擂臺(tái)上兩位原本功參造化的大妖如今卻仿佛最原始的野獸，不斷廝殺，隨著時(shí)間越來(lái)越接近尾聲，兩位大妖也越發(fā)兇猛，狂野，此時(shí)的它們無(wú)時(shí)無(wú)刻的對(duì)眼前的對(duì)手發(fā)動(dòng)攻擊，或用爪，或用牙，凡是能夠帶來(lái)傷害的部位都化為了它們的武器。而因?yàn)槔夼_(tái)平滑并無(wú)傾斜，淤積于上的血液也漸漸的蔓延開(kāi)來(lái)，真真的可以形容位血流成河。
兩位大妖的聲勢(shì)也漸漸的弱了起來(lái)，開(kāi)始越發(fā)的無(wú)力，就像是兩只在荒原上偶遇的病虎一般，不僅僅是力氣在一點(diǎn)點(diǎn)的流逝，意志，精神都開(kāi)始下降，唯獨(dú)那那一雙死死盯著對(duì)方的眼鏡以及不敢松懈的脊背依然直挺挺的挺立著。
兩只大妖開(kāi)始圍繞著對(duì)方游走，雙眼都死死的盯住對(duì)方，不敢有一絲松懈，腳下的步伐雖然已經(jīng)極為艱難的邁動(dòng)，但還是強(qiáng)撐著穩(wěn)健行走，雙方都已經(jīng)沒(méi)有多余的力氣，都在等著對(duì)方什么時(shí)候撐不住了，好上去給予致命一擊，時(shí)間在這一刻感覺(jué)變得極為漫長(zhǎng)。就在眾人以為對(duì)峙會(huì)很久的時(shí)候位居左側(cè)的那位巨獸，猛的撲了過(guò)來(lái)，沒(méi)有起跳，沒(méi)有借力躍起，因?yàn)樗鼘?shí)在是沒(méi)有多余的力氣了，只見(jiàn)這一撲撲向右側(cè)大妖的脖頸，近乎平地的一撲，右側(cè)的大妖趕忙往側(cè)邊臥倒，跌落到血池中血液飛濺，前撲的大妖立馬撲下轉(zhuǎn)換身形，一爪抓向臥倒到地上的大妖，大妖側(cè)頭向后避開(kāi)這一爪，然而卻沒(méi)料及這一爪只是故意落空，實(shí)則是為了借力，大妖這次借力一撲，孤注一擲長(zhǎng)大血盆大口直指其脖頸。
地上的大妖來(lái)不及避讓，被咬住脖子，瘋狂大叫，立馬翻起身用利爪與其相搏，兩只大妖開(kāi)始進(jìn)行最后一搏，只是畢竟是率先撲向的大妖站了先機(jī)，大妖死死的咬住對(duì)手的脖頸，不管對(duì)手的爪子如何在自己身上撕裂，自己就是咬住不放，自己的兩只爪子也死死嵌入對(duì)方身體，被壓制的大妖死命反抗，不停的挪動(dòng)著腳步，將一直咬住自己的家伙帶著到處翻滾。雙方的血液不斷的從身體里流出，被咬住脖頸的大妖漸漸的動(dòng)彈幅度越來(lái)越小，直到最后，兩只一直在對(duì)手身上撲抓的爪子沒(méi)了動(dòng)靜，咬住它脖頸的大妖才仿佛使出最后的一絲力氣將它從嘴上丟了出去，大妖仰天長(zhǎng)嘯一聲，趴在了地上，也沒(méi)了動(dòng)靜。
擂臺(tái)上兩只大妖都相繼倒下，擂臺(tái)外畫面也從此刻開(kāi)始消失。
“那兩只大妖不會(huì)真的同歸于盡了吧！”望著眼前漸漸消失的擂臺(tái)畫面，想起那最后的一幕，仲庭宏微微皺眉，覺(jué)著難道真是個(gè)同歸于盡的場(chǎng)面，還真打死了對(duì)方不成。
“不會(huì)，雖然我沒(méi)有親身體會(huì)如這兩位大妖一般如此慘烈是大戰(zhàn)，但在我與柳乘風(fēng)進(jìn)擂臺(tái)之前就已經(jīng)有玄翊山的前輩叮囑過(guò)我們只要不是真正的當(dāng)場(chǎng)打死，哪怕是還剩下一口氣也不礙事，當(dāng)然也不要真正的打到那種程度，畢竟是消耗此方天地的力量。”仲庭宏搖了搖頭，給仲庭宏解釋此方天地擂臺(tái)的獨(dú)到與奇妙。
“哦，是這方天地獨(dú)有的規(guī)矩，還是這一件法寶的獨(dú)到威能？”仲庭宏聽(tīng)著覺(jué)得的確妙不可言，望著袁七悼眼中全是詢問(wèn)與急切。
