第八十九章 勸說(shuō)荀攸
想了半天，荀攸也只得憑良心講話：“太守愛(ài)民如子，真治世之臣也?！?p> 荀攸沒(méi)有過(guò)多的夸贊李利。在當(dāng)前的大環(huán)境下，李利在河?xùn)|的表現(xiàn)，當(dāng)?shù)闷鹬问乐妓淖种潯?p> 關(guān)東，幽州公孫瓚和劉虞齷齪不斷，勢(shì)同水火；冀州袁紹，空負(fù)盛名，號(hào)召天下諸侯反董被推舉為盟主，卻又不思進(jìn)取，裹足不前，如今不但與其弟袁術(shù)鬧翻，又與公孫瓚為了地盤(pán)連番大戰(zhàn)，讓無(wú)數(shù)人為之失望；徐州陶謙，近小人遠(yuǎn)賢臣，士人多出走，甚至徐州治下，還有人敢造反稱帝。可見(jiàn)水平；豫、揚(yáng)一片黑暗更不用多說(shuō)。荊、益兩家，劉表還好點(diǎn)，劉焉只差沒(méi)有公然稱帝了；交州遠(yuǎn)離中原，并州無(wú)人接管……
關(guān)中和涼州，數(shù)來(lái)數(shù)去，多是橫行一時(shí)的軍閥，放眼天下，如李利一般的太守，真的是極其少見(jiàn)。現(xiàn)在許多的地方官，只是維持著這個(gè)爛攤子，看到時(shí)會(huì)有誰(shuí)來(lái)接手。因?yàn)樯纤窘裉炜赡苁窃B，明天可能是曹操，后天又可能是公孫瓚或者別人。誰(shuí)會(huì)沉下心去為百姓做點(diǎn)事？
當(dāng)然，做事的不是沒(méi)有。但像李利這般，全心全意的投入的，卻是絕無(wú)僅有。這滿天之下，又有誰(shuí)在收回大量無(wú)主之地、開(kāi)墾大量荒田之后，無(wú)償租給流民耕種只收國(guó)家田租而不私自收租的？
漢朝的大地主們都像李利這么干，天下早就太平了。荀攸覺(jué)得，連自己家都做不到。我的田，租給你種，只要你出交給朝廷的三十稅一的田租，然后我什么都沒(méi)有，怎么可能？可是，河?xùn)|的李利，他就這么干了。荀攸也不知道該說(shuō)李利傻還是說(shuō)他大公無(wú)私。
其實(shí)李利也沒(méi)有荀攸想象中的那么無(wú)私。他剛來(lái)河?xùn)|，恩信未立，而流民不附。是以他才想出這個(gè)法子來(lái)。其實(shí)就跟后世的招商一樣，只要你來(lái)我這里投資，什么三免兩減半，通通好說(shuō)。栽下梧桐樹(shù)，引得鳳凰來(lái)嘛。
剛開(kāi)始河?xùn)|是個(gè)爛攤子，一窮二白，流民們的口袋里也干干凈凈。李利就是想把田地賣(mài)給他們，他們也拿不出錢(qián)來(lái)。李利又不想把田地賣(mài)給那些世家大族。那能怎么辦？
田地要么是新地，要么是拋荒很久的。那就先給流民們種著吧，先只收國(guó)稅，等流民們口袋里有錢(qián)了，有糧食了。那難道他們就不渴望土地了么？到時(shí)再賣(mài)地也好，再另行收租也好，還不是李利說(shuō)了算。發(fā)展起來(lái)了，自然就要開(kāi)始割韭菜了啊。
這些深層次的東西，荀攸一時(shí)半會(huì)，還沒(méi)有想到。所以荀攸在了解到李利在河?xùn)|，罷口賦，開(kāi)荒田，剿盜賊，鑄新錢(qián)等等惠民善政之后，他不得不拋開(kāi)門(mén)戶之見(jiàn)，真心誠(chéng)意的夸贊李利一句。這是他做為儒家士子的良心。
李利聽(tīng)到荀攸夸贊，心中樂(lè)開(kāi)了花，表面上卻是連連擺手，謙虛的道：“不敢當(dāng)荀公之贊，此吾份內(nèi)之事耳?！?p> 荀攸就嘆道：“好一個(gè)份內(nèi)之事，若天下守令人人得如太守，何愁漢室不興，天下不寧？”
