第十章 丹田氣旋
實(shí)際上，齊白并沒(méi)有看所謂的九陽(yáng)劍決，腦子里面，早就有這部劍決了。
但是樣子還是得裝，表面上在看九陽(yáng)劍決的齊白，實(shí)際上在腦海里面在翻閱獸胎葬魔功和修行的筆記。
至于九陽(yáng)劍決，在第二層免費(fèi)的只有第一卷，可以修煉到練氣十層，再往后，就要付出代價(jià)才能學(xué)了。
要一定的宗派貢獻(xiàn)才可以學(xué)習(xí)九陽(yáng)劍決的第二卷。
而宗派貢獻(xiàn)，則是完成宗派發(fā)布的任務(wù)以獲取。實(shí)際價(jià)值，一宗派貢獻(xiàn)點(diǎn)，相當(dāng)于一點(diǎn)五個(gè)靈石。這也是拿靈石兌換宗派貢獻(xiàn)的價(jià)格。
實(shí)際上不只是功法，還有法術(shù)丹藥法器，用靈石未必能得到，但是用貢獻(xiàn)點(diǎn)就行，所以正式成為了修士，不僅要賺取靈石，還要盡可能的去完成任務(wù)，換取貢獻(xiàn)。
修仙之路，并不如大多數(shù)人所想，一路坦途，逍遙自在，反而艱辛無(wú)比。
第二層的所有書(shū)都是免費(fèi)觀看的，價(jià)值比起第一層也不知道高了很多，這也算是新入門(mén)的弟子的一些福利了。
齊白沒(méi)有著急去看法術(shù)，而是裝模做樣的回到了貔貅堂，找到了在集道殿的韓青東，告訴了韓青東自己選擇了九陽(yáng)劍訣。并且從歷代記憶里面選取了很多“新人的疑問(wèn)”，韓青東也有些驚訝齊白竟然就破境了，所以很鄭重的還帶著一絲高興的解答了齊白的疑問(wèn)，還告訴齊白了很多訣竅，齊白聽(tīng)完韓青東的教導(dǎo)，有所收獲，這才回到屋子里面，開(kāi)始準(zhǔn)備修煉獸胎葬魔功。
“人，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，然獸萬(wàn)物之形者，仿其形，解真意，得其道，為此法之核心?！?p> 這句話(huà)在讀取獸胎葬魔功之前，就會(huì)先出現(xiàn)在齊白的腦子里面。
“然獸徒有其形，魔障疊生，此法取其形而棄其魔性，故葬魔稱(chēng)之?！?p> “以其獸息混以靈氣灌體，待以時(shí)，奪取精華以鑄自身?！?p> 看到這里，齊白已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這功法受到了初代的影響，先用妖獸的氣息結(jié)合靈氣適應(yīng)結(jié)合，時(shí)機(jī)一成熟，就奪取妖獸一生修為精華成就自己，完全可以看出初代的百靈歸元訣的影子。
但是這已經(jīng)是目前最適合齊白的功法了，所以齊白還是只有學(xué)獸胎葬魔功。
不然就只有學(xué)九陽(yáng)劍決一類(lèi)很普通的功法。
九陽(yáng)劍決，只能修煉到結(jié)丹期，獸胎葬魔功卻是能修煉到元嬰期，高下立判。
獸胎葬魔功共分為九層，第一重境界是練氣一層到練氣三層，主要是練氣，壯大自身，有了足夠的基礎(chǔ)才能施展吞噬妖獸修為的手段來(lái)成就自身。
第二重境界是練氣四層到筑基之前，要和妖獸一起修煉才行。
齊白先不管第二重，只要潛心修煉第一重功法就是，打好基礎(chǔ)才是最重要的。
每部功法，側(cè)重的經(jīng)脈斗不同，九陽(yáng)劍訣主修太陽(yáng)經(jīng)，壯大陽(yáng)氣。獸胎葬魔功主修陽(yáng)明經(jīng)，壯大氣血有益肺腑。
兩者雖然都?jí)汛箨?yáng)氣，但是具體還是有一些區(qū)別，九陽(yáng)劍訣更加純粹一些，陽(yáng)氣更強(qiáng)盛一點(diǎn)。
