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大宋蘇軾

三 腰挎彈弓新月樣(三)

大宋蘇軾 鳳島 1382 2019-05-16 18:13:40

  訟者,訟也。有孚室惕,中吉,終兇。利見大人,不利涉大川。從卦名上看,利益沖突,就會爭訟。對于紛爭要給予足夠的警惕。雖然訴訟雙方在過程中可能不時有利于本方,終究是兩敗俱傷。合拜見王公大人,不合爭強(qiáng)好勝。

  僅從字面看來,訟卦的六條爻辭中,第二、三、五爻都含有“訟”字。上三爻為乾為天,下三爻為坎為水,坎卦為主卦,乾卦為客卦,天水相背,地上水蒸發(fā)而為天上雨,一個艱難復(fù)雜的過程。且坎卦中,一陽落入二陰之中,陽氣為陰氣層層圍困,不能脫身。乾卦,三陽無陰,表明“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”

  陸修靜此卦,在于解夢,所問者也與當(dāng)下該不該答應(yīng)杜光庭的邀請相關(guān)聯(lián)。修靜望著流星劃過天際,是啊,誰讓我愛上這人間,陷入一種天真爛漫,“如果淚如雨下能夠抵擋路途遙遠(yuǎn),請拿走我最好的詩行,拿走我最好的愛情”。(呂達(dá)《新的一天》)也就在這一刻,這個能叩問玄門,游走于仙界和真實人間的老道士醍醐灌頂:“誒呦,是了!這一卦,并非為我眉山之行而卜,卻是為了那夢中被爭奪之鹿仙子而卜的!”

  “訟”卦緣起是商周國家之爭,或說是商紂王和周文王之爭?!妒酚?周本紀(jì)》對這個過程記載明確:崇侯虎譖西伯于殷紂曰“西伯積善累德,諸侯皆向之,將不利于帝?!钡奂q乃囚西伯于羑里。閎夭之徒患之。乃求有莘氏美女,驪戎之文馬,有熊九駟,他奇怪物,因殷嬖臣費仲而獻(xiàn)之紂。紂大說,曰:此一物足以釋西伯,況其多乎!”乃赦西伯,賜之弓矢斧鉞,使西伯得征伐。曰:“譖西伯者,崇侯虎也?!蔽鞑双I(xiàn)洛城西之地,以請去炮格之刑。紂許之。

  主卦一爻初六“不永所事,小有言,終極?!标幘雨栁?,陽為陰所乘。文王西伯為紂王寵臣崇侯虎所參。

  主卦二爻九二“不克訴,歸而逋,其邑人三百戶。無眚?!蔽耐跷鞑患q王囚禁在羑里,周臣閎夭等人獻(xiàn)美女財寶給紂王。紂王釋放西伯。西伯又獻(xiàn)給紂王洛河西岸之地。

  主卦三爻六三“食舊德,貞厲,終吉;或從王事,無成。”文王西伯請求商紂王去炮烙之刑,紂王答應(yīng),從而擴(kuò)大自己的德威。如果文王和紂王強(qiáng)硬對抗,就不會保全自己。所謂炮烙之刑,據(jù)裴骃援引《烈女傳》說:“膏銅柱,下加之炭,令有罪者行焉,輒墮入碳中。妲己笑,名曰炮烙之刑?!?p>  從第四爻九四到第六爻的九六,主卦開始轉(zhuǎn)為客卦。過程是說文王被釋放后,開始崛起的過程。

  客卦下爻九四“不克訟,復(fù)即命;渝,安貞吉。”訴訟不贏,返回遵從王命;銳意改革,安定祥和。說的是文王斷虞芮之訟?!拔鞑幮猩浦T侯皆來決平。于是虞、芮之人有獄不能決,乃如周。入界,耕者皆讓畔,民俗皆讓長。虞、芮之人未見西伯,皆慚,相謂曰:吾所爭,周人所恥,何往為,只取辱耳。'遂還,俱讓而去?!保ā妒酚?周本紀(jì)》)

  客卦中爻九五“訟,遠(yuǎn)吉。”羽翼豐滿的文王,開始了大舉反攻,無往而不勝。“明年,伐犬戎。明年,伐密須。……明年,伐崇侯虎。”始作俑者崇侯虎終被拿下。

  客卦上爻九六“或錫之鞶帶,終朝三褫之。”主客卦逆轉(zhuǎn),主方賜給客方三次金絲帶,又三次奪回。周文王之后,武王九年,昭告諸侯誓師伐紂:今殷王紂乃用其婦人之言,自絕于天,毀壞其三正,…..故今予發(fā)維共行天罰。勉哉夫子,不可再,不可三!”。

  放眼今之天下,大宋即將一統(tǒng)中原,后蜀孟昶何去何從,會作周文王第二否?想到剛剛復(fù)興的蜀中儒教,想到蜀國萬千生眾,想到,想到花蕊夫人……修靜決定用他的道家之力,讓那個無比倩影再世:“自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬人,吾往矣?!?

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