大鄭宮后園，諸樹抽枝吐新葉，群花除舊綻新顏，一二春風(fēng)輕拂面，三四小鳥比翅展，和氣蕩蕩，流水潺潺。
在一條青石鋪墊的路上，申生和秦穆公幾乎是并肩而行，申生微微落后秦穆公半個身子，申生從伯姬那里離去之后，緊接著就去拜見秦穆公訴以離去之意，秦穆公既沒答應(yīng)也沒拒絕，反而帶著申生來到了后園。
“太子當(dāng)真要棄寡人而去？”
“賢君容稟，自申生入秦，賢君遇我甚厚，但有所求，無不應(yīng)允，即無所求，賢君亦使人再三詢問，或有缺漏，輒即補(bǔ)之，衣服飲食皆如太子之禮，尊隆恩寵，無有過于賢君者?！?p> 這些話申生還真不算吹牛批，秦穆公確實對他夠意思，幾乎算是有求必應(yīng)，雖然他也沒有要求過什么，但是公孫枝三天兩頭的代表秦穆公跑去宅中噓寒問暖，都不用申生開口，缺什么送什么，而且還無償供養(yǎng)近千人的軍隊。
就這一點上來說，申生無論出奔到哪個國家，都不可能有人比秦穆公做的更好，可惜卻是不懷好心，果然應(yīng)了那句老話，無事獻(xiàn)殷勤，非奸即盜。
“賢君厚德，著實令申生惶恐不已，大恩難報，欲酬罔極，申生雖不肖亦不敢惜身，唯愿舍身效死于前以償賢君大德之萬一。
然雍州苦寒，士卒多有不樂者，申生所以得脫于難者，皆士卒推鋒爭死之故也。
今士卒不樂，我心亦憂，士卒于我，大德也，賢君于我，亦大德也，《詩》云：耿耿不寐，如有隱憂，又云：在其板屋，亂我心曲。
申生輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夙夜難寐，以求兼得之策，然二德終不可以得兼，居雍州而士卒病益甚，是申生背德也，士卒病且死，是傷賢君之德也，無償恩之舉而實有傷德之虞，申生無地自容。
且申生聞之，德不孤必有鄰，賢君德至博矣，申生無德，豈敢言棄？是避之也，不敢與賢君為鄰為里。
《詩》曰：其德不爽，壽考不忘。賢君大德無疵無瑕，上天必有嘉恩之舉，申生謹(jǐn)祝賢君萬年！”
申生這一番話基本上就是在吹牛批，中心就一個不是我想離開，而是不得不離開啊，我要是不離開，那是損傷了大哥你的德義，我留在這非但無法報答大哥你，反而讓大哥你為我背受污名，我的這個心啊……在滴血，大哥你就讓我走吧，我真不能拖累你，不然，我良心難安。
秦穆公當(dāng)然也知道申生是在吹牛批，什么夙夜難寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，是輾轉(zhuǎn)于美人之榻嗎？
但問題在于申生把他捧這么高，言必稱大恩，語必言大德，一副凡事都是在為他考慮的模樣，他還能怎么說？根本就沒辦法說嘛。
于是秦穆公沉默了。
氣氛也就因此靜謐了下來，只有三五只小鳥還在嘰嘰喳喳的叫個不停。
不得已，申生只得輕聲喚了兩句，“賢君，賢君？”
秦穆公“突然”醒悟，眼神還有些迷茫，“哦，太子方才在說什么？”
申生：“……”
看這意思，秦穆公明顯這是不準(zhǔn)備讓他離開了。
申生心下了然，也不再多說廢話，“臣言臣觀賢君所贈之小臣女婢皂隸，對賢君甚是忠心，臣離去之后，賢君當(dāng)多加重用才是。”
秦穆公明白過來了，怕是申生發(fā)現(xiàn)被監(jiān)視了，所以這才著急離去。
