第76章 準(zhǔn)備
在接下來(lái)的幾天里，申生緊鑼密鼓的為接下來(lái)的首止之行作準(zhǔn)備。
期間，王子帶還親自上門致歉，當(dāng)然了，他肯定不會(huì)承認(rèn)事情是他指使的，而是推出了兩個(gè)替死鬼——杵臼和白牂，自己則稱一時(shí)不察之下，讓這二人鉆了空子，對(duì)給申生造成的困擾深表歉意，這二人任由申生處置，并補(bǔ)償申生的損失云云。
這倒讓申生吃了一驚，因?yàn)閽伻ネ踝訋У墓碓挷徽?，他的這一番表現(xiàn)已經(jīng)算是相當(dāng)有誠(chéng)意了。
到了王子帶這種身份，自己承認(rèn)自己有錯(cuò)基本上是不可能的，能拉兩個(gè)比較重要的替死鬼出來(lái)頂缸已經(jīng)是自己抽了自己兩巴掌。
吃驚歸吃驚，申生卻沒(méi)太在意。
說(shuō)實(shí)話，他現(xiàn)在已經(jīng)成功搭上天子的線了，又吊住了天子的胃口，王子帶能親自前來(lái)向他道歉，就已經(jīng)很能說(shuō)明問(wèn)題了，而且他現(xiàn)在和姬鄭的關(guān)系也還算不錯(cuò)，現(xiàn)在以及以后的兩任天子已經(jīng)被他吸引住了，王子帶在未來(lái)不過(guò)是一個(gè)失敗者而已，現(xiàn)在既然都不會(huì)對(duì)他造成威脅，未來(lái)就更加不會(huì)。
不過(guò)，申生卻沒(méi)有因此而有輕慢之心，未來(lái)的事情有未來(lái)的玩法，誰(shuí)說(shuō)失敗者就沒(méi)有利用價(jià)值了呢？
王子帶的身份地位決定了他所具有的戰(zhàn)略價(jià)值。
況且，此次離開(kāi)洛邑的不止是申生，還有姬鄭，如此一來(lái)，這成周城中王子帶的地位就變的舉足輕重了。
狐偃等人如果能得到王子帶的照拂，做起事情來(lái)也得心應(yīng)手許多。
有正治的加持，作生意才能一路綠燈，這也是歷來(lái)商人為什么會(huì)喜歡攀附正治人物的原因。
申生一直秉持的理念是物盡其用，有冤大頭上門，申生怎會(huì)放過(guò)？
雖說(shuō)之前王子帶想要置他于死地，但問(wèn)題是在成周的地界上，申生想要輕而易舉的搞死王子帶基本不可能。
況且，也沒(méi)必要這么做。
正治人物之間的斗爭(zhēng)，向來(lái)是頭天恨不得對(duì)方去死，轉(zhuǎn)過(guò)天來(lái)就能好到同穿一條褲子。
虛偽嗎？很虛偽！
但是，如果不懂這個(gè)道理，就不要去玩正治，正治的世界不適合你。
王子帶既然如此有誠(chéng)意，申生也要表現(xiàn)相當(dāng)?shù)恼\(chéng)意來(lái)，這是雙方合作的基礎(chǔ)（宰冤大頭的基礎(chǔ)），于是，申生收下了王子帶的厚禮，杵臼和白牂二人，申生又退給了王子帶，算作誠(chéng)意。
如此一來(lái)，皆大歡喜！
王子帶借勢(shì)自然要和申生套近乎，天子交給他的任務(wù)，他可不敢違逆。
而申生則有意無(wú)意的透露他可能要離開(kāi)成周一段時(shí)間，處理一些生意上的事。
王子帶聞之則有些猶疑，不過(guò)，轉(zhuǎn)念一想，這不正是拉攏申生的好機(jī)會(huì)么？
申生在成周，以他的聰明勁，肯定不好拉他上船，而申生一旦離開(kāi)成周，拉攏就很好進(jìn)行了，只要不遺余力的照拂他的生意，拉攏他手下的人，屆時(shí)，等申生回來(lái)的時(shí)候，木已成舟，他就是想下船也下不了了。
王子帶很聰明，孰不知申生正是利用他的聰明。
之后，一場(chǎng)酒宴，王子帶不遺余力的釋放善意，申生欲拒還迎，到最后賓主盡歡而散。
王子帶的致歉只是一個(gè)小插曲。
