對(duì)于黃主任，李松是有愧疚之情的。在內(nèi)科工作期間，黃主任對(duì)自己關(guān)照有加，后來(lái)還竭力為自己爭(zhēng)取哈佛醫(yī)學(xué)院的進(jìn)修名額。俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，自己要不是因?yàn)殡E石這段奇遇，現(xiàn)在肯定還在內(nèi)科努力工作著呢。
可是，如今他只想早點(diǎn)回到新世界去，那里才是他的家。而且，不知道馬隆那邊現(xiàn)在怎么樣了？公主如果知道他失蹤的消息，會(huì)不會(huì)非常難過(guò)？他恨不得現(xiàn)在就傳送回去看看。
李松問(wèn)：“主任，我大概還要幾天可以出院？”
黃主任很詫異：“幾天？你這種情況，起碼還得半個(gè)月才可以考慮出院?！闭f(shuō)著把化驗(yàn)報(bào)告遞給他：“你自己也是醫(yī)生，看看化驗(yàn)單吧?！?p> 李松接過(guò)化驗(yàn)單看罷，才明白情況不樂(lè)觀，至少得修養(yǎng)8、9天吧。過(guò)早出院確實(shí)是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，特別是傳送到了新世界后，那里沒(méi)有相應(yīng)的醫(yī)療設(shè)備，一旦情況惡化就不好辦了。
不過(guò)，想想過(guò)9天出院，那就等于在現(xiàn)世界里呆12天，而新世界里就是12個(gè)月，又是一年過(guò)去了啊。
再等，再等娃都要生出來(lái)了啊……
想起這句玩笑話，李松也是很無(wú)奈，不想等也得等啊。
其實(shí)李松不知道的是，這句話也許正和現(xiàn)實(shí)暗合呢。
既然暫時(shí)回去不了，那就安心養(yǎng)病吧，同時(shí)也籌劃一下將來(lái)的事。
在茶卡鹽湖時(shí)，李松就曾經(jīng)想到過(guò)要開(kāi)發(fā)羊毛的用途。為此，這幾天他一直在網(wǎng)上查詢相關(guān)資料。他了解到的情況是：羊毛先要經(jīng)過(guò)清洗、制條、紡紗、染色等步驟，變成毛線，然后才能編織出羊毛地毯、羊毛圍巾、羊毛手套、羊毛衫等。
首先是清洗。羊毛剛剪下時(shí)沒(méi)經(jīng)過(guò)處理，稱(chēng)為原毛，因其含有較多雜質(zhì)，要進(jìn)行多次清洗，以去除上面的雜草灰塵、污垢以及含有的羊毛脂，然后烘干。
接著是制條，洗凈的羊毛要再次梳理順直，并將雜質(zhì)去除的更徹底，進(jìn)行“粗梳”工序，將纏一起的羊毛拆分成連續(xù)長(zhǎng)度的長(zhǎng)條。
然后是紡紗，將制成的長(zhǎng)條通過(guò)梳條、紡線，將毛條牽伸并加捻，使纖維抱合在一起，形成連續(xù)且強(qiáng)韌的紗線，最后合股成真正的毛線。
至于羊毛染色，可以在制條或紡紗后進(jìn)行，只需在沸水中加入染料即可。
整個(gè)過(guò)程的特點(diǎn)就是很繁瑣，但可以全部手工，這意味著以新世界當(dāng)前的技術(shù)條件，完全能夠?qū)崿F(xiàn)，即使游牧民族的婦孺老幼也能獨(dú)立完成。
有了毛線，就可以手工制作各種羊毛紡織品了。
手工羊毛地毯就是引人注目的一種羊毛紡織品?，F(xiàn)世界里，新疆和田的羊毛地毯具有獨(dú)特的民族風(fēng)情和精巧的工藝水平，品種也很豐富，有360道、400道、450道、540道、720道、900道等。人民大會(huì)堂、香港澳門(mén)回歸慶典都有和田地毯的身影。地毯產(chǎn)業(yè)已成為和田重要的支柱產(chǎn)業(yè)。
除了新疆地毯，波斯地毯等品牌也很有名。這些地毯都是純手工制作，網(wǎng)上都可以查到制作過(guò)程的詳盡資料。李松抽時(shí)間回到出租屋，下載了這些手工地毯的相關(guān)資料并打印出來(lái)，足足有好幾百頁(yè)。由于這些資料是要拿給新世界的晉朝人看的，所以李松特地選擇了繁體打印。
現(xiàn)世界里，手工制作地毯有很高收益，李松相信通過(guò)正確的引導(dǎo)，游牧民族也能做到。也許將來(lái)在新世界里，一個(gè)游牧民族家庭一年做一個(gè)這樣的地毯，賣(mài)給中原的豪門(mén)大戶，就足夠日常購(gòu)買(mǎi)些鐵器、茶葉、瓷器、布匹等用品了。
而羊毛圍巾、羊毛手套、羊毛衫之類(lèi)，則是一般的中原家庭買(mǎi)得起的。其手工制作方法種類(lèi)繁多，李松也打印了相關(guān)資料。
即使是毛線本身，也肯定受中原百姓歡迎。李松知道，現(xiàn)代社會(huì)不少女孩子都是打得一手好毛線衣的，中原百姓也可以形成這股潮流啊。為此李松還專(zhuān)門(mén)下載了各種織毛衣教程和圖解，打印出來(lái)。
游牧民族的羊毛資源無(wú)疑極其豐富，甚至可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的。以前幾乎沒(méi)得到任何利用，白白浪費(fèi)了，如今卻可以成為發(fā)家致富的源泉。
以前游牧民族經(jīng)常與中原地區(qū)發(fā)生沖突，很重要的一個(gè)原因是：游牧民族沒(méi)有可拿來(lái)交換的商品，情急之下往往依靠武力。游牧民族雖然有大量的牛羊，但是用牛羊來(lái)交換是不能持久的，李松在茶卡鹽湖時(shí)就觀察到，牧民們?cè)谫嵉搅巳粘Ｉ钯M(fèi)用后，就不舍得再賣(mài)牛羊了。
如果游牧民族的普通百姓靠手工制作羊毛紡織品就能賺錢(qián)，買(mǎi)到自己想要的東西，誰(shuí)還愿意打仗呢？如此，不就天下太平了嗎？這才是根本性的解決方案！
這幾天，幾乎每天下午，李松都要回到出租屋打印資料，好在距離很近，倒也方便。不過(guò)最后打印出來(lái)的繁體資料足足有40多千克重了，這次光帶這些回去就夠沉了，已經(jīng)帶不了其他東西了。
李松心想：“這么多的資料，這下回去后可有得忙的了?！?p> 李松也知道，在互聯(lián)網(wǎng)的世界里，“毛線”可并不僅代表著羊毛制成品，而是別有含義。
“好好的毛線一詞，卻被挪用到了怪怪的地方?！崩钏蓢@了口氣。