第九章 離開
這壽終之毒煉制成靈丹蜘蛛之后與林目心神相連，使得林目可以借此自由的操縱這壽終之毒。
而且可能因為這次煉丹過程中添加了林目精血本源的緣故，林目有一種預(yù)感，當(dāng)這靈丹蜘蛛隨著時間進(jìn)化成無暇的丹藥之形。林目吞服后可以徹底掌握壽終之毒。
林目對那個時候十分期待。
本想著這次閉關(guān)將三種天道之毒都煉制成毒丹，為自己增加底牌。
但是現(xiàn)在煉制毒丹需要消耗太多本源，林目不得不將這種想法向后推遲。
將壽終之毒縮小藏在袖中作為底牌。林目這次閉關(guān)的目的就已經(jīng)達(dá)到了。不過也不急著出關(guān)，抓緊利用青珠恢復(fù)起自己的本源。
不知不覺五百年過去，林目睜開眼，感受下自己已經(jīng)恢復(fù)，還略有精進(jìn)的道行，感覺這次閉關(guān)閉的很值得。
走出蓮池，正好趕上道德為昆侖的生靈講解道德之道。也就找了個地方盤膝坐下聽起道來。
等道德講完道，林目上前將自己煉制的三千法則毒丹展示給道德。
“道德道友，你看看我這丹煉的怎么樣，有什么地方可以更進(jìn)一步？”
道德笑瞇瞇的看了看，擺擺手道：“不必改了，沒有什么地方好改了，道友這丹藥已經(jīng)算是道友道途的一種體現(xiàn)。已經(jīng)走出自己的道路來，我也沒有改進(jìn)的地方了?！?p> 林目很高興，像是從前被老師在全班面前表揚(yáng)一樣高興。
“多謝道德道友，若不是有道友的指點(diǎn)，我可不能有這么大的進(jìn)步?！?p> 林目謝過道德，將自己用法則之毒煉制的三千毒丹連同蛛絲編織的翠綠小樹送給了道德。
“道德道友，這是我用我所知道的法則之毒連同一奇物所煉制出來的丹寶。
這三千法則毒丹平日掛在樹上，若是遇到敵人就將其打出，就可借此御使三千劇毒。
每一種劇毒都有威脅金仙的能力。如今就送給道友，作為我對道友的謝禮。”
這三千毒丹很珍貴，那用來蘊(yùn)養(yǎng)毒丹的翠綠小樹也很珍貴。
雖然林目不依靠這些毒丹就能御使這些毒素，但是這三千毒丹也能對林目起到很大的輔助作用。
林目現(xiàn)在受到道德不遺余力的傳授煉丹之道，不回禮一二林目過意不去，所以也只能忍痛割愛了。
道德見林目眼睛里透著堅定，也不推辭，將其收下。
“林目道友這毒丹之樹玄妙非常，道德我可是愧受了?！?p> 將東西送出去了，林目也準(zhǔn)備和道德告辭，人無不散的宴席，林目也想繼續(xù)去不周山看看。
而且和道德認(rèn)識這么多年，也知道道德現(xiàn)在不知道自己有兩個兄弟，林目也想替道德找到原始與通天，讓他們?nèi)值苤鼐邸?p> 辭別在即，道德站在昆侖山口，不時撫摸著金角銀角兩只靈獸的靈角。
“林目道友，我就送你到這里了，這是我修煉五府五氣和頂上三花的心得，你在路上有空看看。還有這一葫蘆靈水，相信道友會有用上的時候。”
道德遞給林目一個葫蘆和一卷烙印著道文的獸皮。這兩個是道德送給林目的離別禮物。
林目無法拒絕，再次深深的朝著道德拜了一拜，轉(zhuǎn)身離開。
在離開昆侖山的路上，林目回憶和道德相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，隱隱觸碰到了道德所修行的道德之道的真意。
利人利己，萬物調(diào)和，相輔相成，共同進(jìn)步之理。
或許道德之道不具有像是其他大道聲色俱佳的聲勢，但潤物細(xì)無聲之中，矛盾消泯，戾氣消泯，靈性滋生，智慧滋生。
林目搖搖頭，把對道德之道的思慕甩出腦海，毒之大道才是真正適合自己的。
林目散開卷著的獸皮，在路上閱讀起來。獸皮之上是林目天生傳承的先天道文，一個字，一個符號就能清晰的表明出意思。
