日升日降，潮漲潮退。
萬(wàn)事萬(wàn)物的背后，無(wú)不隱藏至理。
如果把世界視為一臺(tái)精密的機(jī)器，那么在這臺(tái)機(jī)器之后，是名為天道的程序在控制著這臺(tái)機(jī)器運(yùn)動(dòng)。
《符文科學(xué)》里認(rèn)為，天道這種程序雖然難以復(fù)制，但卻可以被模仿，于是太古時(shí)期，便誕生了被冠以符文之名的科學(xué)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，符文科學(xué)就是以靈質(zhì)為引，模仿天道的規(guī)則，將之以符號(hào)的形式表現(xiàn)。使得與靈質(zhì)屬性相對(duì)應(yīng)的能量封鎖在符號(hào)里，在需要的時(shí)候以特定的媒介激發(fā)，從而對(duì)世界產(chǎn)生特定影響的技術(shù)。
因?yàn)榭梢钥刂坪土慨a(chǎn)，所以這門技術(shù)，才被稱之為科學(xué)。
汪淼著實(shí)被震撼到，當(dāng)時(shí)在祖地，他從纖兒那接收到和太古先圣相關(guān)的信息時(shí)，就看到了一個(gè)璀璨的文明時(shí)代。想來(lái)當(dāng)時(shí)那個(gè)文明能夠發(fā)展到那么高的程度，跟這門符文科學(xué)有密切的關(guān)系。
而且如今出世的圣跡里，偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)被稱為符文兵裝的武器裝備。如果那些東西上面的符文，跟符文科學(xué)里所指的東西是同一樣事物的話。
那么圣跡，有可能是某一個(gè)時(shí)代的先圣傳承者所建造的。乃至從圣跡里發(fā)現(xiàn)的那些革命性技術(shù)，恐怕也是先圣遺產(chǎn)的一部分。
一時(shí)間，汪淼只覺(jué)得自己的腦袋太小，根本裝不下這么多東西。
他搖搖頭，把精神重新集中到符文科學(xué)上，更多的信息在他腦海里釋放出來(lái)。
《符文科學(xué)》一書里，記錄了逾萬(wàn)種符文，還以模仿天道規(guī)則的完整度，將符文劃分出次級(jí)、下級(jí)、中級(jí)和上級(jí)等四個(gè)級(jí)別。每一個(gè)符文，都有詳細(xì)的繪制方法，以及能力說(shuō)明。
除此之外，還有針對(duì)靈質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)的解釋。
靈質(zhì)是繪制符文的重要材料，它們是通過(guò)對(duì)飽蘊(yùn)元能的物質(zhì)進(jìn)行分離、提煉、萃取之后得到的液態(tài)物質(zhì)。用靈質(zhì)繪制符文，靈質(zhì)中對(duì)應(yīng)的某種元?dú)狻⒃Φ饶芰繒?huì)被保留下來(lái)。
并且依照符文的構(gòu)成規(guī)則，在媒介的觸發(fā)下，釋放出對(duì)應(yīng)的能力。
因此，靈質(zhì)跟符文一樣，依其品質(zhì)同樣劃分有四個(gè)級(jí)別。什么級(jí)別的靈質(zhì)，便只能繪制同級(jí)的符文，這是符文科學(xué)里一條重要的規(guī)律。
同樣的，書里還記載了靈質(zhì)的制作方法，并且還記錄有一門用以辮識(shí)靈質(zhì)級(jí)別、屬性的相關(guān)秘術(shù)。
這門名為識(shí)靈術(shù)的秘術(shù)倒不難學(xué)，汪淼很快就學(xué)會(huì)了。他閉上眼睛，讓腦海里的信息一番沉淀之后，汪淼站了起來(lái)，勿勿往船艙里走。
他已經(jīng)忍不住想試一試了。
剛好從鐵鱗魚王身上拆得不少零件，巨化種能夠吸收天地元?dú)?。按照符文科學(xué)里靈質(zhì)篇的記載，類似這樣的生物在太古時(shí)也出現(xiàn)過(guò)，它們本身就是一種會(huì)移動(dòng)的靈質(zhì)。
所以鐵鱗魚王身上那些零件，應(yīng)該也具備成為靈質(zhì)的資格。
來(lái)到船艙里，把那顆元晶取了過(guò)來(lái)，汪淼使出識(shí)靈術(shù)，伸指朝元晶一點(diǎn)。
元晶當(dāng)即亮了起來(lái)，周圍出現(xiàn)如同微塵般細(xì)碎的藍(lán)色光塵，它們?cè)诳諝饫镲h零旋轉(zhuǎn)，緩緩在元晶的四周飛舞著。
靈質(zhì)篇里有記，被識(shí)靈術(shù)激活，靈質(zhì)會(huì)出現(xiàn)不同的異象。其中，光塵是次級(jí)靈質(zhì)的象征，藍(lán)光則是水屬靈質(zhì)的標(biāo)記。所以綜合起來(lái)，這顆元晶能夠制作成水屬的次級(jí)靈質(zhì)，可以用之繪制同級(jí)的符文。
