學(xué)習(xí)，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)那是費(fèi)腦筋很痛苦的事情。
但是王雋清楚，沒有文化就意味著素質(zhì)很低，以后想依賴他們做一些事情便很難。好比算術(shù)都不會(huì)的人，連人數(shù)都不清楚，怎么去統(tǒng)領(lǐng)一支隊(duì)伍？
既然決定了要好好過日子，就應(yīng)該提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化水平。
王雋突然宣布，不能準(zhǔn)確地從一數(shù)到十的人中午不準(zhǔn)吃飯，想吃飯就必須考試過關(guān)。
眾人都有點(diǎn)愕然，沒想到王雋突然來(lái)一條這么粗暴的命令。
可是一想，他是這里的頭，似乎有這樣發(fā)號(hào)施令的權(quán)力。
再說(shuō)，他要是用起蠻來(lái)，掏出他那個(gè)神器的話，誰(shuí)擋著住？
兩個(gè)男人拿眼看著英子。
英子默默地點(diǎn)了一下頭。
這條規(guī)定，針對(duì)的其實(shí)就是英子和兩個(gè)男人。
美琳和桃花已經(jīng)過關(guān)。
英子算術(shù)沒有問題，但發(fā)音還有個(gè)別不太準(zhǔn)確。靚仔也一樣，一到十他已經(jīng)會(huì)數(shù)，但個(gè)別發(fā)音不準(zhǔn)。最倒霉的是老黑，這家伙的接受能力低，明顯沒有過關(guān)。
老黑請(qǐng)求通融。
美琳道：“不行。頭領(lǐng)說(shuō)了的話必須照做。老黑你趕緊用心學(xué)，我來(lái)幫你。”
不就是從一數(shù)到十嗎？其實(shí)也沒那么難，況且前面已經(jīng)學(xué)了這么長(zhǎng)的時(shí)間。在美琳一對(duì)一的輔導(dǎo)下，到吃午飯的時(shí)候，老黑也基本過了關(guān)。
——
下午，風(fēng)已停，而雨還在下。
六個(gè)人，六張嘴，食物的需求量還是很大的。
洞里已經(jīng)沒多少食物，不夠六個(gè)人吃一頓了。只有冒雨去弄吃的了。
沒有隔夜糧，這就是現(xiàn)實(shí)的窘境。
英子說(shuō)她帶老黑和靚仔去采水果。來(lái)了幾日，附近哪里有水果，她是很清楚的。
王雋則說(shuō)自己去抓一些青蛙，作為補(bǔ)充。
兩個(gè)女孩，便留下編糞箕吧。冒雨工作的事情，還是大人去好。
但美琳說(shuō)她學(xué)會(huì)了釣青蛙，要跟著一起去。桃花也鬧著要同去。結(jié)果都被王雋強(qiáng)制留在了山洞。
做糞箕也是重要工作，明日天晴了，是要派上用場(chǎng)的。
基本上，每個(gè)人都閑不下來(lái)。原始社會(huì)就是這樣，人的能力有限，為了一日三餐，大家都要奔波勞作。
現(xiàn)在還沒有拖累呢，日子久了，老人小孩都有了，負(fù)擔(dān)會(huì)加重。
可以說(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)集體，處于相當(dāng)不錯(cuò)的狀態(tài)，全部都是上佳的勞動(dòng)力。就算美琳和桃花年紀(jì)略微小點(diǎn)，也基本算是成年人了。
——
外面的樹木，被正面吹襲的臺(tái)風(fēng)摧殘的夠嗆。大地一片狼藉，斷枝落葉遍地。一些樹被連根拔起，一些樹被吹得攔腰折斷。
雨勢(shì)雖然比起臺(tái)風(fēng)在時(shí)小了點(diǎn)，但還是相當(dāng)?shù)拿土摇?p> 小溪旁，草叢中，王雋光著膀子手拿一根樹枝做成的釣竿在釣青蛙。他的腰部右側(cè)挎著一支帶套的手槍，左側(cè)掛著一把帶鞘的匕首。
