天空之城的建造是和入住同時進行的，完成了多少族人的入住需求就遷入多少族人，既是為了驗證天空之城的性能也是為激勵族人。
邊界的駐軍被撤回之后，作為一支強有力的建設團隊投入了這項全族級別的“奇觀”計劃，不少頭腦靈活的翼族經(jīng)過了早期的測試之后加入了魔法研究機構，為擴建天空之城的設計圖出了一份力。
邊疆的居民比駐軍更早一點回到了首都外圍，這也是之后那些其他種族的敢死隊發(fā)現(xiàn)翼族邊疆的房屋里沒有生活痕跡的原因。
全族投身一個建設項目的進度快的可怕，整個社會的中心全部向著這個宏偉的目標傾斜——至于在當時為什么會有這么狂熱的氣氛，眾說紛紜，目前聽起來最荒誕不經(jīng)但卻最能表現(xiàn)當時志氣的一段神話或許能從側面說明些什么。
當時所有的孩子都知道自己的長輩們在做怎樣偉大的事情，每天去參觀天空之城建造進度的隊伍排得出乎意料的長——不是沒有人插隊鬧事，插隊鬧事的全被拖出去以“孩童的規(guī)則”教育了一頓。在他們心中，天空之城就是神話，所有以不正當手段接近神話的，都得教訓。
成年翼族們在空中建設天空之城，在地上采集物資，全心全意地向這座工程奉獻自己；孩子們確立了屬于他們的秩序，在不影響長輩們勞動的范圍內自由生長。
但孩子們的秩序并不能一直持續(xù)下去。當時發(fā)現(xiàn)了這個社會問題的翼族向執(zhí)政王奏明了情況，十天之后，屬于所有孩童的學習設施就被確立了。
執(zhí)政王的議程上一直有一項給孩童提供基礎教育的項目，此次啟動天空之城工程，意料之外地把所有孩童聚在了首都外圍。
于是事情就順理成章的發(fā)生了，每一名基礎魔法研究員身后都跟著十來個孩子，一邊對總設計圖查漏補缺點明魔力交點一邊跟孩子講述魔法理論。當然，教授的東西也不只有魔法理論，還有不怎么成系統(tǒng)的歷史和文學。
在現(xiàn)在的翼族看來，當時的基礎教育可以說是千瘡百孔，學科分類不完善，教學資料不統(tǒng)一，教學環(huán)境更是亂七八糟沒有定數(shù)，有些研究員口頭還經(jīng)常帶點不雅的語言。不過那已經(jīng)是翼族教科書上的珍貴回憶了，是有史以來的第一次“普及教育”嘗試。
翼族的文學藝術也受到了這座“天空之城”的影響。在這之前，翼族的文學家更傾向于鉆研土壤里的故事，喜歡從細致入微的地方來映射翼族內部的社會現(xiàn)象，這當然沒什么不好，當時的文風更是充斥著一種緊貼土地的細膩的充實感。
而在建造天空之城的這段時間，文學家更傾向于直接描述在翼族勞動現(xiàn)場的秩序感、魔法造物的美感、大體積建筑物的氣勢磅礴還有休眠時間一家人的其樂融融。
在天空之城建成之后，翼族的文學家們對用大量的文筆描述巨型魔法工程產(chǎn)生了濃厚的興趣，可以說在“天空之城時代”，如果一名翼族的大文學家沒有一本關于某種大型建筑的詩作，他是羞于承認自己是一名文字作者的。
魔法研究機構也在那段時間進行了大規(guī)模的變革，直接導致了翼族的“天空之城時代”中出現(xiàn)了法王和工王這兩種之前沒有的執(zhí)政王職位。魔法研究機構被拆分成了三個大型機構，一為魔法研究會，一為工程部，剩下一個教育部。魔法研究會由后來出現(xiàn)的法王統(tǒng)領，工程部由工王統(tǒng)領，教育部由所有執(zhí)政王掛名，集體裁決有關兒童教育的問題。
建造天空之城的二十三年——也可以說是二十四年——是翼族從未經(jīng)歷過的大變革時期，只有傳說中的氏族時代和蒙昧時代才有這樣大變革的影子。也有翼族稱那段時間為翼族的“白銀時代”，而現(xiàn)在的天空之城時代則是亞金時代。
與翼族原領土相鄰的種族都停止了戰(zhàn)爭，手持著劃定國境的石塊在留居地面的翼族十米遠的距離，靜靜地等這些長了翅膀的家伙一點一點地從新的邊界線撤向天空之城，在他們走后，再拿著界石往前挪幾步，恨不得把界石都貼到對面的翼族臉上。
翼族沒有管這些在平日里可以說是嚴重冒犯的行為，只要不干擾他們留居地面同胞的生活，不干擾他們在地面采集必要的材料，像這樣拿著界石走來的行為只不過是在搶他們已經(jīng)不要的東西罷了。
很奇怪的心態(tài)，但在當時的翼族眼里就是這樣，如果不是當時的天空之城還不能讓所有翼族居住，還有很多必須的材料需要在地面采集，他們連最后一點土地都不想要了，就連原本的首都……跟其他種族打個商量，土地歸他們，建筑不要亂動，逢年過節(jié)帶著族人從天空之城飛下去參觀舊時代的遺留物也不錯不是嗎？
等到這些名義上的敢死隊、實際上的裂土分疆之徒替了十二班之后，其他種族的領袖從最后換下的一班人得知了那座傳奇建筑即將完工的消息。
抱著觀禮的想法，二十三年前就已經(jīng)因為翼族的原因不得不停戰(zhàn)的其他種族給已經(jīng)從上到下發(fā)生了大變革的翼族發(fā)了一封外事公函，得到許可的各大種族迅速組建了觀禮隊——四分之一的經(jīng)濟學家、十二分之一的藝術家、三分之一的政治家、百分之一的平民、二分之一的專業(yè)畫師還有五分之一的高階法師。
畢竟有一些畫師還不能稱為藝術家，而且政治家和經(jīng)濟學家偶爾還可以一人兩用，至于高階法師……這些種族的政治家多出自貴族或是強大的法師，與其說他們是政治家還不如直接說他們都是法師。
以這種配置組建的觀禮隊自然從那座天空之城獲得了可以滿足他們目標的信息量。歸國之后藝術方面的百花齊放就不說了，所有種族都定下了一條基本準則。
在沒有對空絕對力量的時候，別去招惹翼族。
晉王孟伯仲
今天趕上了。。。