010 悲劇

　　寫什么好呢？

　　池非思考著這個(gè)問題。

　　首先，這個(gè)時(shí)代沒有的東西不能寫，因?yàn)闆]有人會(huì)相信。

　　誰會(huì)相信幾百年后，人類可以在天上飛，可以在深海潛行，可以在陸地上坐著鐵箱子快速移動(dòng)？

　　沒有人會(huì)相信的，別人只會(huì)當(dāng)你是異想天開的傻子。

　　第二，違反社會(huì)常識(shí)的東西不能寫，因?yàn)橛羞`這個(gè)時(shí)代的倫理道德。

　　正如灰姑娘的故事一樣，他為什么要改得面目全非才能跟別人講？

　　就是因?yàn)榛夜媚锉緛砭褪俏鞣酵捁适?，里面的背景和風(fēng)俗都跟這個(gè)社會(huì)的倫理不一樣。

　　一個(gè)好人家的姑娘，不僅拋頭露臉，而且還跟一個(gè)陌生男人跳舞親吻。這跟風(fēng)塵女子有什么區(qū)別？

　　這種行為在西方社會(huì)或許還能被接受，但在這個(gè)中式傳統(tǒng)社會(huì)里是絕對會(huì)被人唾棄的，寫出來也會(huì)被人罵。

　　第三，有關(guān)政治，尤其是涉及到朝廷和皇權(quán)的東西不能寫。

　　池非不知道這個(gè)朝代的統(tǒng)治者對于民眾的言論權(quán)開放到什么程度，但小心點(diǎn)總沒錯(cuò)。

　　君不見明清兩朝，文字獄是最夸張的，被牽連者以百萬計(jì)。那可真是會(huì)要人命的。

　　第四，誨銀誨色的東西不能寫。

　　雖然帶色的話本很受歡迎，但寫這類作品的作者通常沒什么好名聲。

　　讀者也是偷偷地看，不敢讓別人知道。

　　寫得太過份的話，還有可能會(huì)被禁。

　　池非在張泉水他們那邊借完所有話本，并全部快速看了一遍后，總結(jié)了這個(gè)時(shí)代流行話本的幾個(gè)種類。

　　一是武俠犯禁類，二是才子佳人類，三是靈異鬼怪類，四是世情警醒類。

　　其中武俠和才子佳人是最受當(dāng)下讀者歡迎的。

　　池非想了很久，終于決定把一個(gè)在他那個(gè)世界里家喻戶曉的傳統(tǒng)故事寫成小說。

　　這個(gè)故事就是梁祝。

　　梁祝是民間通過口耳相傳的經(jīng)典愛情故事，自東晉始，在民間流傳已有一千七百多年，可謂家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱。

