第八章 友人來(lái)訪

　　緩了一口氣，葉坤便撐著身子站了起來(lái)。

　　你要說(shuō)這系統(tǒng)的功能還真不是蓋的，強(qiáng)化一結(jié)束，胃也不疼了，腸子也不糾結(jié)了，整個(gè)人就和原來(lái)一樣了，就好像經(jīng)歷了一場(chǎng)幻覺(jué)。

　　哦，也有不一樣的，這蒼白的臉色，毫無(wú)血色的嘴唇，以及冒出的冷汗都還證明著之前疼痛感的存在。腦子里面也多了很多對(duì)于這一門武功的使用，以及感悟。

　　“咕，咕，咕……”

　　這肚子也還沒(méi)等緩過(guò)這口氣，就開(kāi)始叫了起來(lái)。

　　剛才那一頓強(qiáng)化，把腸胃里的東西都清理掉了，再加上本來(lái)就是吃飯的點(diǎn)，肚子里落空空的極為難受。

　　不行了不行了，得要找東西吃！

　　眼里冒著綠光的葉坤，就把目標(biāo)投向了正在熏著的肉。

　　“吧唧吧唧，咕嚕咕嚕，滋滋滋，嘖嘖嘖?！?p>　　隨著最后一口水的下咽，總算感覺(jué)算是活了下來(lái)。

　　剛學(xué)會(huì)的這門內(nèi)功，別的不說(shuō)，在吃東西方面上真的是獨(dú)樹(shù)一幟。

　　剛剛吞下去的肉，能夠明顯感覺(jué)到剛落入胃里，自己的胃就主動(dòng)開(kāi)始處理食物。蠕動(dòng)了一會(huì)兒，就進(jìn)入下一步，送進(jìn)腸道里。再下一步，就是直接被吸收掉。然后肚子里面就又空了……

　　葉坤不得不把干糧拿了出來(lái)，在水缸旁邊一邊喝水，一邊啃干糧吃肉。即便是這種生澀的干糧、柴老的肉，阻止不了想吃東西的欲望。

　　已經(jīng)處理過(guò)的熏肉吃完了之后，便吃七分熟的，再到五分熟的，最后連沒(méi)處理過(guò)的生肉也切塊吞了進(jìn)去。

　　本身是沒(méi)這個(gè)打算的，可是餓的發(fā)慌。并且武學(xué)說(shuō)明中也明確表示能這么吃：

　　此法修至駕輕就熟，便可吞噎流水，生啖鮮肉而免腹瀉。但仍不能牛飲濁流污水，食過(guò)量腐壞菜肉。但凡食用不潔之物，需催動(dòng)功體，甚至發(fā)動(dòng)絕技以化病灶。

　　就是說(shuō)這么功法到了這個(gè)境界，喝流動(dòng)河水，吃新鮮生肉已經(jīng)可以免除腹瀉的危險(xiǎn)。甚至能在催動(dòng)功法的情況下，少量食用腐壞的食物，污染的水。以功法絕技就能化解其中帶來(lái)的危險(xiǎn)。

　　在這種強(qiáng)勁的消化能力下，生肉以及里面的寄生蟲(chóng)恐怕都是被直接消化了。催動(dòng)功法的情況下，甚至能夠消化一部分病菌轉(zhuǎn)化為養(yǎng)分！

　　葉坤現(xiàn)在甚至還沒(méi)有主動(dòng)開(kāi)啟這門內(nèi)功，而是特意鍛煉過(guò)后的腸胃平日的正常反應(yīng)！

　　反復(fù)磨練過(guò)的腸胃，不再是餓的時(shí)候才會(huì)催促你進(jìn)食。而是隨時(shí)都會(huì)催促，直到進(jìn)食一定分量的食物，才會(huì)消停一段時(shí)間。

　　這不僅僅是鍛煉的后遺癥，也是繼續(xù)提高這門武學(xué)的必要過(guò)程。畢竟這門武學(xué)就是根植與腸胃，以其消化吸收能力為主要特色。

　　要是主動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，其能力還要增強(qiáng)一倍！感覺(jué)就是吃東西的大戶，自己越發(fā)入不敷出了。

