講學(xué)

　　講學(xué)

　　葉季移到采蓮軒后，被眼前那一湖荷花給吸引住了，昨晚天太黑，進來后，拐了個彎，發(fā)現(xiàn)這一處黑壓壓的，根本看不清是什么，倒是屋子比洛麗閣敞亮得很多，鏤空設(shè)計的屏風(fēng)與欄桿，讓風(fēng)更加流通，也讓屋子顯得新巧，窗戶糊著足夠普通人家吃一年的碧紗，輕盈通透，更別說進去后，清涼舒適，隱隱荷香，大暑時若住在這肯定舒坦，現(xiàn)在端午剛過，風(fēng)就有點微涼。

　　葉季晚上睡覺時蓋著薄被，美美的睡了一覺，在洛麗閣，不蓋被子吧睡著冷，蓋被子吧又熱，夜里總睡不安穩(wěn)。

　　清晨起來時，葉季就被滿院的荷花荷葉給迷住了，接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅！不是詩啊！不是只在口頭念出來的詩詞??！是真景啊！真景?。∧隳芟胂癯鰜韱?？！一出房間，劈天蓋地都是綠，碧綠，那參差其中被綠襯得更加嫩紅的幾株紅，攪動人的視覺，讓人在畫中游的恍惚感濃濃的加重起來。

　　“主子？主子？您可有不適？”羅衫在旁邊輕輕的拉一下葉季的手。

　　“哎，??？哦，呵呵，沒事，沒事，我們能下去摘荷花嗎？”葉季微笑著問。

　　“這個……主子，您今天還得跟嬤嬤學(xué)習(xí)曲譜?！绷_衫望著葉季的笑，手指關(guān)節(jié)又有種微微發(fā)痛的感覺。

　　“哦，好吧，那我先過去嬤嬤那了，你收拾收拾再過來吧?！比~季整了整心情說。

　　“是?！?p>　　葉季繞到嬤嬤另外教學(xué)的住處——聽溪閣，剛搬過來時，嬤嬤就已經(jīng)跟葉季告罪，因為后期教學(xué)工具較多，所以要擇一處固定場所作為教學(xué)，此后每天葉季都要來聽溪閣進行特定的訓(xùn)練，說白了，就是林老爺要接觸哪些官員，而這些官員帶出來應(yīng)酬的女人會什么，喜歡什么，葉季都要學(xué)，不說學(xué)個精，但至少得懂，要不然要你去暗暗巴結(jié)人，你卻像個木頭一樣杵在那里，是要招人厭，還是別的幾個意思？！如果像哈巴狗似的奉承人，或像土豪似的亂砸金，只會讓人從心里的看不起你。所以怎樣巴結(jié)人也是一門藝術(shù)，而且女人的友誼往往就是從相同喜歡的東西建立起來的，所以投人所愛，言之有物，才是葉季出去交流的重點方向。

　　趙嬤嬤今天要教的是樂譜，現(xiàn)存歷史上第一次記下音高的樂譜是唐人手抄本古琴譜《碣石調(diào)·幽蘭》。該譜前“序言”說，《幽蘭》是六朝丘明（493一590）所傳。實際上，它是一首用4954個漢字詳細(xì)記錄了每個音在古琴上屬第幾根弦，什么位置，用什么彈奏法的文字諸。由文字譜發(fā)展成為采用文字中各種象形性的筆畫，拼成符號，并作為右手音位與彈法的減字譜，是依據(jù)樂器產(chǎn)生的記譜法（如：謦，即右手中指勾第一弦，左手中指按一弦七徵）。唐人曹柔創(chuàng)作此法，晚唐陳康士、陳拙依此譜式整理了大量琴譜傳世。宋元時期，不少琴家進一步完善。

　　上古音樂以打擊樂器為主體。因此，擊重節(jié)律的鼓點便成為中國樂譜最早的使者?！抖Y記[1]·投壺》載有魯、薛兩國射禮時鼓的節(jié)奏譜：一種符號繪作圓圈，一種符號繪作方框。它們無疑就是兩種鼓形的象形摹畫。一般來說，無論何種譜式，都應(yīng)具備兩種功能，一是記音高，二是記節(jié)奏。中國早期的大多數(shù)譜式都沿用了以圓圈或圓點、方框“點拍”的方式。

　　中國傳統(tǒng)音樂——古琴之所以能保存至今，主要是得益于減字譜。

　　唐代的“燕樂半字譜”也是以樂器音位和手法為基礎(chǔ)的譜式?！把鄻钒胱肿V”又分為弦索譜和管色譜，在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐琵琶譜，記錄了四根弦上每個指位的符號，如果定弦可以確定，便可以基本恢復(fù)原來的曲調(diào)。這份珍貴的《敦煌曲譜》寫于后唐明宗長興四年（933）。而在日本發(fā)現(xiàn)的《天平琵琶譜》。抄寫年代則在唐玄宗天寶六載（747）。唐代詩人白居易寫下《代琵琶弟子謝女師曹供奉寄新調(diào)弄譜》一詩：“琵琶師在九重城，忽得書來喜且驚，一紙展開非舊譜，四弦翻出是新聲?！笨梢娞瞥瘯r燕樂半字譜確很流行了。

　　現(xiàn)下的工尺譜是應(yīng)用最廣的唱名譜，規(guī)范的諸字由上、勾、尺，工、凡、六、（合）、五、乙等漢字組成，有“固定唱名法”和“首調(diào)唱名法”兩種。記寫節(jié)奏的板（強拍）眼（弱拍）符號也發(fā)展得較完善。調(diào)號用正宮調(diào)、小工調(diào)等調(diào)名標(biāo)示。宋、元以后，流傳下來的大部分樂譜是用工尺譜式記寫的。其中以器樂作品和戲曲唱腔為數(shù)最多。

　　趙嬤嬤的講課很生動活潑，還會串差其他加以說明，如講到《九官大成》時，她會拿本《碎金詞譜》一一展開來講，如《燭影搖紅》，在《九宮大成》中原無釋文，而《碎金詞譜》在曲末則增寫了一段注釋：“王詵有《憶故人》詞，徽宗喜其意，猶以不豐容宛轉(zhuǎn)為恨，乃令大晟樂府別撰腔，周邦彥增益其詞，名《燭影搖紅》。按王詵詞本小令，原名《憶故人》，或名《歸去曲》，以毛滂詞有‘送君歸去添凄斷’句也。若周邦彥詞則合毛、王二體為一闋。元趙雍詞更名《玉耳墜金環(huán)》，元好問詞更名《秋色橫空》。雙調(diào)，九十六字，前后段各九句，五仄韻?！?p>　　上了這課后葉季對趙嬤嬤越發(fā)尊重起來，每次見面均執(zhí)師禮。