第五十一章 藏書閣
陳治癟了癟嘴，頗有些意猶未盡。他皺著眉頭，問道：“翠翠今日為何要偷聽我們講話？”
“不知。”陳平搖了搖頭，他留意到剛剛翠翠明顯在說謊，她此次出去怕不是為著閑聊這么簡單。
“你且小心些?！标愔螄诟赖?，接著又補(bǔ)充了一句，“不過，我相信翠翠是不會害我的?！?p> 陳平頓了頓，而后說起田蓮之事，“昨夜，她來過?！?p> “誰？田蓮？”
陳平點(diǎn)點(diǎn)頭：“田期尸體的位置，我已告知她?！?p> “那她還是要去？”
“我勸過沒用，她仍然一意孤行。”
“既然她堅(jiān)決要去送死，那就隨她好了?！标愔螄?yán)肅地說道，“此事與我們無關(guān)，你可別再攪和了?！?p> “嗯。”陳平看著肩胛處的傷口，他如今就算有心也無力。
“這就對了。你現(xiàn)在傷口正在結(jié)痂，不宜動武?！标愔温耦^換藥，隨口一問，“你這次沒有答應(yīng)她什么吧？”
陳平眉毛微挑，想到田蓮的請求，一時倒有些難以開口。
沉默片刻后，陳治察覺不對勁，他抬起頭：“沒想到你平日里看著清雅高冷，竟還是個多情種子?！?p> “我只是答應(yīng)幫她收尸?！标惼降那榫w有些低落。
陳治的一顆心提起又放下，他繼續(xù)敷藥：“我們勢單力孤，不僅幫不上忙，反而把自己搭進(jìn)去，不劃算?！?p> 陳平倒也明白這些道理，只是覺得心里有些悶悶的。他對田蓮了解的越多，就越心疼這個女子。
陳治繼續(xù)說道：“而且你和田蓮統(tǒng)共也只見過幾面，為她把命折進(jìn)去，不值當(dāng)?！?p> 見對方不搭話，似乎心情不佳，陳治便不再多說，默默地按著背部。頓時，空氣中彌漫著一股詭異的氣氛。
片刻后，陳治收拾好藥箱，率先開口打破沉默：“無論你做什么決定，做兄弟的都支持你?！?p> “多謝。”陳平緩緩?fù)鲁鰞蓚€字。
“兄弟之間無需這般客氣?！标愔涡α诵Γ澳氵@劍術(shù)我是比不了，但論對付美人兒你可就差遠(yuǎn)了?！?p> 陳平的臉不由一陣紅一陣白，陳治的笑容更濃了幾分：“我走了，有事記得叫我?！闭f著便朝著外面走去。
過了一會兒，陳平整理好衣袍，走到外屋，瞥了一眼翠翠，只見她低著頭站在廂房門外。
“去藏書閣?！标惼匠谅暤馈?p> “諾。”翠翠福了福身，一觸碰到陳平的目光，便不自然地避了開。
兩人一前一后，走了約莫一刻鐘，來到一座閣樓前。
此閣有兩層，底層較高，大部分書簡放在此處；頂層稍矮，雖然放置的竹簡和帛書較少，卻無一不是隱秘或者精品。閣前設(shè)有方形水池，周置石欄。閣頂中間懸掛著一塊牌匾，刻著“藏書閣”三個大字。藏書閣門前設(shè)兩名衛(wèi)兵把守，頂層也有一人值守。
見到有人靠近，守在門前的衛(wèi)兵喝道：“藏書閣重地，閑人勿進(jìn)。”
平日里田剡甚少來藏書閣，偶爾一兩次也是綠綠陪同，翠翠今兒也是第一次來此，她走上前，福了福身：“我是公子剡的婢子翠翠，這位陳平少俠?！?p> “原來是陳少俠，請問可帶了令牌？”其中一位黑臉衛(wèi)兵笑著問道。
“你認(rèn)識我？”陳平上前幾步，取出一塊木質(zhì)令牌遞了過去。
黑臉衛(wèi)兵接過令牌：“頭兒早有交代，陳少俠可持令牌隨意出入第一層?！?p> “第一層？”陳平重復(fù)了一句。
