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斬開流螢見桃花

第十八章 很久很久以前的故事

斬開流螢見桃花 二公別白馬 2391 2019-06-21 10:01:42

  又到大年頭了。

  藤先生告訴灑灑,到了一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

  所以天高地厚,好給這些個(gè)英雄們騰出個(gè)大大的舞臺(tái),盡情折騰。

  灑灑撇著嘴,說藤先生唬弄人,聽不懂。

  檀娘子笑著說灑灑,當(dāng)然聽不懂,小屁孩家家懂那么多做什么,吃喝玩樂,照顧好自己就行了。

  說著,把那盤白玉錦珍放在灑灑跟前。

  檀娘子問福童是不是知道灑灑最愛吃這道白玉錦珍,特意做的。

  福童說白玉錦珍是給灑灑的,清零石菇是給滾滾的,都是她倆喜歡的小菜。

  長桌之上,菜肴很多,請山娘娘,藤先生,檀娘子愛吃的菜品都有。

  對于請山娘娘,藤先生,檀娘子的味口,福童很清楚。

  福童,那年被春秋道人背上山的時(shí)候,還是胖乎乎的小童的時(shí)候,就住在洞天之中了。

  那時(shí)候,那個(gè)胖乎乎的小童子,最喜歡烤肉。

  請山娘娘,藤先生和檀娘子沒少吃。

  后來,胖乎乎的小童子長大了,開始迷上炒菜,不得不說,福童確實(shí)有廚子的天賦。

  起初,菜的品相的確不怎么樣,很難看,但是味道不錯(cuò)。

  請山娘娘是第一個(gè)吃福童炒菜的,春秋道人是第二個(gè)。

  都是福童親自送上門的,都是閉著眼睛吃下的。

  后來,請山娘娘或者師父春秋道人就會(huì)經(jīng)常找上福童,要他做幾個(gè)小炒。

  漸漸,藤先生,檀娘子,還有滾滾,灑灑都來蹭。

  所以,洞天中每個(gè)人的味口,福童就都知道了。

  不過,福童下山了,走了好久。

  回來之后,就不再怎么喜歡炒菜了。

  能吃上一回福童炒的菜,就是稀罕事了。

  滾滾啃著豬腿,嚷嚷著,讓藤先生講個(gè)故事。

  藤先生抿了一口酒,問道,講個(gè)什么故事。

  滾滾想了想,說是想要聽聽三皇五帝的故事。

  小桃樹嚼著肉,淺淺抿了一口酒,有點(diǎn)辣。

  請山娘娘喜歡那道清明筍干,在慢慢品嘗。

  檀娘子笑容甜蜜,和灑灑一邊小口喝酒,一邊往嘴巴里夾菜。

  福童舔舔嘴唇,今天的烤豬,只是聞聞,就一定很好吃。

  可惜師父不讓吃肉,福童很遺憾。

  左左右右都是兩只前爪子,緊緊抱住豬腿,心無旁顧,吃得很香。

  藤先生開始講故事。

  三皇五帝,是很久很久以前的故事。

  三皇者,天皇,地皇,泰皇,以泰皇為尊。

  三皇在前,五帝在后,皇大而帝小。

  三皇五帝的那個(gè)時(shí)候,最大的事情應(yīng)該就是“三皇伐仙”了。

  說到“三皇伐仙”,之前有“二圣屠神”。

  關(guān)于二圣的事情,應(yīng)該是更久之前。

  藤先生說,那時(shí)候的事情太遠(yuǎn)太遠(yuǎn),只能模模糊糊去想,去猜,去說。

  至于真假多少,他也不知道。

  二圣的時(shí)代,是蠻野而荒蕪,混亂而血腥的時(shí)代。

  那個(gè)時(shí)代,沒有百家的說法,有百族的說法,人只是其中一族。

  沒有妖魔鬼怪的區(qū)別,也沒有善惡的說法。

  更多的是弱肉強(qiáng)食,物競天擇。

  有神也有仙。

  但是,不是如今的神仙,是古神,是古仙。

  古神注重體魄錘煉,身體強(qiáng)橫,古仙喜歡修行術(shù)法,法力高絕。

  相對古仙來說,古神要少得多,所以有“以古論之,百仙一神”的說法。

  所謂“百仙一神”,說的不僅僅是數(shù)目,同時(shí),也是古仙與古神的戰(zhàn)力差距。

  古仙對于古神來說,無論是術(shù)法神通還是體魄錘煉,都要差的多,甚至不值一提。

  古神大多天賦異稟,神通廣大,甚至生而成圣。

