按唐宋時代的占星學(xué)，二十八宿的斗宿，正對應(yīng)黃道十二宮的摩羯宮，月亮所在的星宮為身宮（相當(dāng)于月亮星座），韓愈的身宮正是摩羯。
成書于南宋的《靈寶領(lǐng)教濟(jì)度金書》稱：“欲課五星者，宜先識十二宮分名及所屬。寅為人馬宮（射手），亥為雙魚，屬木；子為寶瓶，丑為摩羯，屬土；卯為天蝎，戌為白羊，屬火；辰為天枰，酉為金牛，屬金；巳為雙女（處女），酉為陰陽（雙子），蜀水；午為獅子，屬日；未為巨蟹，屬月?！?p> “賢侄生于丑時，太陽恰好在摩羯宮，命宮相當(dāng)于太陽星座，即為摩羯?！睆堄従彽?。
老泉沉吟不語。在今天人們都在黑處女座，在老泉那時的宋代，大家都在黑摩羯座。以為摩羯座生人命運(yùn)多舛。隨即說道：“既然命里注定，隨他去吧?！薄安贿^，少愚，可有解？”
“或可從名字上加以誡備”
“道是，道是，然……”
“恭喜恭喜，恭喜恭喜”廊下的鸚鵡單腿站立，獨(dú)立支撐起來的東西并不多余。老泉眼前為之一亮，是矣！他記起了去蟆頤觀那日，他扶在車把手上，兩只鸚鵡落于掌上的情形?！拜嗇椛w軫，皆有職乎車，而軾獨(dú)若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也?！彼@個兒子成為車上的那根扶手橫木，不可或缺；張揚(yáng)個性，又要瞻前顧后，不過于招搖，以免招致誹謗?！蹲髠?莊公十年》有“登軾而望之”，吾為汝名“軾，字子瞻?！?p> 兩年后，程夫人又給他添了個男孩?！疤煜轮?，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍。是轍者善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣?！崩先窒肫鹆塑囖H，天下的車走天下路，莫不留轍，然而論起車之功勞，從來想不起轍來。當(dāng)然翻車倒馬禍患也輪不到車轍。因?yàn)檐囖H善于調(diào)停禍福，中庸之道也。取《左傳.莊公十年》“下視其轍”，吾為汝名“轍，字子由”。
接連得了兩個兒子，蘇家從此看見生命的色彩，朝氣蓬勃。老泉是個虔誠的人，那片種在昔日的云，終于下了今日的雨，老泉那挺拔的身軀，一叢叢鋪滿了力量，仿佛圓了他一生漂泊的時光，每一個黃昏都有磁性。蘇洵提筆作《題張仙畫像》以為紀(jì)念：“洵自少豪放，嘗於庚午重九玉局無礙子肆中見畫像，筆法清奇，云乃張仙也，有禱必應(yīng)，因解玉環(huán)易之。洵尚無嗣，每旦露香以告，逮數(shù)年乃得軾，又得轍，性皆嗜書。乃知真人急于接物，而無礙之言不吾誣也。故識其本末，使異時子孫求讀書種者，於此加敬焉。”
老泉想起還愿來，許愿——還愿，是受農(nóng)耕文明和禮樂文化的影響，民眾向神靈祈求達(dá)到某種“愿”時，對信仰神許下的諾言，愿望實(shí)現(xiàn)后，許愿者依照諾言進(jìn)行償還?！霸S愿——還愿，幾乎可以說是全民性的行為，上自帝王將相，下至平民百姓，或求永保江山社稷；或求官運(yùn)亨通；或求經(jīng)商發(fā)財(cái)；或求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登；或求子嗣......都曾作為愿者主體，不止一次地經(jīng)歷過此類行為。對百姓而言，事無大小皆關(guān)鍵，只要與人相關(guān)的一切事務(wù)，存有這份心愿，除了自身的努力外，還會求拜神佛保佑。于是許愿——還愿，如此有盼頭的生活似獲得了一層精神上的保障，倍添奮斗信心?！保謽凤w《還愿儀式及其音樂功能性分析》）
老泉求的是子嗣，還的也是送子愿。