老實(shí)說，從重生至今，一切圍繞自身的展開都嚴(yán)格依照李林的“劇本”在走，從上首陽山，到接觸靈能部，并且順利加入其中，甚至成為部長顧問，兼任戰(zhàn)略組首位教官，未來也很有可能會是戰(zhàn)略組總教官……
甚至李林也“寫”好了后面“劇情”的“大綱”——
海妖之戰(zhàn)挺身而出，全民修行時代積累底蘊(yùn)，一步步晉升修為，躋身頂尖強(qiáng)者，然后在靈能聯(lián)盟時代走向星海，結(jié)識安德列，順便泡一泡他的老師……
可是李林自己也沒有想到，好好的劇本，結(jié)果加入靈能部還沒有半個月，就歪了樓。
在他莫名其妙的一次“出差”之后，機(jī)緣巧合之間又得到了巫蠱之術(shù)的煉制法門。
庚金玉雷蟬。
這門巫蠱秘法的核心，則是所謂的玉蟬，說是蠱蟲，更像是玉塑。
先是以巫蠱秘法，孕養(yǎng)一枚玉蟬，有七七之日的煉法，也有九九之日的煉法，還有周天整年之?dāng)?shù)的煉法。
以此類秘法，先在玉蟬之中溫養(yǎng)出靈韻來。
只因所謂玉蟬，乃是借人手后天雕琢而成，此法乃是褪去玉蟬之上后天的痕跡，追本溯源，回歸先天。
所謂靈韻，在李林的理解之中，更像是古語中所說的“天然去雕飾”一類的意境，以求那玉雕，能夠渾然天成，不見刻意。
這還只是煉蠱的前期準(zhǔn)備工作，玉蟬培養(yǎng)而成后，則需一先天境界修士，滅殺生靈，拘禁魂魄，祭煉魂魄之中的靈性，封禁在玉蟬之中，以殺生的手段，強(qiáng)行培育出玉蟬的真靈。
到了一定的程度之后，玉蟬之中真靈充盈全身，恍若真正的靈蟬。
之后，便只需最后一道秘法，施展之后，玉蟬與真靈熔煉為一爐，兩者徹底相合，造化出真正的玉蟬，借此蟬，可有玉都金雷化生。
這便是庚金玉雷蟬的全部煉法，在李林的眼中，有著極其可取之處，但也有著抗拒之處。
所謂可取，也是巫蠱之道的精妙所在，讓李林大開眼界，化玉蟬為靈蟬，這幾乎觸碰到了造化的境界，很玄妙，相信煉制的時候，會帶給李林很多觸動，關(guān)于造化的感悟。
這是機(jī)緣所在。
但是不可取之處，便是祭煉此蟬，需要大量的殺生，李林歷經(jīng)后世，也見過了太多的手段，他深知，即便是生靈魂魄之中，蘊(yùn)含的靈性也出于很稀少的層面，想要讓真靈充盈玉蟬全身，意味著需要無數(shù)次殺生。
二來，數(shù)次殺生，也會對修士的心境造成影響，道門功法，極其重視心境，只怕這玉蟬還未煉制成功，李林的道心就會因?yàn)闊o故的殺戮而脫離本質(zhì)，要么遁入邪道，要么如師立善一般，道心崩潰，再或者，則是留下道心的瑕疵，日后會桎梏在某一境界的巔峰，終生不得寸進(jìn)。
再者，以殺生而得來的靈性，注定會與修士本身相性不合，這更是修法的隱患所在，以此法祭煉出的玉蟬，注定難以祭煉到如臂指使的境界。
若是不能如臂指使，那么不管玉都金雷這一道神雷多么的玄妙，也對李林起不到太大的助力。
好在李林的靈魂中有著后世千年的記憶，他不是以后天境界雷修的目光去看待這門秘法，而是以后世星球級強(qiáng)者的目光去看待這門秘法。
所謂殺生取靈，只是手段，目的終歸還是讓真靈充盈玉蟬全身。
基于此，李林倒還算有著替代的法門。
最下乘的手段，便是如祭煉法寶一般，分出一縷魂魄入玉蟬，將此蟬煉制成自身的身外化身，也可做到如臂指使的地步，但已經(jīng)非是先天境界修士可以做到的，需要李林修行到更高深的境界才可以去施為。
中乘的手段，則是等一年之后的海妖之戰(zhàn)，彼時有群妖出海，霍亂四方，到時候李林勢必要有所行動，護(hù)衛(wèi)國疆，等到那時，斬滅海妖，取妖魂之中的靈性煉制玉蟬，也算替代法門之一，但弊端與殺生煉蟬類似，難以圓融。
而最上乘的手段則有兩類，一類乃是養(yǎng)神法，這是古之神道修士流傳下來的法門，以此法可聚眾生念力，化生香火神元，所謂的神元，換而言之，便是充滿靈性的靈炁，可以用香火神元洗練玉蟬；