雨水順著頭發(fā)往下淌，不一會(huì)就會(huì)模糊了視線。所以他隔一段時(shí)間就會(huì)在臉上抹上一把，把眼前的雨水去除。
這樣的天氣，現(xiàn)代社會(huì)戶外的工作一般都已經(jīng)停止。可是現(xiàn)在為了解決溫飽問題，不得不冒著大雨出來(lái)。
王雋一邊釣著青蛙，一邊盤算著，怎么樣讓日子過得更好。
而此時(shí)，不遠(yuǎn)處的樹下，站著躲雨的老虎。它已經(jīng)注視王雋良久，正想著要不要襲擊這個(gè)人類。
它的記性不錯(cuò)，認(rèn)出這個(gè)人就是那天和自己對(duì)峙，目露兇光的男人。
這個(gè)男人現(xiàn)在落了單，而且好像沒有發(fā)現(xiàn)自己。老虎想著是不是應(yīng)當(dāng)趁這個(gè)機(jī)會(huì)潛伏過去，消滅這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，就如當(dāng)初殺死那兩匹狼以及它們的幼崽那樣。
是的，它認(rèn)為王雋是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。那些人類獵殺的獵物，老虎認(rèn)為本該屬于自己。
王雋心思都在釣青蛙和部族的發(fā)展上，渾然不覺潛在的危險(xiǎn)，以及那雙凝視著自己的眼睛。
可是，令老虎失望的是，后面又來(lái)了三個(gè)人類，手上都拿著令人生畏的東西，而且似乎發(fā)現(xiàn)了自己。
偷襲是不可能的了，強(qiáng)攻也沒有勝算，老虎黯然離去。
來(lái)的是英子、老黑和靚仔。
“你們?cè)趺磥?lái)了？”王雋見三人走了過來(lái)，問。
三人并沒有馬上答話，而是緊張地做出一付戰(zhàn)斗的姿態(tài)。
老黑表情嚴(yán)肅，目光死死盯住一個(gè)地方，右手緊握住手中的石斧。
“前面山崗有老虎，你沒看到嗎？”英子見老虎走開，跟王雋說(shuō)道。
“?。俊蓖蹼h吃了一驚，“什么老虎？”
英子指了指山崗。
王雋順著方向望過去，依稀看到了老虎的身影，在樹叢中一閃，不見了。
王雋嚇了一跳，似乎真的有一只老虎。
自己怎么會(huì)這么麻痹大意的？
如果三人不來(lái)，豈不是相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)？
若論對(duì)周圍環(huán)境的敏感，自己是比不上英子諸人的。她們這是發(fā)現(xiàn)了老虎的蹤跡，怕自己沒有覺察，專門過來(lái)保護(hù)自己的吧。
王雋向三人道謝。
英子擺了擺手，意思是這沒什么。
看看釣的青蛙已經(jīng)不少，王雋決定收工。他和英子一道，把青蛙剖了，然后收拾好，四個(gè)人一同回了山洞。
老虎老虎，你等著，看我怎么收拾你。王雋心里道。
——
晚完晚飯以后，英子帶著美琳過來(lái)找王雋。
“王雋，我們要不要再去原來(lái)的部族喊一些人過來(lái)？”英子借助美琳的翻譯問王雋。
畢竟當(dāng)準(zhǔn)頭領(lǐng)久了，英子考慮問題比較有全局觀念。
王雋道：“人多自然是好的。要是能拉人過來(lái)，那肯定是不錯(cuò)的，但是現(xiàn)在不是時(shí)候?！?p> “為什么？”英子不解。
“剛剛把桃花她們拉過來(lái)，估計(jì)他們會(huì)有所防范?，F(xiàn)在過去找人，我估計(jì)有危險(xiǎn)?！蓖蹼h道，“等過一段時(shí)間他們松懈了。再去拉人不遲。”
“好的?！庇⒆佑X得王雋說(shuō)的有道理。
“我們是不是把石崖前面的樹都砍光，建一些房子？”她又建議道。
