華旭世界，死亡之地。
華旭世界死亡之地周圍，全部被修真聯(lián)盟建立了防御陣法，防御陣法主要有兩個(gè)作用，第一防止僵尸、幽靈等不死生物入侵。第二防止華旭世界的生物誤入死亡之地。有智慧的人類肯定不會(huì)跑到死亡之地找死，但是飛鳥、野獸就不一定了，它們闖入死亡之地不僅可以增強(qiáng)僵尸、幽靈的實(shí)力，還能增加不死生物的數(shù)量。因此修真聯(lián)盟才花費(fèi)物力、人力、財(cái)力建造這么一座防御大陣。
說實(shí)話，這座防御大陣也維持不了多久了，華旭世界每天都在屠宰海量的靈獸，這些靈獸產(chǎn)生的戾氣和死氣不斷增多，這些負(fù)面能量遇到靠靈氣維持的大陣，一定會(huì)產(chǎn)生正負(fù)中和反應(yīng)，防御大陣很快就會(huì)被源源不斷的死氣腐蝕融化。
恩，正負(fù)中和反應(yīng)就是木生這次來死亡之地的目的之一，另外一個(gè)目的，木生要搞清楚僵尸、幽靈等不死生物是如何與死亡之地“雙修”的，也就是說不死生物如何增益死亡之地的發(fā)展、壯大，死亡之地又是如何幫助不死生物成長的，這個(gè)問題只要搞清楚了，就可以破壞不死生物的生物鏈條，進(jìn)而摧毀死亡之地。
世界上的事物可以分為陰陽兩個(gè)方面，比如黑天和白天，太陽和月亮，男人和女人，都是陰陽兩個(gè)方面的典型代表。只有陰陽和合才能促進(jìn)事物的發(fā)展、壯大。孤陰不長，獨(dú)陽不活，是修真界最基本的規(guī)律。通過幾十年的不斷試驗(yàn)，木生認(rèn)為死氣是一種陰屬性能量，和靈氣這種陽屬性的能量也是陰和陽的關(guān)系，所以僵尸、幽靈等不死生物都要吸食生物的精血或者靈氣才能生存。當(dāng)然這些僅僅是木生根基實(shí)驗(yàn)結(jié)果的推測，這次死亡之地之行，木生需要繼續(xù)試驗(yàn)，以驗(yàn)證結(jié)果的真實(shí)性。
木生放出五行僵尸，除了留守火行僵尸保護(hù)自己之外，其他四行僵尸，全部派出，深入死亡之地抓僵尸或者幽靈。木生則在火行僵尸的保護(hù)下，優(yōu)哉游哉的在死亡之地邊緣逛蕩。
木生發(fā)現(xiàn)，死亡之地基本上都是幽靈，僵尸極其少見。想想也是，不死生物也是有壽命限制，修真聯(lián)盟的防御大陣可不是擺設(shè)，沒有了尸體來源，自然就不能形成僵尸。而幽靈則是陰屬性能量體，死氣濃郁的地方就會(huì)孕育出幽靈，可以說幽靈類似于一種死氣和戾氣等負(fù)面情緒和負(fù)面能量的聚合體，低級(jí)幽靈完全沒有智慧，全靠本能行事。
有一頭領(lǐng)悟了完全版的太陽真火的火行僵尸保護(hù)，這些低級(jí)幽靈自然不敢靠近木生。完全按照本能行事的低級(jí)幽靈更能感受到火行僵尸的強(qiáng)大，雖然有木生這個(gè)活人氣息吸引，但是面對食物，還是自己的小命更最要。
