第十一章 黑森林

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　　一艘自動(dòng)行駛的船，違背節(jié)律，如何發(fā)展出來。

　　智慧已加諸你身，為什么還要受到引誘，去吃善惡樹上的果子？生命在不止息處，本來你無須痛苦，你卻有了生的欲望。

　　為何你在不止息處，還要有生的欲望？智慧已在你周身，你卻要看它，它本就善惡一體的，卻也不是什么善惡，善惡在你心已有分別。此后，智慧不再加諸你身，卻仍在你周身。

　　得見處近了，卻仍非不止息處，你的世代要受此苦勞，也在這苦勞上得你所得見的歡愉，在止息處，不得回返。

　　去建你的世界，尋求你所得見的智慧，在荒蕪、富饒的大地上，在大洋的島嶼上，在浩瀚的星空里，你們與萬物相竟，不行動(dòng)者不得生，成為民與王的領(lǐng)袖，記載。

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　　對(duì)抗本性的對(duì)抗之路。

　　如爾得見，善惡在爾族一身，兄弟相敬，兄弟亦相殺，生息如同萬物意志得見，非在不止息處，化兆億歡愉智慧，深深不窮其盡。

　　善之盡處，惡之盡處，中之盡處，道用之盡處，法之盡處，悟之盡處，止息之盡處，逍遙之盡處，皈依之盡處，抗?fàn)幹M處，自立之盡處，神途之盡處，自此天下分有十二支派，以回不止息處為大任，皆不得回，亦是神妙。

　　這個(gè)故事直到落后的自立之盡處出現(xiàn)了第一個(gè)被智慧之石檢測(cè)為第七代天機(jī)人的少年，在九土上統(tǒng)一了十二支派，十二支派回不止息處的千年大任才迎來了轉(zhuǎn)機(jī)。

　　“月光之下，神途看守，善惡同體；黑森林里，皈依自然誠順，抗?fàn)帓渡匠＃蝗展庵?，時(shí)間節(jié)杖，中法道用，自立國風(fēng)；悟與逍遙，止息之外，荒野縹緲；淵海，大湖，荒山皆是異怪不毛之地”。