傻小子睡涼炕，全憑火力壯。
有卜德星相跟著，岳樹仁心里不發(fā)怵，雖然他是第一次來溫州，但他是初生牛犢不怕虎。
岳樹仁碟子里扎猛——不知深淺。
“倒?fàn)敗痹趪鴥?nèi)日薄西山、潰不成軍、擊鼓傳花找不到下家的時(shí)候，他卻要勇敢地充當(dāng)一次拼盤俠。
生意又叫買賣，買賣買賣，有買有賣、又買又賣。買了又賣、低價(jià)買來高價(jià)賣出的做法，60年代叫“投機(jī)倒把”，要被繩之以法。
70年代叫“二道販子”，也是姥姥不疼、舅舅不愛的勾當(dāng)。
80年代叫“倒?fàn)敗?，就是一個(gè)毀譽(yù)參半的稱呼了。
擠雞屁股賣蛋、翻筐底賣菜的不能叫“倒?fàn)敗保弥袊揞^換蘇聯(lián)飛機(jī)的牟其中才叫“倒?fàn)敗?，那是大爺?p> 眼光再放遠(yuǎn)點(diǎn)，倒?fàn)攤儑鴥?nèi)玩膩了，擠火車、乘輪船、坐飛機(jī)，搖身一變，成為“國際倒?fàn)敗薄?p> 岳樹仁不是國際倒?fàn)?，他熱愛腳下的土地，除了當(dāng)兵在邊境線上站過崗，就沒踏出過國境半步，他不出去，也不愿意讓人家進(jìn)來，韓國人來瑯鎮(zhèn)成立片莞袍公司，他就看不順眼，生怕人家拐跑他女朋友似的。
他更不是官倒，祖宗八代都是草民，都怪祖墳風(fēng)水不好，至今不冒青煙。
說到底，就不是位爺，他就是一個(gè)雛兒，一個(gè)生瓜。
溫州根本不像卜德星描述的那樣，什么工廠星羅棋布、客商人山人海。
工廠、店鋪不是沒有，但多是大門緊閉。
開著門的，也是門可羅雀，見不到幾個(gè)人影，店主死氣沉沉蜷縮在角落里，就像一只只瘟雞、一個(gè)個(gè)霜打的茄子。
看著眼前如此凄慘景象，岳樹仁心里涼了半截，看來是上了卜德星的當(dāng)，白跑這一趟腿，心中不免失望起來。
身旁的卜德星也是一臉的懵逼，不停地?fù)u晃著腦袋，自言自語小聲嘀咕：“怎么老太太過年——一年不如一年呢？人都去哪啦，怎么像潮水一樣，紅火的時(shí)候人是溝滿壕平，蕭條的時(shí)候都把人卷海里去了？”
岳樹仁扭頭瞅了他一眼，冷冷地說：“你問我呢？我問誰呀？你不是說人山人海啊！美女如云嗎！”
面對岳樹仁的數(shù)落，卜德星無言以對，仍舊耷拉著頭，不好意思看戰(zhàn)友，仿佛自己真的做錯(cuò)了事。
卜德星有什么錯(cuò)呢？他既沒撒謊，也沒有夸大其詞，只是此一時(shí)非彼一時(shí)。
一年以前，他到溫州出差，眼前真是車水馬龍，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。
眼下景象恍如隔世，忽如一夜寒風(fēng)來，千樹萬樹雪花開。
卜德星的腦子也像被凍僵了，反應(yīng)開始遲鈍，看來他是一時(shí)半會(huì)兒搞不明白眼前的慘劇是如何發(fā)生的。
岳樹仁很快從郁悶中解脫出來，既來之，則安之。
以前繁榮就有繁榮的道理，現(xiàn)在衰敗就有衰敗的原因，不入虎穴焉得虎子，一定要把問題搞個(gè)水落石出，不能光想著把鞋買回去掙錢，也要學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)再回去，白跑一趟對不起路費(fèi)，搭不起工夫。
打定主意，岳樹仁反而不急著回家了。找個(gè)旅店安頓下之后，他拉著卜德星走街串巷，尋東問西，恨不得見個(gè)撿破爛的也要天南海北地神侃一通，忙得不亦樂乎。
卜德星不知岳樹仁葫蘆里賣的是什么藥，像個(gè)仆役一樣跟著他瞎球轉(zhuǎn)。
留心處處皆學(xué)問。岳樹仁大概地了解了一下當(dāng)?shù)氐陌l(fā)跡史。
浙江，在中國的東南；溫州，在浙江的東南。地處偏遠(yuǎn)，山地多，耕地少，想吃飽，自己找。從70年代末80年代初開始，人們從“與人斗其樂無窮”的夢幻中蘇醒過來，家家戶戶窮得底掉，肚子里的腸子咕咕叫。
絕大多數(shù)人們習(xí)慣于格式化、公式化的工作和生活方式——窮受著，餓忍著。
但是，那些無業(yè)的、失業(yè)的、返城的、有事的、沒事找事的，都是些無組織無紀(jì)律的，卻率先走上了經(jīng)商和創(chuàng)業(yè)的道路。
換句話說，撐死膽大的餓死膽小的冒險(xiǎn)，開始有了生存空間，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域試探性地小打小鬧地冒犯原有的體制、機(jī)制、政策、制度，并不會(huì)被斬立決。
不會(huì)寧可錯(cuò)殺一千，不可放過一個(gè)；甚至?xí)犚恢谎坶]一只眼，放一放，看一看。