　　歷史上最早關(guān)于梁祝的記錄，始于唐初，據(jù)《十道四番志》記載：“義婦祝英臺(tái)與梁山伯同冢，即其事也”。

　　其后各個(gè)朝代也分別有關(guān)于梁祝的各種記載。

　　梁祝的故事在歷史上其實(shí)是很多版本的，有封丘版、汝南版、上虞版、杭州版、宜興版、微山版、諸城版。

　　每個(gè)版本都不太一樣，但其中山東諸城版是流傳最廣，也是最深入人心的版本。

　　故事的內(nèi)容是：在諸城北部的相州鎮(zhèn)梁山屯村內(nèi)，有一戶人家姓梁，這就是梁山伯的家。

　　梁家早年富裕，山伯的父親也曾辦過塾堂，不幸積勞成疾，三十幾歲便撒手西去，撇下了山伯母子相依為命，日子逐漸敗落下來。

　　梁山伯的乳名叫伯孩兒，自幼體弱多病，家中生活僅靠母親雇短工經(jīng)營幾畝薄地為生。

　　待山伯長到十六歲時(shí)，母親怕誤了孩子的前程，便省吃儉用，攢些積蓄，把梁山伯送到了村西北三里遠(yuǎn)的小梁山的塾堂里讀書。

　　因塾師曾是梁山伯父親的好友，故而山伯在塾堂處處受到師傅的關(guān)照，學(xué)績甚好。

　　故事女主角祝英臺(tái)出生于諸城石橋子鎮(zhèn)西的祝家樓村，父親是該村員外，人稱祝員外。

　　祝家共四支，居住在祝家樓村的四角上，四樓對應(yīng)，祝員外即家居?xùn)|北樓。

　　當(dāng)時(shí)祝家子嗣大排行，英臺(tái)在女中行九，小名叫九紅兒。

　　因祝員外膝下無子，又禁不住英臺(tái)苦苦請求，于是就同意了英臺(tái)女扮男裝去小梁山求學(xué)。

　　就是在這里，梁山伯結(jié)識(shí)了女扮男裝前來讀書的祝英臺(tái)，兩人同室居住，兄弟相稱，感情篤深。

　　一晃三年過去，直至學(xué)業(yè)完成下山之時(shí)，山伯也未察覺出英臺(tái)的真實(shí)身份，并執(zhí)意要送一送祝賢弟。

　　兩人邊走邊聊，暢敘友情，一路西行，一直送到如今諸城市石橋子鎮(zhèn)北的小石橋上。

　　就在這小石橋上，英臺(tái)面對相處三年的梁兄，愛戀之情再難自制，于是提出為自家的小九妹作媒許配山伯，并叮囑山伯定要早日到祝家提親。見山伯應(yīng)允后，兩人才依依惜別。

　　當(dāng)山伯再回山拜別師傅時(shí)，才從師母那里得知英臺(tái)即是小九妹，趕忙前往祝家提親。

　　誰料，祝員外已將英臺(tái)許配給了馬文才。

　　當(dāng)梁山伯知道祝員外已將英臺(tái)強(qiáng)行許配馬文才后，連英臺(tái)也不曾見一面即被逐出門外，回家后悔恨交加，相思成疾，終日咳嗽，湯水不進(jìn)，一病不起。

　　在山伯病入膏肓之時(shí)，囑咐母親說：“我死后不要到別處葬，就埋在里丈河北岸?！?p>　　因他知道，馬文才家就在當(dāng)今安丘市官莊鎮(zhèn)的馬家莊子村，英臺(tái)出嫁必經(jīng)此地，死后也想再見英臺(tái)一面。

　　說完后山伯一命歸天，年僅十九歲。

　　梁母果然依照兒子的囑咐，將山伯遠(yuǎn)葬到現(xiàn)今石橋子鎮(zhèn)里丈村北的渠河北岸上。

　　祝英臺(tái)回家以后，方知父親已為自己許下婚事，又得知山伯曾來提親被父親拒絕，便終日以淚洗面。

　　沒過幾天，英臺(tái)得知山伯已殉情而死，葬于里丈河北岸，更是悲痛欲絕。

　　之后三日不食，并在嫁妝一事上百般糾纏，以拖延婚期。

　　祝英臺(tái)出嫁那天，風(fēng)和日麗，花轎剛到冢西的古道上，突然狂風(fēng)四起，英臺(tái)即要求落轎，前去祭拜梁兄亡靈，到得墓前，英臺(tái)眼望梁兄石碑，悲痛欲絕，聲淚俱下，歷數(shù)梁兄情意后，撞碑而死，家人遂將英臺(tái)合葬于此。

　　后來有人看到兩只蝴蝶忽然從墓中飛出，后翩翩飛走。

　　整個(gè)梁祝故事大概就是這樣。

　　什么是悲?。?p>　　悲劇就是將美好的東西毀滅給人看。

　　這個(gè)觀點(diǎn)池非是很認(rèn)同的。

　　既然梁祝這個(gè)故事本身是一個(gè)悲劇，那就應(yīng)該讓它保留原來的面貌。

　　所以池非并不打算篡改其中的內(nèi)容，更不會(huì)修改結(jié)局，而是要進(jìn)行深度加工，將故事的悲劇色彩發(fā)揮到極致。

　　要怎樣才能將梁祝的悲劇色彩發(fā)揮到極致呢？

　　很簡單，只要將美好的地方不斷放大就可以了。

　　梁祝最美好的部分，就是兩人在小梁山上同室而居一起生活，一直讀書的快樂時(shí)光，以及后來兩人下山時(shí)的十八里相送這一段。

　　池非要做的，就是將這最美好的部分，尤其是一起讀書生活的情景盡可能地描寫細(xì)致。

　　只要這兩部分描寫得夠好夠細(xì)致，當(dāng)悲劇來臨時(shí)，讀者才會(huì)為之動(dòng)容。

　　一樣?xùn)|西越美麗越純潔，當(dāng)它毀滅時(shí)就越讓人心痛。

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　　在此先聲明一下，“梁?！辈⒎且徊吭挶净蛐≌f，而是一個(gè)流傳千年的民間故事。

　　正如《聊齋志異》是蒲松齡根據(jù)收集到的各位民間鬼怪故事改編而成，而《三國演義》是羅貫中根據(jù)史書《三國志》改編的章回小說一樣，池非只是根據(jù)“梁?！边@個(gè)民間故事改編加工成小說而已，不管怎么說也不算抄襲。

　　如果這也算抄襲，那《聊齋志異》和《三國演義》也可以說是抄襲了。

　　之所以重申這點(diǎn)，是因?yàn)橹鹘遣粫?huì)當(dāng)文抄公，特此聲明一下。