是的，人多了以后，這個(gè)山洞是住不下的。這個(gè)主意倒是不錯(cuò)。
“可以的。不過暫時(shí)人還不多，我們慢慢砍樹，砍下的樹木正好當(dāng)柴燒。”王雋道。
不過，眼下最緊迫的事情不是蓋房子，而是先把該死的老虎消滅。還有，燒陶以及制作一些工具，存儲(chǔ)天冷時(shí)的食物，這些似乎都更緊迫。
“之前你們平時(shí)都吃什么呀？”王雋問。
“什么都吃。主要是水果、瓜果、堅(jiān)果，還有菜葉、根、莖、花。樹上的、水里的、泥里的都采。平時(shí)吃的最多的就是這些?！庇⒆哟穑按颢C得到的獵物比較少，魚則很難吃到。”
哦，原來(lái)是這樣。
這里是熱帶氣候，植物生長(zhǎng)極快，食物靠采集，這是對(duì)的。王雋想。
不過，這種食物結(jié)構(gòu)，可以進(jìn)一步優(yōu)化一下。
王雋遙望著大海，想到了海里的魚。
靠山吃山，靠海吃海，沒理由面前一個(gè)大海不去利用起來(lái)。
不過，靠海吃海，談何容易？
就現(xiàn)在的生產(chǎn)力水平，也就在灘涂撈一些吃的。
要不拿魚叉等在水邊，伺機(jī)叉幾條魚。這種方法應(yīng)該抓不到很多魚的。
當(dāng)然，也許有一些水性特別好的人能潛到水里撈一些移動(dòng)比較慢的魚。王雋不知道這里有沒有這樣的部落。
他向英子了解附近部落的情況。
英子介紹說(shuō)，除了當(dāng)初自己那個(gè)部族和夸瓦的部族，往西的高山上有高山族，往北有一些強(qiáng)大的部落，她們會(huì)種植和紡織。我們做衣服的麻布就是用獸皮和她們換的。
往南據(jù)說(shuō)也有大部族，但是離得遠(yuǎn)，沒和她們打過交道。
東南面的海島上，據(jù)說(shuō)住著一群人，從來(lái)沒有見過。
好吧，原始社會(huì)地廣人稀，聽英子這么一說(shuō)，倒像是熙熙攘攘似的。不過王雋能想象，這些部族應(yīng)當(dāng)都隔得比較遠(yuǎn)。太近的話，彼此的生活便會(huì)受到影響。好比狩獵，挨得近了，獵物會(huì)不夠，兩家發(fā)生摩擦沖突就難免了。
英子的表述加上美琳的翻譯，其實(shí)很多意思無(wú)法表達(dá)，是王雋連蒙帶猜自己補(bǔ)上的。
北方，隔著夸瓦部族，過不去。西方，據(jù)英子說(shuō)高山族的人彪悍兇狠，和山下的部族是世仇。
南方？
有機(jī)會(huì)倒是可以優(yōu)先探究一番的。
和英子交談進(jìn)行了蠻長(zhǎng)的時(shí)間，王雋總結(jié)出兩個(gè)要點(diǎn)：
其一，部落善惡參差，部族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是常有的事情。這對(duì)王雋是一個(gè)警醒。想要讓自己人過上平安日子，必須發(fā)展自己的武裝。
人間從來(lái)沒有樂土。
人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。
就算夸瓦部族有點(diǎn)忌憚自己，換成別的部族呢，比如說(shuō)高山族？
人家不了解你，所謂無(wú)知者無(wú)畏，說(shuō)不定就開戰(zhàn)了。
自己剩下的十一發(fā)子彈，對(duì)付了高山族，以后再遇到其他的部族呢？
誰(shuí)說(shuō)的，弱小是罪過。
所以，讓自己的團(tuán)體強(qiáng)大起來(lái)，是生存之道。
其二，不遠(yuǎn)的北方，很可能是平原，那里可能有農(nóng)耕文明。但是就英子等人所穿的麻布品質(zhì)看，依然還很落后。
找機(jī)會(huì)，和北方的部族接觸一下，看看她們的文明程度很有必要。順帶了解一下她們和現(xiàn)代人有沒有接觸。