國人以大為榮，山中無老虎，猴子稱霸王，這些稍有規(guī)模的制造作坊主便自封為“大王”，諸如五金胡大王、礦燈程大王、螺絲劉大王、舊貨王大王，等等大王。
因走私的灰色收入完成原始積累，是許多大王發(fā)家的第一桶金。
離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。這些小五金、小塑料、小化工、小紡織、小冶煉、小加工作坊，像雨后春筍般在苦難貧瘠的土地里冒出芽，拔出節(jié)，長出葉子，迎風(fēng)招展。
英雄不問出處，當(dāng)年他們可能是一無所有，當(dāng)年他們可能臭名昭著，但他們是第一批吃螃蟹的人，他們摸著石頭過河，有些人被淹死了，消失在歷史的滾滾洪流中，有些人摔倒在河水里，趴起來再前進(jìn)，他們不走回頭路，也沒有路可回頭。
有人說他們是草莽英雄，草莽是真的，是否是英雄，另當(dāng)別論，因?yàn)槿藗兺猿蓴≌撚⑿邸?p> 孔雀東南飛，五里一徘徊。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。
地處東南的溫州是私民企業(yè)誕生的發(fā)源地，從這里出發(fā)，改革春風(fēng)吹滿地。
1980年底，溫州的個(gè)體工商企業(yè)數(shù)量大大地超過了10萬，占全國總數(shù)的十分之一，同時(shí)，奔波全國的“經(jīng)銷科長”超過30萬，他們分散到各地就像一只只蝗蟲，當(dāng)?shù)厝瞬恍家活?，力量微不足道?p> 但當(dāng)他們會(huì)聚在一起，就是一只撼天動(dòng)地的“螞蟻大軍”。是他們用螞蟻啃骨頭的精神，肩挑手提，為華夏大地帶來的春的訊息。
春風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，當(dāng)今社會(huì)誰怕誰？
正當(dāng)春風(fēng)刮向大江南北，長城內(nèi)外的時(shí)候，一股股倒春寒迎面而來。
不允許私人購買汽車、拖拉機(jī)、機(jī)動(dòng)船等大型運(yùn)輸工具從事販運(yùn)。
大王叫我來巡山，我到人間轉(zhuǎn)一圈。
發(fā)現(xiàn)這里有“大王”，原來都是草臺(tái)班。
英雄是他人貼的標(biāo)簽，當(dāng)事人不見得受用；但板子打在誰的屁股上，誰才知道疼。
中國有出頭的椽子先爛，木秀于林，風(fēng)必摧之的古訓(xùn)，但那些自封的“大王”們實(shí)在是沒有什么文化，他們更多的是憑本能做事，所以根本就不是王候?qū)⑾嗟耐?，充其量是一個(gè)個(gè)草頭王，說到根上就是草芥。
爾等草芥，豈敢猖狂，收割機(jī)來也！
治標(biāo)不如治本，哪里有妖風(fēng)就到哪去捉妖孽。
中國的經(jīng)濟(jì)形勢，就像中國的版圖——一只大公雞。圈養(yǎng)吧又太瘦，不忍心；散養(yǎng)又太野，不放心；脖子掐得太緊，它就裝死，蹬腿瞪眼流口水；一邊死一邊撕心裂肺地哭給你看；死了吧可憐，哭相又太難看；心一軟，松松手，放一放，它又活蹦亂跳，里挑外撅，一片混亂。
昏睡百年，國人漸已醒，睜眼看吧，民營私企，多如螻蟻。萬里長城永不倒，千里黃河水滔滔。沖開血路，揮手上吧，要致力國家中興，個(gè)個(gè)負(fù)起使命。
一場秋雨一場寒，寒來暑往又一年。1984年，有一位老人，來到中國的南海邊，一串串腳印譜寫著改革的音符，一筆筆揮毫描繪千帆競渡，一聲聲談笑敲響國人奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓。
一句頂一萬句，“八大王”只是插曲，發(fā)展是硬道理。
“八大王”們，行走在希望的田野上，他們身后跟著卜計(jì)劃、高希利們。
岳樹仁觸景生情，頗多感慨。百足之蟲，死而不僵，瘦死的駱駝比馬大。
溫州再怎么蕭條，也比瑯琊強(qiáng)一百倍，一千倍，一萬倍。
論人口，瑯琊更多，多到一挨餓就往東北跑；論地盤，瑯琊更大，有平坦肥沃的耕地，有碧波萬頃的膠州灣；論交通，瑯琊更方便，有國道、省道、火車道，空中有飛機(jī)，海上有輪船，海陸空立體大交通；論文化，瑯琊更悠久，孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦。
那是什么原因造成的兩地差距呢？岳樹仁思潮起伏：是思想，頭腦中條條框框多了，就會(huì)束手束腳，瞻前顧后，畏首畏尾。
一個(gè)人用繩子捆綁了手腳，解開并不難，但是要僵化的頭腦捆綁了手腳，不換思想是永遠(yuǎn)也解不開扣子的。