第9章商君書(shū)
只是程處亮也知道這種可能性基本為零，圣人雖然公主眾多，幾乎每一個(gè)一起打天下的開(kāi)國(guó)功臣之家，都能分到一個(gè)，但也不是大白菜，一門(mén)兩公主也就是想想罷了。
“其實(shí)，二哥你也不要擔(dān)心，我們兄弟會(huì)一直在背后支持你的”程處政卻是一本正經(jīng)的收回了戲虐的表情。神色十分凝重。
其實(shí)他也知道那位素未謀面的二嫂在歷史上沒(méi)有留下什么惡名，想來(lái)也不會(huì)有什么問(wèn)題。要不然程處政一定會(huì)全力阻止的。
“自家兄弟還用說(shuō)這些干什么?！?p> 說(shuō)完，只見(jiàn)程處亮從懷中拿出一本封皮泛黃的書(shū)籍，只見(jiàn)上面龍飛鳳舞的寫(xiě)著三個(gè)篆體大字《商君書(shū)》。
程處政當(dāng)初看過(guò)韓非子后，愛(ài)不釋手。廣泛收集關(guān)于法家的著作。其中就想到了《商君書(shū)》，在后世商君書(shū)早已公開(kāi)，然而在封建社會(huì)卻是被皇帝束之高閣，乃是天字第一號(hào)禁書(shū)，在后世程處政有幸聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
理論上這本書(shū)只有皇太子可以學(xué)習(xí)，是太子師傅們的必備教材，只是不知道李承乾還看沒(méi)看過(guò)。程處政心底暗笑，他確實(shí)沒(méi)打算向太子效忠，反正他知道，現(xiàn)在那個(gè)才五歲的小屁孩才會(huì)是最大的黑馬，到時(shí)候只要抱緊他的大腿就行了，不過(guò)具體怎么做還得好好謀劃一下，畢竟錦上添花易，雪中送炭難啊！
得益于現(xiàn)在唐朝管制較為松懈，程處政才有幸通過(guò)老妖精的關(guān)系從圣人哪里借閱而來(lái)。
“四郎，你慢慢看，有不懂的地方多問(wèn)問(wèn)師傅，二哥就先回去了”
送走了程處亮，程處政緩緩打開(kāi)書(shū)頁(yè)，才看了一會(huì)，他便被里面的內(nèi)容所吸引，這一看不打緊竟是已到了深夜，甚至連放在桌前的晚膳都忘了吃。
夜深了，借著昏暗的燈光，程處政緩緩的合上封頁(yè)，呷了一口茶水，頓時(shí)一股苦澀的感覺(jué)直充腦門(mén)，人立刻精神了不少。
這茶真的不能在喝了，要不非生病不可，真不知道古人是怎么忍受的。看來(lái)還是應(yīng)該早點(diǎn)把炒茶弄出來(lái)，即可以為自己積累一筆資本，也方便日后行事，畢竟沒(méi)有錢(qián)，到什么時(shí)候都是寸步難行，更談何實(shí)現(xiàn)自己的理想。
合上書(shū)本，程處政感嘆道：
“果然偉人說(shuō)的不錯(cuò)，法家才是進(jìn)步的，儒家是倒退的。實(shí)際是歷朝歷代名義上是儒家治國(guó)，但君王所真正倚重的還是法家，說(shuō)是儒皮法骨也不為過(guò)。沒(méi)看到日后的滿清十大酷刑嘛！那哪里是人道的做法。
雖然商君書(shū)有他的歷史局限，比如過(guò)度的君主集權(quán)，重農(nóng)抑商，愚民政策……這些都成為日后天朝落后挨打的主因，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下卻有著他的合理性。
一個(gè)生產(chǎn)力及其低下的時(shí)代，商人不事生產(chǎn)。即便有再多的金錢(qián)，也無(wú)法彌補(bǔ)糧食下滑所帶來(lái)的社會(huì)危機(jī)，更何況是戰(zhàn)國(guó)那個(gè)大爭(zhēng)之世，注定了霸道才是時(shí)代的選擇。
這一點(diǎn)很重要，如果程處政想不出辦法解決這個(gè)問(wèn)題，那他所要進(jìn)行的變革一定會(huì)走向夭折。