“藏書閣分為兩層，您目前只能查看第一層的書簡，且不可抄錄，更不可帶出?！焙谀樞l(wèi)兵解釋道。
“好?！?p> “這枚令牌，等您出來之時，我再雙手奉上?！焙谀樞l(wèi)兵側(cè)了側(cè)身，“請?！?p> 陳平看向翠翠：“你且先退下，之后我自行返回即可?！?p> “婢子就在此處候著?！贝浯溥B忙回道。
陳平不再理會，徑直走了進(jìn)去。
藏書閣的第一層很是寬敞，中間設(shè)有七張書案，兩邊則全是一排排整齊的書架，靠近中間處則有兩段樓梯通往第二層。
陳平仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)每排書架上都寫有不同的分類介紹，其中有以各朝各諸侯國分類的，也有以名家賢人分類的，還有以功能分類的，如兵法、曲調(diào)、劍法、刀法等等，而且每份竹簡也夠懸掛著一塊竹牌，上面書有簡介。
陳平先是找到劍法有關(guān)的木架，上面只擺放了七八卷竹簡。用了不到兩刻鐘，他便翻閱完畢，然而他不禁有些失望，這些竹簡還不如墨家藏書室的精準(zhǔn)和全面。
接著，他又走到兵法的木架下，此處的竹簡分為三堆：《司馬兵法》，《孫子兵法》和其他雜言。其中司馬兵法有三十二卷，孫子兵法十三卷，其他則有九卷。
他雙眼放光，整個人激動得微微顫抖。他拿起《司馬兵法》第一卷，仔細(xì)閱讀起來。
《司馬兵法》起初是由周朝的第一任司馬姜太公所撰，姜太公死后，齊人得其遺法。直至齊桓公欲稱霸天下，遂命令管仲，復(fù)修此法，諸侯畢服，后又有人進(jìn)行不斷地補(bǔ)充和完善。
其實(shí)，墨家的藏書室也有一套《司馬兵法》。且墨家的諸多關(guān)于戰(zhàn)爭的思想和理論，似乎都有《司馬兵法》的影子。
《司馬兵法》按戰(zhàn)爭的目的，把戰(zhàn)爭分為正義與非正義兩大類。認(rèn)為平天下之亂而除萬民之害、誅暴扶弱的戰(zhàn)爭是正義的。為擴(kuò)大疆土或奪取財(cái)貨、恃國之大而凌辱小國之民的戰(zhàn)爭是非正義的。
《墨子》主張非攻，反對“大則攻小也，強(qiáng)則侮弱也，眾則賊寡也，詐則欺愚也，貴則傲賤也，富則驕貧也”的掠奪性戰(zhàn)爭。并把戰(zhàn)爭嚴(yán)格區(qū)分為誅無道和攻無罪，即正義與非正義兩類?！凹鎼厶煜轮傩铡钡膽?zhàn)爭，符合天之利、鬼之利、人之利，是正義的；反而大攻下，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，“兼惡天下之百姓”的戰(zhàn)爭，是非正義的。
《司馬兵法》強(qiáng)調(diào)發(fā)動戰(zhàn)爭應(yīng)以保護(hù)平民的利益為前提條件，“戰(zhàn)道，不違時，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛民也”。
《墨子》也指出戰(zhàn)爭給平民帶來的沉重?zé)o盡的災(zāi)難：貽誤農(nóng)時，破壞生產(chǎn)；搶劫財(cái)富，不勞而獲；殘害無辜，掠民為奴。
同時兩者都強(qiáng)調(diào)備戰(zhàn)、慎戰(zhàn)、不好戰(zhàn)。