一氣觀還是老樣子，本來(lái)陳輝準(zhǔn)備出錢來(lái)將道觀重新翻修一下，但李逸云覺(jué)得完全沒(méi)有必要，觀里的房子并不破爛，而且老老小小三四個(gè)人也住不了幾間房子。
寸貝禮帶著吉生上山采藥去了，觀里顯得更加冷清，周慶在后院老銀杏樹(shù)下看到了師父，不知是不是錯(cuò)覺(jué)，他覺(jué)得師父比一個(gè)月前似乎蒼老了一些。
他忍不住上前問(wèn)道：“師父，你這段時(shí)間是不是太過(guò)勞累了？”
“我整天什么事情都不干，哪兒勞累得著？”李逸云擺了擺手，又嘆了一口氣，“前幾天我覺(jué)得體內(nèi)真炁和法力都很充盈，便閉關(guān)嘗試突破，沒(méi)想到還是不成，所以心里有些煩悶罷了！”
真炁作用于肉身，法力作用于神魂，兩者之間是有區(qū)別的。
對(duì)煉炁士來(lái)說(shuō)，筑基就是第一道坎，而且是最大的一道坎，李逸云修煉一炁樁已經(jīng)五十余年，從最初的信心滿滿到后來(lái)的屢試屢敗，每閉關(guān)一次便多失落一分，有時(shí)他甚至懷疑修煉這一炁樁到底能不能筑基。
“你師公未曾筑基，師父我也筑基無(wú)望，你師兄更是還差得遠(yuǎn)！”李逸云神色間很是黯然，讓周慶聽(tīng)了心酸不已。
“師父，咱們煉炁士筑基真的這么難？難道是天地元炁不足的原因？”
以前周慶站青龍劍樁的時(shí)候，師父和師兄就老是說(shuō)這樁架如何如何難，但他修煉到最后一式大圓滿，也沒(méi)感覺(jué)到底哪里有多難，兩個(gè)月前自己開(kāi)始站一炁樁，他們又說(shuō)這個(gè)樁架更難，可自己也沒(méi)覺(jué)得有多難。
這筑基到底是真難還是假難？
針對(duì)周慶提出的問(wèn)題，李逸云回答道：“天地元炁不足固然是一個(gè)原因，但肯定還有其他我不知道的緣故，這東西猶如鏡花水月，玄之又玄，我現(xiàn)在也說(shuō)不清楚！”
他自嘲地笑了笑，說(shuō)道：“你修煉一炁樁能夠引炁入體煉為己用之后，便要開(kāi)始嘗試‘神形合一’，到時(shí)你就知道其中的難處了?！?p> “神形合一？”周慶還沒(méi)修煉到這種程度，當(dāng)然不明白這是這么回事。
而李逸云對(duì)周慶的問(wèn)題，向來(lái)都是唯恐解釋得不夠清楚的。
“天地萬(wàn)物皆分陰陽(yáng)，人的身體同樣也有陰身和陽(yáng)身之分，修行人將看得見(jiàn)的肉身稱為陽(yáng)身，因其有形，也將它稱為‘形’，也就是神形合一中的形?！?p> “而除了肉身之外，人體內(nèi)還有一個(gè)看不見(jiàn)的陰身。中醫(yī)說(shuō)的奇經(jīng)八脈，密宗所稱氣脈明點(diǎn)，丹經(jīng)所云黃庭丹田等等，其實(shí)都是陰身上能量運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的通道和節(jié)點(diǎn)，他和肉身相依相生，陽(yáng)身生則陰身生，陽(yáng)身亡則陰身亡?！?p> “陰身看不見(jiàn)摸不著，但并不代表他不存在，比如像撞邪、失魂等虛病，就是陰身受了傷害，而道醫(yī)中的祝由十三科專門針對(duì)陰身施治，治療這種病往往能起神效?！?p> “現(xiàn)在的修行者有性命一說(shuō)，修性者只希圖修心見(jiàn)性，元神飛升，修命者則只顧肉身，養(yǎng)精氣神，希望長(zhǎng)生不老！”