一部《商君書(shū)》，可以說(shuō)道盡了古代封建專制的黑幕，通篇都是嚴(yán)刑峻法，強(qiáng)王弱民之術(shù)。后世的歷史不是正驗(yàn)證了這條路嘛！
通過(guò)重文輕武，八股取士，文字獄等手段，實(shí)現(xiàn)了高壓下的長(zhǎng)期統(tǒng)治，但是說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，通過(guò)權(quán)利把人民關(guān)進(jìn)籠子，那不過(guò)是個(gè)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。
不能否認(rèn)，元明清三個(gè)大一統(tǒng)封建王朝倒是再也沒(méi)有出現(xiàn)大規(guī)模的割據(jù)局面，只是整個(gè)國(guó)家反而成了一潭死水，造成萬(wàn)馬齊喑的局面。不僅導(dǎo)致中華兩次亡于外族之首，還因此種下了列強(qiáng)入侵的禍根。
不過(guò)正所謂蘿卜白菜，偶有黃葉，世上本來(lái)就沒(méi)有十全十美的制度，細(xì)想起來(lái)里面可取之處還是很多的，比如法家講，人之初，性本惡，等于公然承認(rèn)了人性趨利避害的陰暗心理，主張禮儀教化不如刀槍大棒。
法家實(shí)踐者們都力圖，通過(guò)嚴(yán)明的法制實(shí)現(xiàn)社會(huì)的秩序穩(wěn)定，”
這一點(diǎn)沒(méi)有誰(shuí)能比程處政這個(gè)穿越客看的清楚，與儒家的人治和大同社會(huì)相比，還是法家更切合實(shí)際。歷史上國(guó)人正因?yàn)橹亓x輕利才吃了那么大的虧。反而是唯利是圖的西洋人先跨出了那一步。
沒(méi)看到哪怕后世的天朝距離那個(gè)人人平等的**主義社會(huì)也依然可望而不可及嘛！
在后世儒家已經(jīng)被批臭，落下了神壇。這個(gè)時(shí)代的儒家雖然沒(méi)有受到那么大的沖擊，但還好此時(shí)的儒家還沒(méi)有被程朱理學(xué)變成死板吃人的教條，還是很容易改造過(guò)來(lái)的。
而且更可喜的是現(xiàn)在大唐的國(guó)教是道門(mén)，李唐皇族認(rèn)了太上老君為祖，經(jīng)過(guò)五胡亂華和南北朝的動(dòng)亂，漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)的國(guó)策被憾動(dòng)，現(xiàn)在的大唐實(shí)際上乃是儒釋道三教共存的局面，文化思想上的多元化，海納百川?；蛟S也是唐朝能走上盛世的重要原因，而這一切都為日后程處政挖封建主義墻角奠定了基礎(chǔ)。
“治世不一道，便國(guó)不法古，說(shuō)得好啊，天下哪里有永恒的制度，更沒(méi)有不變之法，這真是笑話?！背烫幷湫Φ?。
“固有道治國(guó)，治不聽(tīng)君，民不從官，……”
確實(shí)有時(shí)候血腥鎮(zhèn)壓也遠(yuǎn)比所謂的仁義感化要管用，比如草原上那些野蠻的胡人，就都是畏威而不懷德的畜牲”。
想想日后胡元征戰(zhàn)天下，屠城何止千萬(wàn)億萬(wàn)，也沒(méi)見(jiàn)一個(gè)人能夠反抗，滿清也是一個(gè)德行，揚(yáng)州十日，嘉定三屠……殺了那么多的人，到最后不也是江山穩(wěn)如泰山嘛！
讀到這里，程處政一雙清秀的小眼睛閃過(guò)一絲陰狠，簡(jiǎn)直讓人不寒而栗。
日后無(wú)論是誰(shuí)想要擋我的路，我就讓他后悔來(lái)到這個(gè)世界上。
咚，咚，咚，外面打更聲響了起來(lái)，子時(shí)到了，程處政終于有了一絲睡意，一把將商君書(shū)撇到一邊，然后一頭栽倒在床上，去見(jiàn)周公去了。