再一類，則是借助西方煉金術(shù)中的法門，取無數(shù)寶石、水晶，這是天地化生之物，是偉大的自然力量孕育億萬載歲月凝聚的精華，其中蘊(yùn)含的靈性無法想象。
前文曾經(jīng)提到過，古之西方巫師，曾經(jīng)有過類似的念頭，以生命煉金術(shù)，借助寶石、水晶之中的靈性，想要煉制出真正的生命，此類想法，倒是與玉蟬的煉制有著異曲同工之妙。
但是以境界而言，巫師的理念，依舊桎梏于肉體凡胎的造化之中，而巫蠱道法之類的祭煉，追求的并非是表象，而是其中的靈性本身，直指造化的核心，這樣去看，孰高孰低，顯而易見。
李林想要走的煉制法門，便是最后一種。
并且因此類替換法門，與情報(bào)組的成員進(jìn)行了一定程度的溝通。
在李林看來，很多巫蠱法門之中，之所以存在殺生的手段，為的便是靈性本身，這也是巫蠱之道能夠在道門的擠壓下，依舊得以傳承數(shù)千年的原因所在，但是這樣的手段，受限于曾經(jīng)的歷史環(huán)境影響，太過于逼仄與原始。
若是能夠以生命煉金術(shù)的手段，代替殺生取靈，那么很多巫蠱之術(shù)都可以變成更為適合現(xiàn)代修士接觸的法門，這一脈古老的道法，也將會在靈能紀(jì)元，煥發(fā)出更為磅礴的光彩。
對于李林的意見，可以說讓整個靈能部都欣喜異常，尤其是嚴(yán)氏父女，本來能夠接觸到巫蠱法門是一件讓人高興的事情，但是看到師立善整理出來的文件，如同魯迅先生所描述的一般，字里行間全是“吃人”。
如果李林的法門可行，對于巫蠱傳承，對于靈能部，對于現(xiàn)有的諸多修士，都是開拓性的創(chuàng)舉。
是故為了驗(yàn)證這一法門的可行性，當(dāng)天，行動人員就選取了一塊上好的玉石，邀請了京華市最著名的玉雕師傅，雕刻出了一枚玉蟬，送與李林煉制。
……
站在桌前，李林打開黑壇的蓋子。
里面是李林依照記載中的法門，用高壓鍋煉制而成的溫養(yǎng)藥液，所用藥材價(jià)值不菲，還有種種昆蟲與動物，說實(shí)在的，拿到法門記載的時候，李林就是一頭霧水。
這藥液需要的原材料李林都能夠看的明白，但是聚合到一起，有什么作用，卻毫無頭緒，甚至為此，李林專門拜訪了一次師立善，結(jié)果這位也說不出所以然來，一問三不知，只說傳承中就是這樣記載的。
李林也只好抱著高壓鍋可能會爆炸的危險(xiǎn)，將藥液依照法門煉制而成。
煉成的藥液倒是奇異，呈黑色，卻沒有任何氣味散逸出來，倒是符合道門中“真水無香”的說法。
那枚玉蟬，便被李林泡在了藥液之中。
黑壇的地下，是一塊銀板，銀板上鑲嵌的，則是數(shù)枚黃翡，唯有陣眼所在，鑲嵌的則是白水晶。
自從李林加入靈能部之后，待遇也是水漲船高，所用修行資源也是不斷的更新?lián)Q代。
制式聚靈陣所用的材料已經(jīng)是現(xiàn)階段的頂尖，走的是以土生金的路子，聚來金屬性靈炁，用以溫養(yǎng)壇中玉蟬。
從一旁取來一個小盒子，伸手從中捏出一撮白玉研磨而成的玉份，指尖搓動，輕輕將玉份灑進(jìn)壇中，而李林的口中，則含混不清的誦念著密語玄音。
良久之后，含混的誦念聲音結(jié)束，李林手中的玉份也盡數(shù)撒入黑壇中，李林才再度合上了黑壇的蓋子。
正站在桌前繼續(xù)愣神的時候，劉航卻披著浴衣，從次臥中一邊走出，一邊擦著濕漉漉的頭發(fā)，然后整個人都癱在了沙發(fā)上。
“芽兒咯，林子，你這也太舒服了點(diǎn)吧，哥們兒住的是八人寢室，你這個顧問，住的就是單身小別墅，mmp！”
李林咧嘴一笑。
“胖子你嚎個錘子，有本事趕緊把雯姐泡到手里，上本壘啊，友情提示一下，她住的也是單身小別墅?！?p> “別了，真上了本壘，老嚴(yán)不得練死我?！?p> “哈哈，說到老嚴(yán)，我勸你稱一下體重，這幾天估計(jì)師立善的事兒，老嚴(yán)也忙的差不多了，空出功夫來，他估計(jì)又得想起你了?！?p> “臥槽！”