第四十五章文字以載物，語(yǔ)言以釋義

　　我們是甲族，擁有著強(qiáng)大的力量和足夠的忠心，也正因此我們才會(huì)被祖神選中，我愚昧的同胞哪怕開(kāi)啟神智也依舊沒(méi)有理解這是天地之間獨(dú)屬于我們的恩賜，所以我決定編纂一本書啟示我的同胞。

　　祖神是仁慈的，祂以廣闊的胸襟包容著祂的子民。

　　祖神是偉大的，祂掌控著神圣的雷霆對(duì)付邪惡。

　　祖神是至高的，祂的身體化為神使鎮(zhèn)守一方。

　　要想要進(jìn)步就需要多聆聽(tīng)祖神的教誨，當(dāng)你入夢(mèng)，祖神便會(huì)與夢(mèng)境中與你相見(jiàn)。

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　　裂暫時(shí)寫了這么多，畢竟他用來(lái)書寫的“書”只是一塊較為平整的石板罷了，饒是這個(gè)石板都是他用肢體不斷加工出來(lái)的。

　　在他看來(lái)夢(mèng)境中出現(xiàn)的文明之所以能延續(xù)不斷發(fā)展壯大都?xì)w根于文字，這應(yīng)該也是祖神的旨意。

　　文字可以將前人的智慧和所犯下的錯(cuò)誤記錄下來(lái)以供后人借鑒，最終化為一本厚重的歷史書任由后人評(píng)說(shuō)。

　　這本書越來(lái)越厚，其中記錄下來(lái)有用的東西也越來(lái)越多，那么會(huì)犯下的錯(cuò)誤也會(huì)越來(lái)越少，這便是文字的作用，它是文明的傳承工具，也是交流的方式。

　　因?yàn)閴?mèng)境中獲得的知識(shí)過(guò)于片面和碎片化，所以裂的思考終究存在不少局限性，但對(duì)于現(xiàn)在剛剛誕生的甲族文明來(lái)說(shuō)這便是足以奉為圭臬的無(wú)價(jià)之寶，是人人都要學(xué)習(xí)的知識(shí)。

　　剛變聰明一點(diǎn)的猛很快就被裂忽悠瘸了，開(kāi)始大力推廣他提出來(lái)的說(shuō)法，并把記錄的石板當(dāng)作珍貴的寶物。

　　“也就是說(shuō)我們需要?jiǎng)?chuàng)造出一種文字，一種獨(dú)屬于我們甲族的文字！”裂滔滔不絕地講著。

　　正當(dāng)他講得起勁的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)猛聽(tīng)不太懂他說(shuō)的話，比起說(shuō)話其實(shí)用手像以前一樣做肢體語(yǔ)言表達(dá)反而更好，那樣猛才能夠理解他說(shuō)的話。

　　這更加堅(jiān)定了他想創(chuàng)造出語(yǔ)言和文字的決心，他才不想靠吼和比劃與其他甲族人交流，那樣根本不算一種語(yǔ)言，在夢(mèng)境中只有最野蠻愚鈍的原始人才會(huì)這樣做。

　　他利用猛的勇武強(qiáng)制抓住了所有的甲族在他面前學(xué)習(xí)他所創(chuàng)造的新文字和新語(yǔ)言，文字就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的比劃，因?yàn)榧鬃鍌兩眢w結(jié)構(gòu)的緣故，他們擁有螯鉗和手兩種前肢，分別適用于不同情況。

　　裂參考起夢(mèng)境中出現(xiàn)的文明來(lái)，首先自己所創(chuàng)造的文字必須每一個(gè)身體健康、智力正常的族人都可以學(xué)會(huì)，同時(shí)還要便于傳播和書寫，那么必然要盡可能的簡(jiǎn)單方便，用夢(mèng)境中的話語(yǔ)來(lái)形容就是要弄的通俗易懂。

　　當(dāng)然，這只不過(guò)是最低要求罷了，比方說(shuō)如何讓文字和語(yǔ)言能表達(dá)出來(lái)的意思更詳細(xì)的同時(shí)更精簡(jiǎn)，畢竟情況緊急的時(shí)候可不允許你慢悠悠的花上好長(zhǎng)時(shí)間說(shuō)明情況，他們甲族的大敵（指奇蝦）如果突然來(lái)襲，那么他們想要集結(jié)起來(lái)抵御敵人的話語(yǔ)最好只用幾個(gè)字就能概括。

　　他腦海靈光一閃，最終創(chuàng)造出了一些基礎(chǔ)的文字這些字粗略一看只不過(guò)是用螯鉗以不同的方式在泥沙上比劃罷了，但只要有自己賦予它們意義自然就成了最基礎(chǔ)的文字，高大的樓房也需要最基礎(chǔ)的地面才行【1】。