死亡之地的死氣自然非常濃郁，呆在這里，每時(shí)每刻都會(huì)消耗劇烈的靈氣，只有把靈氣外放，才能避免死氣侵入身體。但是外放靈氣就會(huì)被死氣不斷侵蝕，靈氣的消耗非常嚴(yán)重，而且死亡之地上空飄著濃黑的死云，這些黑色的死云遮蔽了大半的太陽光線，在華旭世界這種沒有靈氣的空間，木生最重要的靈氣來源就是利用太陽真火法則吸收太陽光線轉(zhuǎn)化為靈氣了，所以太陽光線被遮蔽了大半，木生靈氣補(bǔ)充的來源減少，自然不會(huì)自己釋放靈氣抵御死氣的侵蝕，而是命令火行僵尸幫自己抵抗死氣。對于出生就在玩死氣的火行僵尸，自然可以很好的控制死氣，木生沒了后顧之憂，可以放心的考察周圍的情況。
木生逛了半個(gè)時(shí)辰，竟然一個(gè)僵尸都沒看到，足可見僵尸的稀少，看來修真聯(lián)盟的防御大陣效果很好，以前形成的低級(jí)僵尸估計(jì)都老死了，至于高階僵尸自然不會(huì)是死亡之地的邊緣能夠看到的。
出去抓不死生物的金、木、水、土四行僵尸也回來了，每只僵尸都帶來了十幾只幽靈，這些幽靈木生打算用來做屬性試驗(yàn)。木生推測死亡之地內(nèi)，能夠自然存貨下來的只有吸取地氣和吸取太陽光的火屬性不死生物，至于驗(yàn)證方法也很簡單。土、火屬性的不死生物，每日會(huì)在土?xí)r和火時(shí)吸收土氣或者太陽光線中的火氣。只要把這些僵尸圈起來，慢慢等待就行了。
哦，在五行僵尸的威壓下，這幾十只幽靈老實(shí)的呆在原地，時(shí)間慢慢過去，三天之后，木生發(fā)現(xiàn)這一批幽靈全部都是火屬性的幽靈，在戌時(shí)和午時(shí)他們會(huì)汲取太陽光線中少量的火屬性靈氣，以維持生命。竟然沒有土屬性的幽靈，為什么？
木生命令五行僵尸把這些幽靈全部殺死，幽靈死亡之后，身體的死氣回歸死地。木生記得在監(jiān)察館做試驗(yàn)時(shí)，僵尸死亡之后，死氣會(huì)消失，為什么這些幽靈體內(nèi)的死氣會(huì)回歸死亡之地？
木生又想到了普通僵尸試驗(yàn)，普通僵尸并不會(huì)把死氣存儲(chǔ)在經(jīng)脈內(nèi)，而是直接用死氣改造肉身，相應(yīng)的也只需要吸收鮮血才能存活。難道血肉也和死氣一樣，是一對正反能量體？所以僵尸的血肉會(huì)中和一部分死氣，因此僵尸死亡之后被中和的死氣就會(huì)消失？
這個(gè)想法也需要木生通過試驗(yàn)來證實(shí)，作為負(fù)能量的死氣，如何和正能量的靈氣結(jié)合能夠修煉出什么？男人和女人結(jié)合產(chǎn)生了文明，要知道沒有男人或者沒有女人，人類就不會(huì)存在，所以孤陰不長，獨(dú)陽不活。陰陽屬性能量結(jié)合的修煉方法，看來很有必要試驗(yàn)一下，也許大有收獲。
木生又派出除了火行僵尸之外的其他四行僵尸，繼續(xù)抓捕不死生物，這次的實(shí)驗(yàn)結(jié)果同樣全部都是火屬性的幽靈。為什么沒有土屬性的不死生物呢？
木生看到腳下深灰色的土地，難道是土壤中的土氣被土屬性的不死生物吸收光了，所以只能存活依靠日月光輝生存的火屬性僵尸？
為了進(jìn)一步驗(yàn)證自己的想法，木生又先后兩次派出金、木、水、土四行僵尸，抓回來的不死生物全部都是火屬性，看來自己剛剛推斷是正確的了，死亡之地只能存活火屬性的不死生物。
木生拿出玉簡，記錄完試驗(yàn)結(jié)果之后，開始了第二項(xiàng)試驗(yàn)：死亡之地和不死生物的共生性試驗(yàn)。
不死生物和死亡之地的共生試驗(yàn)?zāi)康木褪钦页銎茐牟凰郎镦湹姆椒ā?