“果然，五府五氣不是單純的金木水火土，而是一種循環(huán)圓滿的概念?！?p> 林目看著獸皮上的內(nèi)容，不由得自語道。
獸皮上記載了道德對五府五氣的理解，道德認(rèn)為五府五氣實(shí)際上是一種靈氣的五種狀態(tài)，靈氣本身的狀態(tài)屬于水，波瀾不驚又能容納萬千。
靈氣活性勃發(fā)，造化萬物屬于木。
靈氣造化出來的萬物升騰變化回靈氣屬于火。
靈氣滋生，壯大自身屬于土。
靈氣精煉提純屬于金。
提純后的靈氣承載了道德的道德之道后便重歸于水。
按照道德的理解，生靈體內(nèi)的靈氣都屬于五府五氣中的水，只不過死水沒有生機(jī)，變化是萬物的本質(zhì)。
所以需要不斷的經(jīng)歷五府五氣的變化才能保持靈氣的靈性與活力。
林目看完之后收起了獸皮，默默思考自己的五府五氣應(yīng)該怎么循環(huán)。
一開始林目的想法是將毒素根據(jù)造成的不同結(jié)果歸類為五類，然后選擇五種最有代表意義的毒性納入五府，這五種毒性相互交叉，完成萬千毒性變化的循環(huán)。
但是道德將五府五氣視為一種靈氣的看法對林目影響很大，若是按照林目原來的想法，可想而知不管林目的五府五氣怎么變化，都不會比道德的靈氣精純。
可要是讓林目從自己掌握的毒性之中找出一個可以容納所有毒性的，林目還找不出來。
林目思考了一千年，終于放棄尋找那可以代表所有毒性的毒性來了，道德的方法沒有辦法按部就班的用在林目的身上。
因為按照林目對毒之大道的理解，對林目不利的事物不管他是什么，對于林目來說都是毒素。
讓林目把概念如此之廣的毒素找出一種能代表他們的毒素，簡直不可能。
但是林目也想出了解決的辦法。
既然肯定精純不了了，那就所幸也就不精純了。
林目決定連那五種有代表意義的毒素也不再選擇，因為可能代表不了林目未來遇到的毒素。
就說林目手中那三種大道之毒，其毒性超過了林目如今的理解，根本無法定義分類。
林目選擇從五氣之中的木行為源頭闡述自己的五府五氣理念。
觀想出凈世白蓮扎根于木行之府，凈世白蓮晶瑩剔透，不染塵埃。
這是林目心中最純凈的自我。
木行之府除去凈世白蓮?fù)猓桓黝惗拘运闹┲胩顫M，這是所有不利于林目的事物的象征，這也是林目所掌握的毒性所化的象征。
木行之府是林目五府五氣之源頭。
斑斕的蜘蛛前赴后涌的奔向凈世白蓮，凈世白蓮也來者不拒，將這些蜘蛛悉數(shù)凈化。
蜘蛛被凈化后升騰起的白煙被林目定義為已經(jīng)不能再傷害林目的毒性。
白煙升騰進(jìn)火行之府，火行之府中有被林目觀想出的智慧火花，火花不斷燒灼白煙，被燒灼掉的白煙變成灰塵落在土行之府。
這代表著被林目所掌握容納的毒性。
土行之府之中，無數(shù)根蛛絲被看不見的雙手利用靈結(jié)之術(shù)和煉丹之道凝結(jié)成一粒粒林目牌丹藥送往金行之府。
這代表著被林目所掌握的毒性被煉成了受林目控制，毒性更加兇猛的毒丹。
在金行之府林目牌毒丹相互廝殺，是一處殺戮場。林目把青珠挪移到金行之府，為毒丹的進(jìn)化提供本源與優(yōu)化的支持。
進(jìn)化成圓滿無暇的丹藥之形的毒丹會滾落到水行之府。蓮池鎮(zhèn)守在水行之府，毒丹融入其中，增進(jìn)林目的道行和本源。
作為林目五氣循環(huán)的終點(diǎn)，蓮池之中不時有白蓮成熟，化作本源靈光沖入木行之府，為凈世白蓮提供凈化的本源。
林目再三推敲后，命令心中觀想出的一只毒性蜘蛛沖向凈世白蓮，接著，其如林目所料的變化為白煙，灰燼，毒蟲靈丹，無暇圓滿的丹藥之形，融入蓮池之水中，最后又化作靈光。
成了！
林目感受自己開始不斷增長道行，知道自己成功了！