“殊不知古人早就有言：‘只修命，不修性，此是修行第一病’，‘但修祖性不修命，萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣’，陰陽(yáng)本就相依相生，只修其一，陰盛則陽(yáng)衰，陽(yáng)盛則陰衰，如何能得長(zhǎng)生？”
周慶聽(tīng)得恍然大悟，怪不得那些修行有成的大德高僧，往往都是形容枯槁，而道門高人雖然看起來(lái)仙風(fēng)道骨，到頭來(lái)卻總也躲不過(guò)三災(zāi)五劫。
原來(lái)都是他們只修性不修命或只修命不修性的緣故！
只聽(tīng)李逸云又說(shuō)道：“咱們這一脈則不一樣，無(wú)論是青龍劍樁還是一炁樁，都是性命雙修的無(wú)上法門，到得最后再將性命合一圓滿，性中有命，命中有性，陰陽(yáng)調(diào)和，才能算得上是一個(gè)完整的人。”
“人完整了方可成就本我，這就是本脈的煉己筑基，也是真正的修行之道！”
陰陽(yáng)調(diào)和原來(lái)還有這么一個(gè)說(shuō)法。
“師父，那你成就本我了嗎？”周慶好奇地問(wèn)道。
李逸云一瞪眼沒(méi)好氣地說(shuō)道：“廢話！如果我已經(jīng)成就本我，那不就筑基成功了嗎？”
他正是在形神合一這最后的關(guān)口上總是做不到完全融合，所以才遲遲不能筑基，周慶這一問(wèn)正好戳到他的痛處，沒(méi)有發(fā)火罵他一頓就算是好的了。
周慶也發(fā)現(xiàn)自己這話問(wèn)得有些不妥，連忙又開(kāi)始師徒日常問(wèn)答：“師父，筑基前后到底有什么區(qū)別？”
“區(qū)別大了！在古時(shí)候，沒(méi)有筑基以前只能稱為修行人，筑基成功之后才能稱為修士，才算是真正入了門，兩者之間完全是天淵之別！”
一氣觀雖然數(shù)代人未曾筑基成功，而且歷經(jīng)了許多劫難，但這些知識(shí)卻還是一代代頑強(qiáng)地傳了下來(lái)。
“筑基成功之后，最大的區(qū)別就是從神識(shí)生出神念，可以隔空御物，能御使兵器斃敵于數(shù)里之外，神念強(qiáng)大的修士甚至能御器飛行，而沒(méi)有筑基成功的人是萬(wàn)萬(wàn)做不到這一點(diǎn)的?！?p> “另外，筑基之后修士體內(nèi)的法力會(huì)產(chǎn)生一種變化，以前需要使用符咒才能施展的術(shù)法都能信手拈來(lái)。雖然因?yàn)樾紊袢诤隙荒苄逕挸鲈?，但肉身卻更為強(qiáng)橫，如果和其他修士斗法，光這一點(diǎn)就大占上風(fēng)?！?p> 李逸云說(shuō)到得意之處，不由得撫須微笑，仿佛自己就是他口中的筑基大修士。
周慶也完全被師父描述的情形所吸引，特別是“御器飛行”四個(gè)字，讓他對(duì)筑基無(wú)比渴望。
師徒倆YY了一會(huì)，都覺(jué)得前途無(wú)量，心情頓時(shí)愉快了不少，周慶突然想起那只小鐘，連忙摸出來(lái)遞給李逸云問(wèn)道：“師父，你幫我看下這個(gè)是不是法器？”
接著他又把強(qiáng)光手電和放大鏡也摸了出來(lái)，“你用這個(gè)看，里面還刻了符文呢?！?p> 李逸云卻沒(méi)有接他的手電和放大鏡，他將小鐘拿到手上，釋放出神識(shí)往里面一鉆，片刻之后便驚喜地說(shuō)道：“小慶，這可是件好東西，你從哪兒弄來(lái)的？”
周慶“嘿嘿”笑道：“這是師兄給我的?！?p> “他沒(méi)有跟你說(shuō)這是什么？”
“他拿到手就給我了，沒(méi)有仔細(xì)看，應(yīng)該還不知道這是什么東西。”