第五十六章 各抒己見
趙飲思索他現(xiàn)在的情況,這個狀態(tài)肯定合理不然也不能出現(xiàn),空間時間神閣神體,他們肯定互相關(guān)聯(lián),把空間煉入時間,把時間煉入空間??臻g是一個載體,時間只是一個過程。
在空間里產(chǎn)生的事情是時間,時間一直在運轉(zhuǎn),而空間一成不變。時間是元素消失的過程,而空間就只是一塊場地。在空間里肯定有一個動能,中心是直線向外的爆炸力,到力量變小各種事物就開始運轉(zhuǎn)起來,也就是說我們都在宇宙大爆炸的外圍。
趙飲收回思緒,現(xiàn)在手底下的人多了如何發(fā)展經(jīng)濟,簡單的交通溝通四個國家他們之間肯定有文化差異,我應(yīng)該慢慢的潛移默化的改變他們,我先改變自己人然后讓自己人在去改變他們,改變的方法就是一個全新現(xiàn)代的方法。
趙飲想了想地球上那些臨時工,這地方干幾天又跑別的地方干幾天,這個不正好增加了交流。各個地方的信息和零零散散的錢都能收集。
趙飲使用魚網(wǎng)做了一大批馬甲左胸和后面?zhèn)€有一大一小兩塊布,上面寫什么呢?趙飲想了想什么什么人力?人力和人有關(guān)那么就叫眾從人力吧!趙飲使用法術(shù)在面前的空地上很快的就完成了一大批馬甲,然后給自己那些探子穿上讓他們向四國出發(fā)。
趙飲不怕讓別人知道他這些探子,信息不是趙飲現(xiàn)在最想要的東西,改變這個世界的想法讓更多的人走出去去互相交流才是他的目的。到時候會有更多的商人學(xué)習(xí)趙飲的方法,創(chuàng)造更多的人力幫忙國家發(fā)展。
到時候兩國打戰(zhàn)還可以讓對面國家的人來修筑城墻,這個多好玩!趙飲到不是為了好玩,只是杜絕抓勞工的現(xiàn)象,人力變成了財富國家也不敢動大商戶的錢。人權(quán)是在價值上產(chǎn)生的,人要是沒有價值從何說起人權(quán)。
當大商戶有了一個穩(wěn)定的來錢路,國家才是大商戶的戰(zhàn)車。我給你錢讓你打戰(zhàn),一個活體國家才有戰(zhàn)斗力。惡性循環(huán)的經(jīng)濟只是剝削人民,一個好國家人民都會積極向上。
土地,勞動力是一個國家最重要的基礎(chǔ),人們創(chuàng)造東西在土地上,無論是農(nóng)民還是工人科學(xué)家設(shè)計師,他們都是在土地上創(chuàng)造財富,國家管理人們和土地,把可能出現(xiàn)的問題去解決,就是團結(jié)我們的力量儲存我們的財富為人民服務(wù)不就是這個道理。
哪里需要哪里搬,國家是人民財富的搬運工,建設(shè)家園讓我們的生活更美好更方便,取之于民,用之于民。我們遵守法律好好的生活,這個世界不就很和諧。
趙飲一時在腦子里長篇大論了起來,道理思想必須有,努力修仙也要繼續(xù),從武修仙的人思想都很激進,人本質(zhì)上都有權(quán)利的情感,母系社會和父系社會有本質(zhì)的區(qū)別,生活下來和擴大領(lǐng)地都是我們的本能,不只是男人女人也有遺傳的習(xí)慣。
趙飲思索現(xiàn)代社會,空手道館和跆拳道館的普及和市場有關(guān),你練武是為了什么?是強身健體還是出人頭地?還是本能的進攻意志?古代練武防身護院打戰(zhàn),也有打家劫舍偷東西的,武狀元畢竟還是有錢人的營養(yǎng)才有體力,普通人出身不好也去不了。
現(xiàn)代做武術(shù)老師的養(yǎng)家糊口,一是要有名氣,二是要有能力,還要有傳承,門派才能承認你。到什么地方靠背景就能吃飯的人很多,畢竟都用這個行走江湖,不天天打架天天練能練出什么?我經(jīng)歷的江湖看不見前途,有想法的人很多,有門派的人也很多,天天練只是記憶傳承,把結(jié)構(gòu)傳下來了,一直還是以前的結(jié)構(gòu)沒有進步也沒有什么心意的變化。
我不是批判近代武學(xué),那股子比武的沖勁兒沒有了!都在公園練,你練你的,我練我的,到一起比武就和打架是滴!經(jīng)常打架的南方拳就那幾個管用的動作來回練,就那幾個動作好使管用,別的只能傳承!