李利請(qǐng)荀攸坐下之后，就接上話頭道：“吾家在北地，世代耕讀傳家，先君自幼受教，窮經(jīng)數(shù)十載，卻因靈帝賣(mài)官鬻爵而不得出仕。吾叔父一氣之下，便從了軍。先君在家，以教族中小輩為樂(lè)。后黃巾亂起，天下沸騰。先君因有感時(shí)局之艱，遂為我取字惠民。先君去后，吾無(wú)以為生，只得投奔叔父。吾人雖在軍中，但無(wú)時(shí)不記先君之訓(xùn)，以匡扶漢室，惠利天下為己任。吾之所以來(lái)河?xùn)|，便是欲一施胸中抱負(fù)耳?！?p> 荀攸心想，原來(lái)如此。他也沒(méi)去懷疑李利說(shuō)的是真是假。因?yàn)橄窭罾赣H這種情況，荀攸見(jiàn)過(guò)太多了。
漢靈帝賣(mài)官，其實(shí)也是沒(méi)法子的事情。涼州羌亂，把國(guó)庫(kù)給掏得干干凈凈，還得皇帝自己拿私房錢(qián)出來(lái)補(bǔ)貼國(guó)家財(cái)政。而漢末之時(shí)，世家門(mén)閥、外戚和宦官事實(shí)上已經(jīng)成為官場(chǎng)上的三大勢(shì)力。因?yàn)闈h朝是以察舉制為主，這些大族們就互相勾結(jié)，把持選人之權(quán)，今日你舉薦我的子弟，明日我舉薦你的門(mén)人?？赡芴熳泳驮谙耄凑賳T選誰(shuí)都是你們說(shuō)了算，我還不如明碼標(biāo)價(jià)來(lái)賣(mài)呢。賣(mài)的錢(qián)還可以救急用。
漢靈帝賣(mài)官的錢(qián)，最起碼也起了點(diǎn)作用，并沒(méi)有完全塞進(jìn)自己的口袋?！稌x書(shū)》所載的一個(gè)小故事就足可證明。
話說(shuō)晉武帝司馬炎統(tǒng)一天下之后就祭天，完了就問(wèn)劉毅：“卿以朕方漢何帝也？”我跟漢朝哪個(gè)皇帝可以比啊。
劉毅就曰：“可方桓、靈?！蹦愫蜐h桓帝、漢靈帝差不多。
司馬炎說(shuō)：“吾雖德不及古人，猶克己為政。又平吳會(huì)，混一天下。方之桓、靈，其已甚乎！”以我的功德，比之桓、靈，太過(guò)份了吧。
劉毅說(shuō)道：“桓、靈賣(mài)官，錢(qián)入官庫(kù)；陛下賣(mài)官，錢(qián)入私門(mén)。以此言之，殆不如也?！笨吹?jīng)]，西晉開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎也賣(mài)官，而且賣(mài)了是完全裝進(jìn)自己口袋里的。
當(dāng)然，賣(mài)官這種事，不管你出發(fā)點(diǎn)如何，這個(gè)方法絕對(duì)是錯(cuò)誤的。因?yàn)檫@個(gè)口子一開(kāi)，下面底層士子的唯一晉升通道，也許就因此而關(guān)閉了。寒門(mén)士子，在造勢(shì)揚(yáng)名上，就已經(jīng)比不過(guò)世家了。唯一靠的是有良心有底線的地方官能夠發(fā)掘、舉薦他們。可朝廷賣(mài)官，那自然是有錢(qián)的優(yōu)勢(shì)大了。你讓個(gè)寒門(mén)和世家去拼財(cái)力，那不是搞笑么。
所以東漢末年言路阻塞，賢人不進(jìn)，官場(chǎng)一片黑暗。荀攸覺(jué)得，李利的父親因家貧而仕途無(wú)望，卻仍然心懷天下苦樂(lè)，真吾輩中人也。怪不得李利與他叔父不一樣，原來(lái)是深受其父熏陶。
荀攸這下就特別理解李利了。甚至還對(duì)李利之父，心生憐憫。多好的一個(gè)讀書(shū)人，可惜沒(méi)有生在像我荀氏這樣的大族，所以名聲不顯，無(wú)緣宦途。他最后仍然心懷夢(mèng)想，調(diào)教出了李利這樣的傳人，卻也不負(fù)他這一生了。
荀攸心思百轉(zhuǎn)，最后卻只化成了一聲嘆息：“漢家之亂，始自桓、靈。如今思來(lái)，誠(chéng)為可恨也！”
李利見(jiàn)狀，趁熱打鐵，便道：“荀公，如今朝廷威信不顯，關(guān)東諸侯各自割據(jù)。荀公欲思東歸，將投何人？汝南二袁，心懷鬼胎；幽州內(nèi)憂外患；兗州曹公，驅(qū)逐朝廷命官，自為州牧；豫、徐、揚(yáng)、荊等地，亦不得安生。益州雖安，奈何劉焉隔絕交通，拒納漢使。荀公一身本事，去了關(guān)東混亂之地，誠(chéng)為可惜。莫如留下，為朝廷效力，為百姓謀福。若荀公愿留，吾愿舉荀公為三輔之長(zhǎng)。若荀公不愿牧三輔之民，我亦愿退位讓賢。如何？”