“申生告辭！”沒有理會秦穆公會怎么想，申生側(cè)過身向秦穆公行了一禮，而后緩緩后退兩步，直接轉(zhuǎn)身離去。
話不投機(jī)半句多。
秦穆公轉(zhuǎn)過身，看著申生離去的背影，幽幽嘆了一口氣，這件事他究竟是作對了，還是作錯了。
……
宅中，正堂。
申生高居上首，對一干心腹道：“秦伯果真有留我之心，秦地絕不可久留，諸事準(zhǔn)備的如何了？”
罕夷拱手道：“稟太子，一切已經(jīng)按太子吩咐準(zhǔn)備妥當(dāng)，外送內(nèi)緊，只待太子一聲令下，我等便可以啟程出發(fā)?！?p> “善，我等即刻離去?！鄙晟?dāng)機(jī)立斷道。
到了這個時候，趁熱打鐵是必須的，他已經(jīng)向秦穆公訴以離去之意，而秦穆公沒有表現(xiàn)出絲毫放他離去的意思，既然如此，那便是一刻也不能再拖了，遲則生變，絕對不能給秦穆公任何反應(yīng)的時間。
“罕大夫、先丹木大夫，二位大夫與我現(xiàn)在立刻前去軍中與羊舌大夫匯合率軍出發(fā)，先友大夫與梁余大夫率領(lǐng)宅中士卒先行一步，趕往城門口等候，宅中凡秦伯所賜之物，一無所取?！?p> “唯！”幾人同時答道。
……
就在申生安排撤離的時候，秦穆公書房中，公子縶和公孫枝關(guān)于是否強(qiáng)留申生的討論也進(jìn)入到了尾聲。
公孫枝主張任由申生離去，他認(rèn)為秦穆公令人監(jiān)視申生，已經(jīng)是十分無禮的舉動，現(xiàn)在申生發(fā)現(xiàn)被監(jiān)視之后想要離去，更不應(yīng)該阻攔，事情不能一錯再錯。而且若是將申生強(qiáng)留在秦國，傳出去會讓天下人看輕秦國，概因為從古至今列國公子卿大夫出奔，皆是合則留，不合則去，國君可以選擇接納，也可以選擇不接納，但是從未聽聞有接納之后卻把人扣留下來的事情，如此無信義的舉動，是自戕之舉，秦國在列國間的信譽會一落千丈，實在是對秦國東出不利。
他還舉了齊桓公的例子，齊國而今之所以強(qiáng)于天下，皆在于信義二字，信義方才能使諸侯歸心，無信與義則諸侯不附。
公子縶正好與公孫枝的意見相反，他認(rèn)為應(yīng)該強(qiáng)行將申生扣留。
申生賢，跟隨他流亡的從者，皆為良才，由此可見申生在晉國是如何得人心，倘若任由申生離去，他日晉侯百年，申生不回國繼位即已，一旦回國繼位恐怕會對秦國有怨恨之心，因為派人暗中監(jiān)視他的事情已經(jīng)被他所知，而且申生能得晉人之心，對秦國東出極為不利，絕對不能放任他回國。秦國在列國之間樹立信譽的事情，現(xiàn)在考慮為時過早，此時應(yīng)該是全力東進(jìn)，掃除一切阻礙東進(jìn)的障礙。
公子縶同樣也舉了一例，當(dāng)初鄭莊公為了保護(hù)宋莊公的周全以至于扶立宋莊公繼位，不惜連年與宋國交戰(zhàn)，但一朝鄭莊公身死，宋莊公立刻行亂鄭之舉，是宋莊公不念往日恩德嗎？不是。宋鄭鄰國，宋弱則鄭強(qiáng)，宋強(qiáng)則鄭弱，二國之勢不可并立，而今秦晉亦是如此，晉勢強(qiáng)則秦勢卑，秦勢強(qiáng)則晉勢卻，所以一定不能放任申生離去。
秦穆公比較了一下這二人的觀點，最終還是傾向于公子縶。
……