　　這些文字用來(lái)完成最初階段的過(guò)度，同時(shí)也能為后來(lái)文字的發(fā)明創(chuàng)下基礎(chǔ)，當(dāng)然因?yàn)樽约焊?xí)慣使用螯鉗的緣故，那么自然由螯鉗作為寫字的肢體。

　　這么一想自己真是太聰明了，當(dāng)然還有語(yǔ)音，為了能夠方便自己的族人記憶，裂特意把自己所能發(fā)出的聲音最簡(jiǎn)短的幾個(gè)挑選出來(lái)，并代表不同的意思。

　　比方說(shuō)警惕敵人、打招呼等等，這些比較基礎(chǔ)的意思用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表示出來(lái)無(wú)疑是有益的。

　　裂的所作所為寒武繼看在眼里，雖然他自己的知識(shí)水平也不過(guò)是半桶水的程度，但他確實(shí)把自己所學(xué)習(xí)到的一些有用的知識(shí)教給了其他人，并帶來(lái)了一些有益的東西，比方說(shuō)文字和語(yǔ)言。

　　然而甲族歷史上第一本書籍卻是用來(lái)宣傳他這個(gè)神明本身都不信的迷信書，他哪里有那么厲害啊，更別說(shuō)什么祖神之稱，他的這具身體可不比你們大幾歲好嗎？

　　當(dāng)然，雖然這本書不靠譜，但好歹也是甲族歷史上的第一本書，所以直接就被裂拿來(lái)當(dāng)做學(xué)習(xí)課本來(lái)使用。

　　這樣的結(jié)果讓寒武繼不知道該說(shuō)些什么好，一想未來(lái)的甲族接觸到的啟蒙讀物便是一本歌頌自己如何如何偉大的書他就覺(jué)得牙疼，他受之有愧啊，這牛皮吹得讓他尷尬。

　　并且這也違背了他的本意，他原先默默支持裂是想讓其將所學(xué)的知識(shí)教給其他人，就像一位無(wú)私奉獻(xiàn)的學(xué)者，結(jié)果學(xué)者的角色直接變成了神棍，人生道路一開(kāi)始就走上了歪路。

　　還好裂沒(méi)有說(shuō)甲族們所獲得的一切都是神的恩賜，每天不需要吃喝拉撒只需要祈禱神就可以幫你解決一切，那樣的話，他真的可能會(huì)忍不住在夢(mèng)境中將裂來(lái)個(gè)回爐重造。

　　勤勞才能致富，他正是因?yàn)槊刻煨量嗖妒迟嵢』螯c(diǎn)數(shù)才能讓你們得以進(jìn)化成甲族好嗎？真當(dāng)自己的基因點(diǎn)數(shù)是從天上掉下來(lái)的不成？

　　等等，之前那艘外星飛船上確實(shí)落下了不少能兌換成基因點(diǎn)數(shù)的能量塊，自己這么一說(shuō)不就相當(dāng)于在否定那件事嗎？

　　所以他現(xiàn)在一時(shí)半會(huì)也有些糾結(jié)了，他并不喜歡左右甲族人自己的意愿，因?yàn)樗麄兣c曾經(jīng)的三葉蟲已經(jīng)不算是同一個(gè)物種了，其中最大的區(qū)別便在于他們擁有真正的智慧。

　　并非是被夢(mèng)魘種子所影響，而是能夠自己思考自己做決定的智慧種族，所以寒武繼覺(jué)得裂所宣傳的一些觀點(diǎn)并不對(duì)，甚至對(duì)甲族人造成了洗腦，讓他們的獨(dú)立思考能力變?nèi)趿恕?p>　　若是一出現(xiàn)什么問(wèn)題便是求神保佑，他或許現(xiàn)在還能幫上忙，但一旦以后甲族壯大，他每次都忙得過(guò)來(lái)嗎？甚至一些甲族若因?yàn)橛砬笠恍┎环蠈?shí)際的東西，甚至一些自己都做不到的事情該怎么辦？

　　裂所說(shuō)的祖神是無(wú)所不能的，但他認(rèn)為自己的形象更接近于一個(gè)傳道受業(yè)的老師或愛(ài)護(hù)后人的長(zhǎng)輩，雖然有些自我美化在里頭，但大致上應(yīng)該沒(méi)差太多。

　　甲族對(duì)自己的看法也會(huì)隨著以后認(rèn)知的提升而改變，當(dāng)他們意識(shí)到祖神不是無(wú)所不能的時(shí)候，裂當(dāng)初設(shè)立起的這個(gè)形象不就崩塌了。

　　信仰崩塌的實(shí)際情況他沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但猜都能猜到造成的后果將是多么的惡劣。

　　所以寒武繼趕忙在裂教學(xué)之后把其拉入夢(mèng)境中開(kāi)始給他傳遞一些信息，慢慢扭轉(zhuǎn)裂對(duì)自己的認(rèn)知，正是從根源開(kāi)始處理才能徹底解決問(wèn)題。