師傅用來講解動作的話語又改變了動作的起源,大米粥又因為各自的喜好變成了八寶粥小米粥綠豆粥皮蛋瘦肉粥,和貧困時的老師天差地別。一個單純的武功變的五顏六色花花綠綠,我們在學(xué)習(xí)的時候什么都很新奇,什么武功都影理解理解了解了解,你可以接見的方法去了解動作,因為他們的用法都一樣都是一個目的只不過角度不同。
簡單的動作復(fù)雜的動作都能完成一個目的,太極詠春八卦形意六合少林武當峨眉昆侖,環(huán)境體質(zhì)思想教育水平都影響了你的武功路數(shù),師傅的東西到徒弟手里就不是師傅用了,徒弟怎么用師傅有規(guī)矩,但是徒弟面對的對手又不是師傅那個年代的,時代在變化武術(shù)也是一樣,中國的武術(shù)在發(fā)展變成了散打截拳道,五祖拳變成了空手道,跆拳道在空手道基礎(chǔ)上演化而來,泰拳是古武加上了拳擊踢腿,摔跤柔道相撲都沒什么變化,擒拿很多時候都不讓用,比賽不讓抓住手腕,這樣就結(jié)束比賽也沒有看頭了!
練一輩子擒拿的手上力量大,抓住別人手就結(jié)束了戰(zhàn)斗,還打什么打一點看頭都沒有,現(xiàn)在練武老忽略這個,其實很多武術(shù)套路都是擒拿和反擒拿的互練產(chǎn)生的套路,如果把擒拿省略了,套路就只是花架子,你打我一拳我給你一腳,用不上那么多動作蹦蹦跳跳累不累?。?p> 套路里那么多變化是擒拿摔跤打拳的融合,組合起來有攻有守,后人看見別人的武功好就加進自己的武功里,這種做法完全是一種錯誤,一套拳被發(fā)明出來就是一個完整體,在沒有完全理解明白下改變套路去嫁接,這個套路就畫蛇添足了!
不僅僅是浪費時間去多練一種用法在一個答案上,也影響了后人傳承上的整體改變,太極加拳擊是太極還是拳擊?一種新的事物出來就要有一個全新的名字,你用你的姓表示區(qū)別也行,重新創(chuàng)新一個名字也行,反正不是原汁原味的東西了,可能有的人會說查漏補缺不很正常,把兩種武功融合不是很正常,融合就是融合,你想象出來的圓和實際畫出來的圓那一個更圓?
特色可以有,虎爪蛇手鶴手是手腕關(guān)節(jié)的上中下三個位置,手上的結(jié)構(gòu)圓滿了你的手才更靈活,三位一體是立體的概念,陰陽平衡是自然的概念,古人看重自然,現(xiàn)代人看重科學(xué)。以前我爺說撿了芝麻丟了西瓜,你要是實在練不好練不明白可以借鑒別的武術(shù)來理解自己的武術(shù),但是這條路就變味了!
佛道雙修不是佛也不是道,是另一條道,形意八卦太極都練,和只練太極的人本質(zhì)上有沒有區(qū)別?道家太極和通背拳演化的太極有沒有區(qū)別?菜可以生吃,水果又能變成罐頭,概念還是要看你,我說佛好,可是這個世界上還有道,我說道好,你又不能忽略佛。
世界只是你心中的平衡,現(xiàn)在的平衡又不是未來的平衡,你會變老思想也會改變,變的更完美,錯了是為了以后不在錯,不犯錯是為了不想錯,什么是對?什么是錯?生活還是要過,我們心中自然有一個辯證法。
我說的不一定對,不一定對你對,人和人各不相同,我分享只是不讓你在想這個已經(jīng)變想過的事,趙飲總是考慮別人,自己只是世界的一個面,別人都是自己的對面。趙飲不想自己一家之間,也要考慮別人的看法。