　　雖有弊端，但是好處更大！

　　每每被分解的食物，都能產(chǎn)生一種溫暖的氣流，按照秘籍說(shuō)明，這便應(yīng)該就是內(nèi)力。

　　不過(guò)這內(nèi)力沒(méi)有運(yùn)功路線，無(wú)法循環(huán)，無(wú)法操縱。即便是腸胃靠近丹田，也未見(jiàn)得有一絲一毫的內(nèi)力滯留其中。反而都是慢慢向外擴(kuò)散，滲入五臟以及肌體當(dāng)中。

　　這也在預(yù)料范圍之內(nèi)，畢竟說(shuō)明上就注有“消耗性內(nèi)力”的說(shuō)明。

　　這些產(chǎn)生的內(nèi)力，散入之后，葉坤能明顯地感受到身軀的變化。就吃這些東西的功夫，自己就好比多練了幾天的拳法，多用了幾本白色的秘籍！

　　練身三境界——練力，練筋，練皮膜中，自己才剛剛到練筋的地步。即使不斷練習(xí)打熬，每天都有碎片合成秘籍使用，也估摸著還要一年才可能練皮膜。

　　要是主動(dòng)開(kāi)啟這門功法進(jìn)行練習(xí)，那進(jìn)度不是快很多！

　　內(nèi)力牛批?。?p>　　就是，這消耗忒大了?？粗鴰缀醣惶涂盏母杉Z，吃光的狼肉，還有幾塊作為今晚菜色買來(lái)的異獸肉也被吃掉，就感覺(jué)肉痛。

　　特別是異獸肉，一塊普通的異獸肉，可比這種沒(méi)有元?dú)獾睦侨狻⒏杉Z，轉(zhuǎn)化出的內(nèi)力高出幾十倍。當(dāng)然，價(jià)錢也是夠貴，這可是專門買過(guò)來(lái)招待勞富的高檔異獸肉！一斤就是三四兩，足足是普通異獸肉的十倍！

　　你說(shuō)可以喝水？別鬧了，喝水只會(huì)把你喝脹。單單水是不能直接轉(zhuǎn)化成內(nèi)力的，要是真的能夠提供營(yíng)養(yǎng)、甚至是元?dú)獾氖澄铮?p>　　財(cái)政困難，財(cái)政困難??！不管是武元還是銀子，都是如此！

　　今天晚上把勞福喝高興，探聽(tīng)點(diǎn)事情。明天再去領(lǐng)那一百兩銀子，也變成管事的身份。想來(lái)俸祿高了，身份高了，也要相對(duì)好過(guò)一些。

　　想著，就開(kāi)始料理買來(lái)的其他幾塊異獸肉，準(zhǔn)備做出幾款好菜。

　　半個(gè)時(shí)辰后……

　　“葉兄，葉兄，你在嗎？”

　　“嗯？昌文，怎么是你？四當(dāng)家不來(lái)么？”

　　打開(kāi)小院門一看，來(lái)的人竟然是勞福的侄子，劉昌文。

　　這個(gè)山寨要說(shuō)能稱得上是朋友的人，也就是劉昌文一個(gè)。雖然平時(shí)和土匪奸商們稱兄道弟，但是心里卻只是和他們相互利用，甚至是瞧不起。

　　對(duì)于那些底層的仆役、奴隸一流，多是麻木不仁，自甘墮落的。少數(shù)有點(diǎn)自我的，也都被打壓下去了。

　　況且絕大部分人還是缺少見(jiàn)識(shí)，沒(méi)什么文化。讓葉坤這種前世就受過(guò)良好教育，這一世又是鄉(xiāng)紳之子的人，和他們根本聊不到一塊去。

　　唯有劉昌文這個(gè)讀書(shū)人有文化，有見(jiàn)識(shí)，良知也未泯滅的人，才符合葉坤交友的標(biāo)準(zhǔn)。符合這樣標(biāo)準(zhǔn)的人，山上估計(jì)也就只有這一個(gè)了。

　　當(dāng)然，他作為四當(dāng)家勞福侄子的身份，也是一個(gè)重要因素。沒(méi)有他，自己也不可能那么快就和勞福搭上線，更憑借著學(xué)武展露的本事，把自身重要性抬上去，從而快速的拔高自己的身份。

　　“舅舅被二當(dāng)家的叫去了，說(shuō)是今晚有事，他讓我來(lái)告訴你一聲?！?p>　　得，這花大價(jià)錢買的高檔貨色白費(fèi)了，還有辛辛苦苦的做出的菜。