再說(shuō)獸胎葬魔功，獸胎葬魔功第一重最先要練的是打通足陽(yáng)明胃經(jīng)的四十五個(gè)穴位，打通之就會(huì)自然而然修為突破到練氣第二層，然后是手陽(yáng)明大腸經(jīng)二十個(gè)穴位打通之后就突破到練氣第三層，等到第三層把這兩處經(jīng)脈穴位練成一周天，循環(huán)不息，就能突破練氣四層了。
在練氣境，不是單純以層數(shù)來(lái)看修為高低。
練氣一層到三層為一個(gè)檔次，稱(chēng)之為新境，表示剛剛開(kāi)始修行。
第四層到第十層為第二個(gè)檔次，稱(chēng)為淬體境，此時(shí)體內(nèi)經(jīng)脈穴位已成周天，會(huì)反哺肉身，這時(shí)候淬煉體魄，壯大經(jīng)脈事半功倍，最適合淬煉，所以稱(chēng)為淬體境。
第十一層到第十八層為第三個(gè)檔次，為筑基做準(zhǔn)備，打下筑基的基礎(chǔ)，這時(shí)候身體百毒不侵，寒熱無(wú)礙，無(wú)病無(wú)災(zāi)，被稱(chēng)為福境。
第十九層往后，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最適合筑基的第十八層，只能繼續(xù)練氣，但是筑基的難度大大增加，大多數(shù)是筑基無(wú)望，只能無(wú)奈走上這條路的，這個(gè)境界被稱(chēng)之為百尺境，寄托了百尺竿頭更進(jìn)一步的美好愿望，因?yàn)榫殮馐艑又箅m然難，但也不是毫無(wú)希望，所以才有這種說(shuō)法。
齊白，現(xiàn)在就是修真小白，才起步。
所以還得一步一步的按照功法記載來(lái)走，練氣第一步根據(jù)功法不同也有所不同，九陽(yáng)劍訣和獸胎葬魔功第一步都是在丹田引導(dǎo)出氣旋，只有有了氣旋，靈氣才能真正的留在身體里面，才能為己所用，去沖擊穴道。
慢慢吸收靈氣，匯入經(jīng)脈的靈氣會(huì)停留一段時(shí)間才慢慢消散被經(jīng)脈吸收或者回到外界，感應(yīng)到靈氣的存在，調(diào)動(dòng)所有的靈氣朝著丹田匯聚而去。
這個(gè)過(guò)程難度極大，靈氣虛無(wú)縹緲，感應(yīng)起來(lái)模糊不清，這種情況下想要調(diào)動(dòng)，難度更大。
齊白就不斷的重復(fù)感應(yīng)靈氣，吸收靈氣，調(diào)動(dòng)靈氣的過(guò)程，既然不清楚，那就一遍兩遍十遍百遍的去嘗試，去熟悉。這個(gè)時(shí)候白猿合靈戲就不適合了，消耗了大量精力去打拳，雖然吸收靈氣效率高，但是很難靜下心來(lái)去調(diào)動(dòng)。
這時(shí)候就需要齊白開(kāi)始去摸索不思不念不妄的境界。
不思，不去刻意的思考，盡量避免無(wú)所謂的思考，人在思考的時(shí)候，所有的精神都集中在了那件事情上，對(duì)于環(huán)境的注意就會(huì)大大降低，所以要不思，但也不是叫你完全不要思考，完全不思考，連自己在做什么都不知道了。是少思考，避免無(wú)所謂的思考。
不念，不要有執(zhí)念，執(zhí)著于感知靈氣的時(shí)候精神根本就沒(méi)在感知上，自然也就難以感知成功。
不妄，不要產(chǎn)生其他不相關(guān)的想法，來(lái)干擾自身的精神狀況。
這就是修仙三不。
齊白不像其他人這么難以進(jìn)入放空三不的境界，直接從記憶里面找歷代的感悟就是了。
記憶里，回憶記憶中的那種感覺(jué)雖然依舊模糊，但是起碼有例可尋，適應(yīng)了三四次，齊白就有些感覺(jué)了，自然而然的就觸摸到了放空三不的意境。
但是接下來(lái)卻難得多了，明明只是一些靈氣，但是想要指揮他們，比抗著幾百斤的大石頭還難。石頭拼命去推去動(dòng)，它還有一絲動(dòng)靜，但是只靠蠻力，是移動(dòng)不了靈氣的，要于靈氣神識(shí)交會(huì)。
