白逸峰行跪禮，敬的是張顛，拜的是天地。
這世界，總有一些人的奉獻(xiàn)，默默無聞，卻驚天地泣鬼神，值得尊敬。
“曲終人散歌未央，造化弄人徒悲傷?！?p> 張顛念完這句話，走完自己的人生。帶著遺憾和留戀，不甘和期望，還有解脫和放下。人的力量何其微弱，而人的欲望又何其蓬勃。圣賢說，這就是人痛苦的本質(zhì)原因。
但是，死得其所，無怨無悔。
中山國第一代神皇的血脈至此而盡，另一個傳說，在另一個神境傳唱。
而傳出去白逸峰一日越三境連過八柱煉骨最后三關(guān)：脊骨，尾骨，形骨。簡直是奇跡，沒人會相信。
白逸峰不知道張顛得身份，后來回去道主也是磋嘆不已感慨萬千，對他講述了第一代神皇的傳奇生涯，但是神皇血脈如何讓傳承，就連道主也是不知道，連稱可惜。
張顛可以說對白逸峰有著再造之恩，所以，他把張顛得尸身搬到賀蘭山之巔，立無名碑，以待將來得償所愿，再來銘文彰顯報恩。
八柱煉骨結(jié)束，九天劫的第一劫成天就要來臨。
度過九天劫第一天劫成天劫，就是白逸峰告別中山國的時候。
原本五大書院的道主的計劃是利用五大書院道子大比，選出第一大道子，再集中五大書院五大道主之力，讓大比第一的道子度過第一天劫后傳送到東夷洲去。
幾千年來，只有這一批五位道子有機(jī)會在不惑之年前修煉到度過第一天劫成天劫，之前，即便是鐘山書院的道主，也是在知天命的年齡度過第一天劫，在五大書院已經(jīng)是最快的了。
過了不惑之年，按照東夷洲的修煉經(jīng)驗(yàn)，幾乎度不過九天劫第三天劫去，傳送到東夷洲也是徒勞。
這些，在白逸峰得到五雷正法神通術(shù)法的時候，鐘山書院的道主，已經(jīng)給他說過，也才有了這趟歷練。
否則，不是人在蹉跎歲月，而是歲月在用殺豬刀宰人。
在培養(yǎng)一個三十年，是否成空，誰又說的準(zhǔn)呢！
但是，世事難料。
白逸峰八柱煉骨全部貫通，用時之短，迅雷不及掩耳。
有一種人，叫做別人的二十四歲。
縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
人活到最后，修得的是一顆玉心，溫潤如玉。
守身如玉，守得是：仁，義，禮，智，信，樂，忠，天，地，德。
一種極境升華的明悟，白逸峰的腦海里瞬間把萬種道藏典籍從頭到尾又過了一遍，就像人生從頭又來過。這一次，白逸峰不是為了記住這些道藏典籍，而是為了忘記。
不錯，讀道藏典籍的目的就是把他們?nèi)客?，亦只有徹底忘記，才能徹底的記住?p> 今日始，他自己的每句話就是道藏典籍的典范。
所謂，金口玉言，言出法隨，就是如此。
對著張顛（當(dāng)然，這時候白逸峰還不知道乞丐叫做張顛，是目前中山國第一代神皇唯一覺醒嫡傳血脈的后裔）恭敬的鞠了個躬，告辭離去。
已經(jīng)不必再向西而行了。本來是要把其他書院的道子當(dāng)做磨刀石歷練一番，不想因禍得福，得來全不費(fèi)工夫，八柱煉骨直接越境成功。這樣的事，純屬天方夜譚，說出去都沒人想相信。
此時，已經(jīng)晚上。
漫天的星光，如萬家燈火。
月亮分外圓潤光亮，像是距離拉近了很多。其他星辰一如月亮的般的親近，這星這月看不了多久了。
也許是以前不在乎，此時，抬頭，似乎伸手，就可摘得星星和月亮。真的伸出手，自己亦是星辰，存立在宇宙間。
心湖再次漣漪，這次好像已經(jīng)放得下整宇宙了。
心湖上空的五個太陽渺小如米粒在放光芒。心本身很小，唯一填不滿的就是幻想，幻想就是期待，期待的都是美好心愿。
原來亙古不滅的，終是人心。
一心如月看多時，只是未到傷離別。
一人一狗回到鐘山書院，造化之奇，連道主都是羨艷?？梢仓溃绱藱C(jī)遇，可遇不可求。
渡天劫，難的是八柱煉骨。
一般人，在八柱煉骨的時候，意志，堅強(qiáng)，忍耐，調(diào)息，悟性，專注，思想和入定，任何環(huán)節(jié)出錯，都進(jìn)行不下去。中山國不比東夷洲，這里資源貧乏，唯一能夠借力的只有浩然之氣和天地之力。
這兩樣，沒有非同一般的天賦和悟性，入道的基礎(chǔ)開心眼就卡住了，好多人就是被這一關(guān)卡在門外。就像張顛，即便八柱煉骨貫通，但是不能感悟浩然之氣就不能開心眼成心湖，把神通秘法擺在他眼前，他也悟不透。天地同力不同心，同樣一場空。
這種玄之又玄的東西，只能意會不能言傳。
八月十五日，月滿鐘山。
五大書院的道主齊聚鐘山之巔的鐘山之阿。
白逸峰第一次見到五大書院的其他四大書院的院道主，一一抱拳為禮。
東麓書院的錢東山錢道主年齡最大，已經(jīng)超過一百歲。整個人白衣飄飄如神仙下凡，一排仙風(fēng)道骨飄逸出塵的打扮。見了白逸峰只是客套了一句：”后生可畏?！熬褪遣恢?，可畏什么。如果比武，白逸峰又打不過他。
后邊是衡山書院的道主趙黃菊，年齡比鐘山書院的道主稍大。人如其名，一身白底刺有黃菊花的衣服，顯得特別個性。瞪著白逸峰良久也只是說了一句話：”歲月催人老，希望你將來耐得住寂寞?！鞍滓莘?，也不知道，他打的是什么機(jī)鋒，只好照字面意思理解。
在后面是天山書院的道主孫百花，年齡有九十多歲。名不副實(shí)，整個人有點(diǎn)猥瑣不精神，穿一身黑色棉布衣服，顯得整個人很陰冷。白逸峰見禮的時候，他也抱拳。只是不說話，就過了。
最后面的是燕舸湖書院的道主李南北，平九十歲。打扮得像個夫子，手里拿一把折扇。對白逸峰微微一笑，雍容儒雅之風(fēng)盡顯。說話也很風(fēng)趣又不失風(fēng)范：”一生所念，有你為安。”
盡管白逸峰只有二十四歲，但是，他們都知道，今日已過，前浪全部要死在沙灘上。這是不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的。不過，也是他們的愿望。
余生好長此時起，歲月如歌不是夢。