在東方的哲學觀點中，人死后并非是墮入輪回，而是“從哪來，歸哪去”，所謂塵歸塵、土歸土，及盡繁華，不過一掬細沙；天上天、人上人，待結(jié)碩果，已是滿臉皺紋。人死后，肉身自然是一抔黃土，而靈魂，則是歸于東岳泰山之下。
這種哲學觀點始于秦漢時期，當時的人們認為，東岳泰山，也就是東岳府君、或者東岳大帝，是主世間生死的神明，人的靈魂出自東岳泰山，死后亦是應當回歸東岳，歸于自然。是一種順其自然的...
在東方的哲學觀點中，人死后并非是墮入輪回，而是“從哪來，歸哪去”，所謂塵歸塵、土歸土，及盡繁華，不過一掬細沙；天上天、人上人，待結(jié)碩果，已是滿臉皺紋。人死后，肉身自然是一抔黃土，而靈魂，則是歸于東岳泰山之下。
這種哲學觀點始于秦漢時期，當時的人們認為，東岳泰山，也就是東岳府君、或者東岳大帝，是主世間生死的神明，人的靈魂出自東岳泰山，死后亦是應當回歸東岳，歸于自然。是一種順其自然的...