不到一天時(shí)間，逐風(fēng)者的鐵匠們就憑借精湛的鑄造技術(shù)，打造出了一對(duì)由風(fēng)紋鐵制成的鐵翼，鐵翼外表呈現(xiàn)銀色，鋼鐵骨架堅(jiān)韌且輕巧，并且能收放自如。
而鐵翼的羽毛則采用質(zhì)地柔軟又非常有彈性的銀月草的葉子制成，這種植物來自逐風(fēng)者的故鄉(xiāng)，那里有著成片成片的銀月草。
逐風(fēng)者的先民們發(fā)現(xiàn)了這種植物葉子的妙用，那是一種長橢圓形狀的葉子，摸起來很柔軟，但卻不容易被撕裂，尤其是它在受到外力的時(shí)候，會(huì)變得異常堅(jiān)硬，非常適合作為鐵翼的羽毛材料。
恰好，逐風(fēng)者的先民在遠(yuǎn)征擴(kuò)張?zhí)剿鞯臅r(shí)候，就將銀月草的種子帶到了這里，并在僅存的陸地上種植了這種植物，否則它們的鐵翼羽毛就得用其他材料代替了。
將銀月草的葉子經(jīng)過特殊的汁液浸泡處理過后，它們就會(huì)變得發(fā)白，其葉子表面上細(xì)小的紋理都能看得十分真切，再在上面涂上一層銀色的染劑，這樣看起來會(huì)讓它和風(fēng)紋鐵的鋼鐵骨架十分搭配，結(jié)合在一起時(shí)不會(huì)顯得突兀和不美觀。
拿到打造完成的鐵翼后，卓恩不禁對(duì)這件堪稱‘工藝品’級(jí)別的輔助裝備稱贊不已，它看起來就像一件現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)鑄造技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)品，每一個(gè)連接結(jié)構(gòu)都盡可能做的完美和簡潔，沒有絲毫礙眼的地方。
逐風(fēng)者曾經(jīng)究竟有多輝煌，又有多少耀眼的榮譽(yù)，卓恩并不是很清楚，但他現(xiàn)在能從這對(duì)鐵翼上窺探那么一點(diǎn)了，毫不夸張的，單憑這種鑄造技術(shù)就足以傲視整個(gè)德洛斯特聯(lián)盟。
有了近乎完美打造的羽翼，剩下的自然是要對(duì)鐵翼進(jìn)行最關(guān)鍵的一步，印刻符文組，賦予它一些魔法效應(yīng)。
鐵翼在某種程度上來說，可以和飛船的主帆相提并論，它們都需要借助風(fēng)的力量來發(fā)揮出自身的最大效用，所以少不了‘順風(fēng)’和‘平流’這兩種風(fēng)系符文。
當(dāng)然，為了自身的安全考慮，雷屬性的‘驅(qū)散’符文也少不了，在天上這種比較危險(xiǎn)的地方，打雷什么的最常見了，雖然人們都會(huì)刻意去規(guī)避這種可見的危險(xiǎn)，但不怕萬一，就怕老天不開眼。
除此之外，作為一個(gè)輔助性的裝備，肯定要發(fā)揮出其增強(qiáng)戰(zhàn)斗力的價(jià)值，它不用被當(dāng)成武器來使用，所以不需要什么‘破甲’和‘破魔’符文，卓恩打算賦予它一些主動(dòng)激活的能力，比如說‘風(fēng)刃’和‘風(fēng)盾’這兩種很常見的風(fēng)屬性魔法。
風(fēng)刃，很好理解，從其字面意思就能明白，便是依靠風(fēng)屬性元素能量，發(fā)射出凝聚的氣刃，殺傷力一般，手段也很普遍，適合創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)。
作為輔助性的羽翼，它不可能擁有什么較大的殺傷性手段，首先其定位就已經(jīng)限制了可選的符文；再者，一般印刻較大殺傷力魔法的符文都很難，很依賴符文鑄造師的印刻技術(shù)，卓恩達(dá)不到這一點(diǎn)要求。
最關(guān)鍵的便是，殺傷力較大的魔法符文一般對(duì)元素能量的需求都相當(dāng)?shù)目植?，如何平衡這個(gè)符文與其他符文之間的效應(yīng)沖突，成為了最難解決的問題，所以他不會(huì)采用這種增加某一方面的能力，而致使其整體功能下降的選擇。
風(fēng)刃是最平滑的選擇，當(dāng)然也有其他的代替符文，只不過他現(xiàn)在沒有太多的時(shí)間去死摳一個(gè)點(diǎn)，等到他的符文鑄造技術(shù)再有所提升的時(shí)候，可能會(huì)去考慮這一方面的問題，但眼下肯定不會(huì)了。
‘風(fēng)盾’符文，也很好理解，是一種防御性的魔法，也是一類比較一般的防御性手段，和鐵翼能很好的契合，不會(huì)產(chǎn)生太大的沖突。
這五種符文卓恩以前都接觸過，也大都印刻過了，比較熟悉，以他現(xiàn)在又見增長的精神力水平來看，印刻出完美的二級(jí)符文應(yīng)該沒有什么太大的問題。
