shí)我方主力實(shí)行沖擊,將敵軍一分為四,分而食之?!?p>  鏡飛花頻頻點(diǎn)頭,水千柔神色帶著哀思道:“這些東西很多都是鏡伯伯教我的,你就是不愛(ài)學(xué)鏡伯伯的本事。”

  鏡飛花聽(tīng)了黯然神傷,被說(shuō)到了內(nèi)心痛處,一旁的花霓裳瘋狂搖頭對(duì)水千柔示意,不要提及鏡主。

  鏡飛花都看在眼里,領(lǐng)了花霓裳的好意道:“花姐,千柔說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我確實(shí)沒(méi)能將父親的本領(lǐng)學(xué)會(huì),好在千柔學(xué)會(huì)了,以后千柔可要多教教我?!?p>  鏡飛花也謙虛地對(duì)著水千柔請(qǐng)教,讓水千柔一下子沒(méi)適應(yīng)過(guò)來(lái),因?yàn)槎际峭g人,鏡飛花此言無(wú)疑將水千柔抬高了一個(gè)輩分,讓她覺(jué)得怪怪的。

  水千柔笑道:“鏡伯伯要是知道你能對(duì)他的本領(lǐng)如此上心,想必會(huì)很高興?!?p>  鏡飛花喃喃道:“他還能知道嗎?”

  謫塵也不擅長(zhǎng)排兵布陣,將大羅寺僧眾的指揮權(quán)交給了三位金線長(zhǎng)老,三位金線長(zhǎng)老請(qǐng)求水千柔一旁輔佐。

  大悟禪師問(wèn)水千柔:“我方只有八萬(wàn)眾,如何排兵才能將天選神域二十萬(wàn)的軍隊(duì)分解?”

  水千柔回答:“與天選神域?qū)㈩I(lǐng)約戰(zhàn),在將領(lǐng)交戰(zhàn)之時(shí),將大羅寺僧眾一分為四,正面留下五萬(wàn)。

  此處曠野乃是一處丘陵,大羅寺應(yīng)熟知此處地形,待雙方將領(lǐng)交戰(zhàn)至夜幕,大羅寺僧眾借著夜色遮掩,將二萬(wàn)僧眾藏于天選神域軍后方丘陵,各五千分布左右。

  此戰(zhàn)勝負(fù)關(guān)鍵在于是否能將天選神域的將帥徐有德斬殺,一般將帥都會(huì)坐鎮(zhèn)在營(yíng),不會(huì)出戰(zhàn),我方需得有一名同等位置的與之約戰(zhàn)?!?p>  水千柔將目光投向了謫塵,帶著詢問(wèn)和擔(dān)憂,畢竟讓一個(gè)丹虛境的人去約戰(zhàn)一個(gè)起碼化境是化境修為的將帥,實(shí)在太過(guò)危險(xiǎn)。

  但別無(wú)他法,水千柔并不知曉謫塵獲得了大覺(jué)禪師的靈氣修為,已至化境巔峰,她只希望謫塵能借助神劍,拖住徐有德,待夜幕降臨,部署完畢。

  謫塵雖然不會(huì)排兵,但是也是一名好學(xué)者,他也在聽(tīng)著水千柔的安排,知曉水千柔的意思是讓他約戰(zhàn)敵軍將帥徐有德。

  看著水千柔詢問(wèn)的目光,謫塵站出來(lái)道:“阿彌陀佛,謫塵可與其一戰(zhàn)?!?

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