關(guān)于靈魂向外的探知，有很多種說(shuō)法，神魂，心神，但是普遍的說(shuō)法還是神識(shí)，精神意識(shí)，很好的描繪了這種力量。
要用神識(shí)去熟悉并引導(dǎo)靈氣，這是齊白先賢的經(jīng)驗(yàn)。
所以現(xiàn)在齊白沒(méi)有強(qiáng)硬的想要控制靈氣，而是輕柔的，引導(dǎo)著經(jīng)脈種散落的靈氣朝著丹田匯聚。
在丹田，引導(dǎo)著一縷縷的靈氣旋轉(zhuǎn)起來(lái)，形成靈氣漩渦，等到靈氣旋轉(zhuǎn)到了一定規(guī)模，就能保持自身的穩(wěn)定，到時(shí)候氣旋就完成了，不需要齊白不停的引導(dǎo)靈氣加入進(jìn)去。
但是隨著靈氣氣旋的規(guī)模越來(lái)越大，光是齊白體內(nèi)的自然吸收的靈氣已經(jīng)不足以支撐氣旋的消耗，如果不能提供足夠的靈氣，氣旋就會(huì)停下消散。
這時(shí)候齊白分心把嘴里面早就準(zhǔn)備好的游氣丹咬碎。
游氣丹，不僅可以幫助感應(yīng)靈氣，對(duì)于建立氣旋，作用也很大。
游氣丹一入肚，立馬一股精純的靈氣沖進(jìn)齊白的經(jīng)脈，齊白稍加一引導(dǎo)，靈氣就朝著丹田而來(lái)。但是就是這么一個(gè)小動(dòng)作，氣旋猛的震顫了一下，就要消散，齊白趕緊收攏精神控制著氣旋，等到游氣丹化作的這股靈氣沖進(jìn)丹田，立刻被氣旋捕捉吸收，氣旋這才穩(wěn)定下來(lái)，幾個(gè)呼吸之后，氣旋已經(jīng)自成一體，不需要齊白花費(fèi)心神控制了，而游氣丹化做的靈氣還有三分之二的樣子，但是齊白的氣旋已經(jīng)吸收不進(jìn)去了。
這股靈氣順著齊白的經(jīng)脈又游動(dòng)了兩圈才被消耗殆盡。
而齊白則是躺在床上輕輕的呼著氣，身體雖然不累，但是精神的消耗卻是極大，就像是熬了一個(gè)通宵一樣，神識(shí)被消耗極大，但是卻沒(méi)有熬夜的精神疲憊感，而是精神像是被一根繃直的弓弦，壓力極大，直到現(xiàn)在才放松下來(lái)。
齊白休息了片刻，又沉下心來(lái)，去查看氣旋的狀況，氣旋不急不緩的旋轉(zhuǎn)著，不停的吸收著經(jīng)脈中被靈根吸引而來(lái)散落在經(jīng)脈各處的自然靈氣，但是距離丹田遠(yuǎn)的經(jīng)脈里面的靈氣卻是吸收不到，經(jīng)過(guò)氣旋的轉(zhuǎn)化之后，自然靈氣成為了齊白的靈氣，也就是法力，安靜的停留在氣旋中央。
等到氣旋中央再也沒(méi)有空間之后，氣旋就不再煉化自然靈氣，只是吸收部分靈氣維持自身旋轉(zhuǎn)所需。
齊白精神一振，這一刻開(kāi)始，自己才算得上一位真真正正的修士。
齊白凝神靜氣調(diào)動(dòng)體內(nèi)的法力，灌入右手的經(jīng)脈當(dāng)中去，頓時(shí)齊白感覺(jué)右手像是有一股神力加持，一拳揮出，竟然發(fā)出呼呼風(fēng)聲，無(wú)論速度還是力量都得到了極大程度的增幅，這一拳下去，能夠直接打翻一個(gè)常年從事體力活的中年男子，法力的加持竟然如此之大，而且這還是法力最簡(jiǎn)單粗糙的運(yùn)用，要是換成法術(shù)，威力更是強(qiáng)大。
齊白內(nèi)心無(wú)比期待那一刻，有了法力，才有一點(diǎn)造化神奇的意思。
不過(guò)爽過(guò)之后齊白就皺起了眉頭，手上的穴道都沒(méi)有打開(kāi)，強(qiáng)行動(dòng)用法力，手臂竟然有一些苦澀酸疼，齊白甩了甩手，也不以為意，只需要一炷香左右，就能恢復(fù)如常，這只是法力刺激到穴道的應(yīng)激反應(yīng)罷了。