　　酒還好，放著也行，這個(gè)菜可放不了明天。

　　“昌文，你應(yīng)該還沒(méi)吃飯吧！”

　　“啊，葉兄怎么知道？”

　　“就因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，是你來(lái)通知的我。”葉坤笑著指了指劉昌文，故作高深的說(shuō)道。

　　“??？還請(qǐng)葉兄解惑。”劉昌文抱拳求教，眼神之中透露著好奇。

　　這個(gè)劉昌文是個(gè)讀書(shū)人，而且還是那種學(xué)富五車，才高八斗的學(xué)神。要不是個(gè)世界以武為尊，治世選才都先考校武學(xué)，不然他早就被府衙、宗門看上了，而不是因?yàn)槲鋵W(xué)太差而被刷下來(lái)。

　　至于學(xué)富五車，才高八斗？不好意思，來(lái)選拔的小吏、宗門使者多半只會(huì)覺(jué)得這個(gè)人讀書(shū)不錯(cuò)，根本感受不到才有多高。因?yàn)閷W(xué)渣不看成績(jī)的話，根本看不出來(lái)優(yōu)等生、學(xué)霸、學(xué)神之間的區(qū)別。

　　要知道，學(xué)武也是很花精力的，沒(méi)啥多余時(shí)間看書(shū)豐富文化知識(shí)。所以說(shuō)不少學(xué)武有成的，文化方面都比較渣。

　　再然后……

　　咦？你武學(xué)這么差，不要你不要你。

　　靠，根骨弱爆了，選上就是浪費(fèi)名額。

　　喲，底子這么薄弱，還敢來(lái)報(bào)名？

　　本身薄弱的家底，連賄賂都沒(méi)有錢。最后村子被獸災(zāi)所毀，流離顛沛了一段日子，就被勞富這個(gè)舅舅找到，帶上了山。

　　和這種人，你要是靠和土匪商人交流的方法，是絕對(duì)無(wú)法交上朋友的。要是談文化的話，這一世也不算什么學(xué)霸，最多就是個(gè)比上不足比下有余的中等生。可是這一類的人，在二當(dāng)家手下還是很有幾個(gè)，甚至能算是優(yōu)等生。以此為切入點(diǎn)來(lái)和他交朋友，也是很懸。

　　不過(guò)還好，這個(gè)劉昌文很喜歡問(wèn)為什么，還是刨根糾底的問(wèn)。沒(méi)文化的經(jīng)不起他問(wèn)，有文化的被學(xué)神問(wèn)到深處也是全線潰敗，甚至很多回答自我矛盾。

　　葉坤就不一樣了，作為一個(gè)前世的理工男，還是搞程序的。對(duì)于每個(gè)問(wèn)題都能用嚴(yán)密的邏輯證明以及解答，還舉部分例子幫助理解。遇到不能解答的問(wèn)題，也能和和稀泥，甚至由此延伸出其他問(wèn)題，讓劉昌文都自己繞進(jìn)去。從未聽(tīng)過(guò)分析的如此細(xì)致入微，邏輯如此嚴(yán)密推理的劉昌文自然是興趣大增。

　　更是接著各種解答，表現(xiàn)出自己絕非主動(dòng)加入土匪，而是身世凄慘局勢(shì)所迫。自己也希望人們安居樂(lè)業(yè)，希望沒(méi)有異獸匪患等等等等。這些引起同情，又和劉昌文心愿理想相同的東西，使得他很快就將葉坤引為知己。

　　所以說(shuō)劉昌文還是太年輕，就這么入了套。

　　為了繼續(xù)扮演智者這么一個(gè)角色，

　　恩……

　　也許并非扮演。在這個(gè)世界上，擁有著另一個(gè)世界的知識(shí)，也應(yīng)當(dāng)算得上是一個(gè)智者了。

　　總之為了繼續(xù)套路劉昌文也為了保障生活，葉坤盡量從看過(guò)的《洗冤錄》、《福爾摩斯》、幾百集《柯南》當(dāng)中，找尋各種觀察的方法，留心種種人物關(guān)系。

　　你別說(shuō)，在生存危機(jī)下，葉坤也算是改變了不少。從原本宅屬性的程序員，硬生生變成了一個(gè)會(huì)察言觀色，會(huì)留意細(xì)節(jié)，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的投機(jī)者。