剩下的時(shí)間里，申生親自下場(chǎng)，教授狐偃等人如何通過(guò)利用市場(chǎng)的某些規(guī)律，以及包裝、營(yíng)銷的某些技巧。
講的東西有很多，至于狐偃等人能理解多少，就全憑他們自己的悟性了。
不過(guò)，當(dāng)看到狐偃等人一個(gè)個(gè)拿著竹簡(jiǎn)木牘認(rèn)真的記錄他所講的內(nèi)容，有不甚明白的地方還向他詢問(wèn)，申生也放心了許多。
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，狐偃等人在申生的講述下可以說(shuō)是大開(kāi)眼界，他們從來(lái)沒(méi)想過(guò)，生意還能這么做。
而且，他們發(fā)現(xiàn)就是將申生講的這些做生意的手段用在戰(zhàn)場(chǎng)、正治斗爭(zhēng)等其他方面，在理論上也是行的通的。
這簡(jiǎn)直就是世間最頂級(jí)的學(xué)問(wèn)，狐偃等人怎么可能不上心？
在知識(shí)壟斷的而今，六藝之外，除了家學(xué)，想要獲取其他的新知識(shí)基本上是不可能的。
世卿之間即便關(guān)系好到能同穿一條褲子，但是在涉及知識(shí)、家學(xué)的這個(gè)問(wèn)題上，也絕對(duì)是不會(huì)讓步的，想要借某家的書簡(jiǎn)一觀，無(wú)關(guān)緊要的或許還有一絲可能，但是稍微重要一些的，只要開(kāi)口借，這簡(jiǎn)直比刨了對(duì)方祖墳還嚴(yán)重。
更別談申生講的這些頂級(jí)知識(shí)了。
別忘了，在此時(shí)能用在戰(zhàn)場(chǎng)的知識(shí)，毫不夸張的說(shuō)，那就是屠龍術(shù)一般的存在，申生所講的東西既能用在戰(zhàn)場(chǎng)、又能用在商場(chǎng)、還能用在正治，其價(jià)值幾乎是不可估量的。
至少在狐偃等人看來(lái)是這樣的。
所以，申生在講這些東西的時(shí)候，有時(shí)候口誤都會(huì)被記下來(lái)，狐偃等人生怕漏記了一個(gè)字。
對(duì)于新知識(shí)的狂熱由此可見(jiàn)。
將成周的事情該交代的交代下去，申生便帶著梁余子養(yǎng)和先友踏上前往衛(wèi)國(guó)首止的道路。
首止雖說(shuō)是衛(wèi)地，其實(shí)地在宋國(guó)境內(nèi)，是衛(wèi)國(guó)在宋國(guó)的一塊飛地。
宋國(guó)可是個(gè)好地方。
若申生所記不差，百里奚的好友蹇叔以及其子白已丙此時(shí)就隱居在宋國(guó)的鹿鳴村。
鹿鳴村的具體位置申生并不十分清楚。
不過(guò)，大概位置還是知道一些的。
鹿鳴村大致在后世商丘市睢縣境內(nèi)。
而今商丘的城址大概比后世商丘的城址偏北一些，后世睢縣在商丘以西稍偏南。
也就是說(shuō)，鹿鳴村此時(shí)應(yīng)在商丘西南，這與首止相距不遠(yuǎn)，大概也就百余里路，乘車駕馬最多一晝夜就可抵達(dá)。
申生可不準(zhǔn)備放過(guò)蹇叔這位在野大賢。
事實(shí)上，不止蹇叔，百里奚申生也不準(zhǔn)備放過(guò)。
西元前最缺的是什么？人才啊！
與其放任百里奚、蹇叔入秦穆公帳下，還不如申生自己收入囊中。
秦晉與鄰為壑已成定局，這種截胡的好機(jī)會(huì)，申生怎么可能會(huì)放過(guò)？
更別談，申生可沒(méi)忘記秦穆公想要把扣留在秦國(guó)發(fā)展畜牧業(yè)的事情。
削弱秦國(guó)，那是申生義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
……