“這個(gè)我倒是不知道，哪位前輩也不可能將這等關(guān)乎自家?guī)熼T重寶的消息告訴我，不過(guò)我自己琢磨著應(yīng)當(dāng)是此方天地與執(zhí)掌這件法寶之人的合力妙用，這件法寶應(yīng)當(dāng)就是一件極為玄妙的洞天法寶，畢竟執(zhí)掌這件法寶就已經(jīng)相當(dāng)于一位天地圣人，掌緣生滅，也不過(guò)是一念間，這樣純粹獨(dú)到的洞天之寶，應(yīng)當(dāng)不會(huì)還有其余的妙用，”仲庭宏開(kāi)口道出自己對(duì)這一件玄翊山重寶的猜測(cè)，雖然言語(yǔ)簡(jiǎn)單易懂，但仲庭宏也知道對(duì)一件如此高品秩的洞天之寶有如此的高見(jiàn)識(shí)也不是一般人就能說(shuō)出的。
“而且這件洞天之寶能夠裝下這么多的人，鐵定不小，再加上其類的種種妙用，這件洞天之寶點(diǎn)品秩應(yīng)當(dāng)還要高過(guò)法寶一階，當(dāng)然還是要看這件洞天之寶對(duì)于鎮(zhèn)壓山河，封鎮(zhèn)壓勝的能力啊，畢竟就算這件洞天之寶點(diǎn)空間再?gòu)V，規(guī)矩再玄妙，如果無(wú)法將敵手鎮(zhèn)壓入內(nèi)，以這一方世界為道場(chǎng)，就無(wú)法行那天地圣人的能耐，借此方洞天之力致勝與人，當(dāng)然不管這件洞天之寶點(diǎn)鎮(zhèn)壓之能再是羸弱它的品秩也板上釘釘?shù)脑诜▽氁浑A的最頂級(jí)。”袁七悼說(shuō)起這些唾沫飛濺，極為興奮，好似這件洞天之人是自己的一般，而他此時(shí)在跟眾人炫耀一般，只是一邊聽(tīng)的兩人都覺(jué)著大有道理。
小道士是因?yàn)樽约規(guī)煾祻奈丛敿?xì)的給他普及這些東西眼下袁七悼一通氣勢(shì)十足的宣講，小道士倒覺(jué)著是漲了知識(shí)。
而一邊的仲庭宏倒是知道一些，但不及袁七悼知道的詳細(xì)。
“誒，那法寶之上到底是什么啊，”小道士主動(dòng)舉手，不懂就問(wèn)，小道士還是很虛心的。而且正好大家談到這個(gè)話題，小道士也剛好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
“要知道整個(gè)南天雖說(shuō)平常都喜歡通稱法器，法寶，但實(shí)際上法器有上下，法寶有高低，法器就不用說(shuō)了，比法器還低一層次的幾乎可以說(shuō)是不入流，只能說(shuō)是法器殘次品，而比法器高上一籌可以稱靈器，然后就是法寶了，法寶之下法器之上其實(shí)都是靈器，而在法寶之上則稍有不同，這其實(shí)還得歸功與南天的幾大根本都修道理念了，現(xiàn)在我們先不去提他，只說(shuō)這法寶之上，可謂百花齊放，仙兵，仙寶，神兵，靈寶，道外奇兵，至寶等等，之所以有這樣多的種類不單單是因?yàn)橹皇且驗(yàn)楦骷腋鲬舻慕蟹ú煌?，而是他們真正的有著明顯的區(qū)別?！痹叩吭谛〉朗康暮魬?yīng)下開(kāi)始闡述他了解到的法寶背景，此時(shí)的袁七悼不在如之前一般吊兒郎當(dāng)，而是嚴(yán)肅莊重，帶動(dòng)著聽(tīng)講的仲庭宏與小道士也正襟危坐起來(lái)。
“之所以法寶之上會(huì)突然變得有這么多的類別是因?yàn)?，法寶之上的寶物所蘊(yùn)含的妙用太過(guò)多樣，或者說(shuō)這些法寶之上的寶物的屬性變得越發(fā)神奇。但大致上‘兵’與‘寶’兩者的區(qū)別還是較為明顯，‘兵’，自然是兵器，所以仙兵，神兵，帝兵之類的寶物都是兵器，也更加注重威力與殺伐，當(dāng)然各種各樣的‘兵’他們也或多或少都有區(qū)別，這里我也不一一介紹了，而‘寶’字一類的寶物則更加多樣化，不僅限于威力與殺伐，也許是沒(méi)有絲毫威力，卻能促進(jìn)修行，也許是能出產(chǎn)什么別樣的東西，總而言之無(wú)奇不有?！笨戳丝醋约荷磉叺奶斓?，呼出口氣袁七悼接著說(shuō)著，“就像是我們此時(shí)所處的這方天地一般，就是一片真正的洞天世界，當(dāng)然這一片世界的法寶痕跡太過(guò)明顯，我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一片法寶洞天，里面不僅有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的凡人居住，還有數(shù)個(gè)小國(guó)，互相征伐，經(jīng)千年百年演繹金戈鐵馬，為哪位執(zhí)掌洞天的大能演繹沙場(chǎng)征伐?！?p>