至于那一套符文組中的其他符文，就需要研究一下了，首當(dāng)其中的便是一個(gè)叫‘折光’的光系符文。
這種符文被歸類于光系符文之中，想必其發(fā)揮出的魔法效應(yīng)應(yīng)該是某種光系魔法，他以前并沒有接觸過，在師父的筆記中好像也沒有看到過。
至于到底有沒有，他也不是很清楚，因?yàn)樗€沒有完全記住上面的知識(shí)點(diǎn)，而且，那本筆記被他遺落在了安達(dá)列，想來應(yīng)該無法取回了吧，每每想到這里，他都感到有些可惜。
好在，他現(xiàn)在身處逐風(fēng)者的第二故鄉(xiāng)破碎島，這里擁有眾多逐風(fēng)者先民留下的書籍，其中不乏一些符文鑄造學(xué)方面的文獻(xiàn)，那是他研究‘折光’符文的入手之處。
功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過半天時(shí)間的尋找，他總算在一本名叫《符文鑄造學(xué)的誕生與演變》一書中發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)線索。
“偉大的符文鑄造宗師波文斯·金曾經(jīng)說過：符文鑄造學(xué)存在于世間萬物之中，它不是純粹的魔法，不是高高在上的皇權(quán)貴族，也不是虛無縹緲的信仰。它是一種廣泛存在的，使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際實(shí)現(xiàn)具體統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)，是通往預(yù)期目標(biāo)的橋梁，是聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)與理想的紐帶?！?p> 這一段話出現(xiàn)在這本書的扉頁上，卓恩讀到這里的時(shí)候，被這本書的作者驚艷到了，他對(duì)符文鑄造學(xué)進(jìn)行了一個(gè)定義，這個(gè)定義很像某種科學(xué)。
從這本書中，他得知了符文鑄造學(xué)起源于很早的符文時(shí)代之前，那時(shí)候的巫師無意間發(fā)現(xiàn)自己留下的帶有元素能量的印刻軌跡，可以發(fā)揮出某些魔法效應(yīng)，最初的‘符文’就這樣誕生了。
但那時(shí)候的‘符文’大多都是一些比較復(fù)雜的圖案，且只有巫師們才能刻畫出來，但隨著越來越多的‘符文’被發(fā)現(xiàn)和定義，復(fù)雜的‘符文’逐漸開始發(fā)生演變。
經(jīng)過數(shù)千年的不斷簡化，那些繁瑣的圖案‘符文’變成了只用寥寥幾筆就能勾畫出的簡單符號(hào)，就此我們所熟悉的‘符文’誕生了，而且符文鑄造也不再僅僅只是巫師們的專利。
符文時(shí)代，是符文鑄造學(xué)最輝煌的時(shí)代，那時(shí)候的蘭蒂斯大陸，擁有最崇高稱號(hào)的‘符文鑄造宗師’比比皆是，他們將更多、更廣泛的具有某些魔法效應(yīng)的符號(hào)歸類于符文之中。
符文所產(chǎn)生的魔法效應(yīng)，也不再僅僅只是某些巫術(shù)魔法的演變或代替，它們超越了魔法，擁有魔法不可匹及的神奇力量。
看到這里，卓恩總算對(duì)符文鑄造學(xué)的由來有了一個(gè)比較全面的認(rèn)知，自從他穿越到這個(gè)世界后，他總是好奇符文鑄造學(xué)到底是怎么來的，又是怎樣的一個(gè)學(xué)科，現(xiàn)在看來，這似乎相當(dāng)于這個(gè)世界的一種魔法科技。
符文所發(fā)揮出的魔法效應(yīng)和巫師所釋放的魔法不同，后者只關(guān)注結(jié)果，沒有人會(huì)在乎一個(gè)巫師到底是怎么釋放出魔法的，那在他們看來就像人會(huì)吃飯一樣，會(huì)不假思索的認(rèn)為釋放魔法是巫師們的天賦，他們只在乎這個(gè)巫師釋放出的魔法有多絢麗和厲害。
而符文則不同，它講究一個(gè)鑄造過程，甚至要去考究如何印刻出一個(gè)符文，乃至其原理，最后才得出它所能發(fā)揮出的魔法效應(yīng)，這是一個(gè)先決條件決定成果的步驟，沒有前一步，后面所有東西都是虛無的。
巫術(shù)魔法有巫術(shù)魔法的好處，它們在巫師或者巫術(shù)師手里更加的靈活和自主，而符文雖然是個(gè)死物，但它也有自己的優(yōu)勢，它無需繁瑣和生澀難懂的咒語來激活，取而代之的則是精雕細(xì)琢的印刻和鑄造過程，所以它可以更加普遍和廣泛，更容易被人們所接受。
符文鑄造學(xué)演變至今，已然成為了這個(gè)世界的一大支柱，不管是在德洛斯特聯(lián)盟，還是在卡爾迪納，符文鑄造學(xué)無處不在。