汪淼又對(duì)那些鱗片、魚皮和棘刺使用了一遍識(shí)靈術(shù)?？上С怂麨樽约禾暨x的那根墨色棘刺擁有靈質(zhì)資格外，其它均是凡物。
只是比起元晶來(lái)，那根棘刺呈現(xiàn)的光塵太少，顏色也很淺，顯然品質(zhì)上來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)不及元晶。
靈質(zhì)的品質(zhì)還影響到符文的效果，所以拿那根棘刺制作靈質(zhì)的話，怕是維持出來(lái)的符文效果會(huì)大打折扣。
當(dāng)下，汪淼打算拿鐵鱗魚王的元晶練練手，看能否成功制作出靈質(zhì)來(lái)。
制作靈質(zhì)有兩種方法。
一種比較簡(jiǎn)單，制作者只要直接釋放本身的能量作用于原料上，最后將原料提純成靈質(zhì)既可。不過(guò)這個(gè)方法看似簡(jiǎn)單，而且還有一門針對(duì)性的提煉秘術(shù)?？蓡问悄芰客夥胚@一項(xiàng)，汪淼就做不來(lái)。
他現(xiàn)在只能做到把能量沿物傳遞，可這跟能量外放相差了十萬(wàn)八千里。
所以他只能選擇第二種，第二種是利用工具進(jìn)行提煉，這種方法對(duì)制作者的能量沒(méi)有要求，但需要一些特定的工具。汪淼不由慶幸他把整個(gè)工作坊都隨身帶著，里面一些工具雖然達(dá)不到要求，可還勉強(qiáng)通用，至多浪費(fèi)一些靈質(zhì)而已。
說(shuō)干就干，汪淼干脆把船艙帶成自己的臨時(shí)工坊，從太阿的收納空間里不斷取出需要的工具來(lái)。
他先把元晶敲碎，然后將碎片倒進(jìn)一個(gè)密封的器皿里。跟著用高溫火焰進(jìn)行加熱，漸漸的元晶開始融化，形成一種粘稠的藍(lán)色溶液。將之降溫以后，又用分離機(jī)對(duì)其進(jìn)行雜質(zhì)分離，從分離機(jī)的導(dǎo)管里，漸漸的淌下顏色更加鮮艷，但粘性更加稠密的液體。
它們就像藍(lán)色的水銀，緩緩流入汪淼為其準(zhǔn)備的試管里。
當(dāng)這種藍(lán)色溶液注滿試管后，接下來(lái)就是最后的提煉了。提煉是為了讓靈質(zhì)更加純粹，這一步聚猶為重要。在靈質(zhì)篇里，提煉靈質(zhì)需要用到幾種佐料，可惜汪淼一種佐料也沒(méi)有，只能將就把試管裝進(jìn)提取器里，利用提取器的震蕩功能分離溶液里細(xì)微雜質(zhì)，使之純度進(jìn)一步提升。
等到提煉完成時(shí)，一管溶液，最后只剩下一半。但這半管溶液，純度已經(jīng)非常高，并且在試管里自行散發(fā)著濃郁的藍(lán)光。
汪淼不由抹了把汗，看著那小半管靈質(zhì)，他苦笑了聲。這點(diǎn)東西，可是值好幾萬(wàn)啊，要是朱亞飛知道他把元晶制成了靈質(zhì)，不知道會(huì)不會(huì)氣得跳海。
不過(guò)他現(xiàn)在無(wú)暇理會(huì)，打鐵趁熱，既然有靈質(zhì)在手，哪還不趕緊繪制個(gè)符文試試。
繪制符文同樣有兩種方式，一者如同制作靈質(zhì)般，直接能量外放，以之牽引靈質(zhì)在材料上繪制出符文來(lái)。但這種方法比制作靈質(zhì)的要求還高，除了要能夠能量外放外，還需要對(duì)能量進(jìn)行極為細(xì)制的操控，才能繪制出精密的符文來(lái)。
另外一種方式則同樣需要用到工具，不過(guò)繪制工具就簡(jiǎn)單多了，只要是筆就行。但是，筆的材質(zhì)會(huì)影響符文的成功率。通常來(lái)說(shuō)，拿具備靈質(zhì)資格的物件制作出來(lái)的繪筆是最理想的。
可惜，汪淼手頭除了那塊元晶外，還具備靈質(zhì)資格的，也就那根墨刺了。
難道要拿它來(lái)制作繪筆？
?。ㄗ蛲砭庉嬃粞?，這周推薦效果墊底。按照起點(diǎn)的規(guī)則，除非走了狗屎運(yùn)有大佬丟個(gè)白銀盟，不然沒(méi)推薦了。編輯的意思是切了，看到這消息的時(shí)候正在碼字，瞬間精氣神都散了。對(duì)著文檔頭腦一片空白，默默到陽(yáng)臺(tái)抽了根煙。
沒(méi)有意外，失眠了。做了幾萬(wàn)字的設(shè)定和大綱，到頭來(lái)又要的白費(fèi)，很不甘心?？涩F(xiàn)實(shí)就是如此，你不行就不能得到資源，畢竟網(wǎng)站也是要恰飯的，沒(méi)理由把資源浪費(fèi)在沒(méi)成績(jī)的書上。
想了一個(gè)晚上，放棄很容易，堅(jiān)持很難?？捎袝r(shí)間，總得堅(jiān)守點(diǎn)什么，不甘心也好，天真也罷。我就再堅(jiān)持一陣吧，哪天沒(méi)人看，沒(méi)人留言了，就再切了吧~）