  古仙則多是后天修煉,日積月累,勤勉有成。

  不過,古仙之中,也不乏天賦異稟,神通廣大之輩。

  關(guān)于古神,古仙的修煉方式,千奇百怪,不一而足。

  一般來說,古神是一個(gè)“吃”字,古仙是一個(gè)“煉”字。

  “摘星為食,吞江為飲”形容古神最為貼切。

  古神之輩,基本上都是身形高大,枕山而眠,沐海而浴,皆是平常事。

  當(dāng)然,也有身形微渺者,微如塵埃,渺如芥子,譬如蚊蠅之小,能夠寄托百萬之身。

  說到古神之“吃”,有嚼山者,有吞海者,有煮火而啖者,有舔食太陽者,有掘地脈,吞而化身山川者。

  還有獨(dú)獨(dú)以洞天福地為食者,洞天福地之中萬物生靈俱為血食。

  更有古神吸食魂魄,吞噬夢境,種種神通,不可思議。

  甚至有捕捉古仙,戲耍玩樂,然后慢慢烹煮,以為美食者。

  更甚之古神,以古神為食,一年吃一神。

  相對于古神來說,古仙似乎溫和許多。

  古仙講究個(gè)“煉”字,諸般修煉,形形色色,種種不一。

  古仙不止修煉方式,多種多樣,古仙本身更是奇奇怪怪,匪夷所思。

  花鳥魚蟲,飛禽走獸,風(fēng)霜雨雪,木石竹葉,乃至皮毛塵埃,皆有成仙者。

  藤先生稍稍停頓,接著說道,就是眼前的這條長桌,都有可能是位仙,在那個(gè)時(shí)代,腳下的一粒塵埃,或許就是一個(gè)偌大的世界。

  那個(gè)時(shí)代,古仙,無疑是最豐富多彩,千姿百態(tài)的存在。

  古仙之“煉”,大則煉天煉地,小則煉化毫毛。

  那個(gè)時(shí)代,最有名的一句話就是“千萬古仙千萬煉”。

  大概其,每一位古仙都有自己的修煉方式,獨(dú)門秘法。

  有煉化日月的仙,有煉化山川的仙,有煉化皮肉的仙,有煉化筋骨的仙,有煉化毛發(fā)的仙,有煉化牙齒的仙,至于,手,腳,指甲,多種多樣。

  還有煉化自己個(gè)的古仙,更有出奇者,煉化古仙的古仙。

  自然也有煉化古神的古仙,神通非凡。

  再者,有煉化綠意的古仙,有煉化風(fēng)霜的古仙,有煉化心意的古仙,有煉化魂魄的古仙。

  似乎,只有你想不到的“煉”,沒有做不到的“煉”。

  藤先生說,那個(gè)時(shí)代,古仙的煉化完全有別于現(xiàn)在的煉化。

  古仙的煉化,就是修行,就是步步登高。

  更有古仙煉化季節(jié),睜眼為春,閉目為秋。

  更為震撼者,有古仙腹中煉化一方天地,呼吸之間,即是春秋。

  在那個(gè)時(shí)代,不是沒有煉氣,只是煉氣是最為落后的方法。

  最為古仙嗤之以鼻,而且,還沒有靈氣的概念。

  靈氣,是二圣開創(chuàng)的說法。

  那個(gè)時(shí)代,神仙打架,實(shí)在是家常便飯。

  人類,那個(gè)時(shí)代,最為渺小的存在,活下去,都是一種奢望。

  神仙打架,最為悲慘的不是神,也不是仙,是人,既是無妄之災(zāi),也是彌天大禍。

  山崩地裂,江河泛濫,古神大大的巴掌以及古仙綿綿的神通。

  只要輕輕一觸,便是死傷無數(shù)。

  或者,煉化日月的神仙,貪睡不醒,對于人類來說,就是漫長的黑暗。

  那個(gè)時(shí)代的人類,不知道神仙有別,古神也好,古仙也罷,都是神仙。

  那個(gè)時(shí)代,沒有祭祀,更沒有香火。

  人類孜孜以求的是,生和活。

  第二,就是什么時(shí)候,有人做神仙。

  在那個(gè)暴躁的時(shí)代,人類還沒有一個(gè)自己的神仙。

  藤先生說,那個(gè)時(shí)代,說是百族,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止,有些生靈,一靈即一族,而且不在少數(shù)。

  或者,準(zhǔn)確說,應(yīng)該足有萬族。

  那個(gè)時(shí)代,叫做一萬。

  后來人,稱作“神紀(jì)”時(shí)代。

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