第八十九章 阿弗拉希揚(yáng)的旗幟

　　“地瘦栽松柏，家貧子讀書。”

　　一陣熱鬧的鑼鼓喧天后，巴庫城內(nèi)距離內(nèi)城不遠(yuǎn)的地方，一處簇新的高墻宅院前，兩幅雕刻著蒼勁有力漢字的木制對(duì)聯(lián)，剛剛在大門兩側(cè)懸掛完畢。

　　大門前，身穿華夏傳統(tǒng)長(zhǎng)衫的吳瀟，在阿巴亞、許重武等人的簇?fù)硐?，?duì)著懸掛好的兩處對(duì)聯(lián)上的漢字念道：

　　“諸位，不知可有人知道我選擇的這副對(duì)子的來歷啊。”

　　面對(duì)吳瀟的問詢，已經(jīng)改名為吳巴的阿巴亞，看了看同樣剛剛改名為蘇萊的蘇萊曼尼亞臉上迷茫的眼神，搖搖頭說道:

　　“回稟殿下，我與蘇萊等剛剛改成華夏的姓名，目前正在努力學(xué)習(xí)華夏文化，但仍是掌握不多，不太明白您說的這兩句的出處啊?！?p>　　對(duì)于阿巴亞等原非華夏民族的人，現(xiàn)在從上到下都剛剛開始學(xué)習(xí)華夏文化，在目前只有《三字經(jīng)》、《千字文》和《論語》這三本完成漢語、突厥互譯教材的情況下。

　　沒有經(jīng)過經(jīng)史子集的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，阿巴亞等人回答不上來，完全在吳瀟的意料之中。

　　吳瀟點(diǎn)點(diǎn)頭，將目光轉(zhuǎn)向許重武，在得到許重武的眼神示意后，吳瀟向著身后跟隨的人群，再次微笑著說道:

　　“可有人知道這兩句的來歷嗎？”

　　此時(shí)，卻見人群中一位身穿白色長(zhǎng)衫的中年人，牽著手中的一個(gè)少年郎高聲說道:

　　“殿下，若是可以，我想為大家講一講這兩句的來歷?！?p>　　見是一位身穿白色長(zhǎng)衫的中年人，吳瀟笑了笑允許了他的請(qǐng)求。

　　目前為止，在巴庫這片土地上，除了吳瀟身上穿的棕綠色長(zhǎng)衫外，就只有那幾位參與了編纂書冊(cè)的華夏讀書人，被吳瀟特批賜予了幾身白色長(zhǎng)衫。

　　這位起身出言的中年人，名叫華生，恰恰是許重武提前安排好的人選，也是巴庫城內(nèi)的華夏講師人選。

　　只見華生將身旁的少年郎領(lǐng)到兩處對(duì)聯(lián)的面前，喝令少年郎面向?qū)β?lián)跪下后，華生分別用華夏語和突厥語高聲說道：

　　“破虜，作為祖籍華夏閩南莆田人士，這兩句話不僅僅是莆田的勸學(xué)名句，也是咱們?nèi)A夏文化中有名的勸學(xué)格言。

　　......”

　　聚集在門前的眾人，經(jīng)過華生與李破虜訓(xùn)導(dǎo)式的講解，紛紛明白了這兩句的來歷與含義。

　　原來華生和李破虜都是祖籍華夏閩南莆田，而莆田在宋朝時(shí)，就由當(dāng)?shù)氐闹娜颂岢隽恕暗厥菰运砂兀邑氉幼x書”這兩句千古名句，勸學(xué)良言。

　　而這兩句究竟出處在哪呢？

　　華生繪聲繪色的給眾人把故事，追溯到了華夏南宋紹興八年的軼事。

　　當(dāng)年，莆田的一批讀書人離開家鄉(xiāng)，前往南宋京師首都臨安。

　　經(jīng)過省試、殿試，公布黃榜那一天，滿城鼓樂喧天，鳴炮不斷，士子和市民們蜂擁前來觀看。

　　依次看去，只見榜上第一名為黃公度，高中當(dāng)科狀元，陳俊卿則中了第二名榜眼，已經(jīng)75歲的林鄧已，還有年僅18歲的的龔茂良，紛紛考中進(jìn)士，當(dāng)科莆田讀書人居然有多達(dá)14人金榜題名。

　　而莆田作為偏處華夏閩中沿海的窮困地方，一次竟能有14人金榜題名，這可是前所未有的科舉盛世，而當(dāng)時(shí)的宋高宗趙構(gòu)則感到非常驚訝。

　　第二天，朝廷為新科進(jìn)士們舉辦瓊林宴，也就是榮恩宴，參加殿試的官員與新科進(jìn)士們一同出席，其中狀元一席，榜眼一席，探花一席，其余進(jìn)士拼席而坐。

　　趙構(gòu)趁著酒興，問道：“為何莆田能夠‘扮榆未五里，魁亞占雙標(biāo)’？”

　　接著趙構(gòu)又指著黃公度問道：“卿上何奇？”

　　黃公度尋思后回答：“披錦黃雀美，通印子魚肥?！?p>　　趙構(gòu)接著問陳俊卿，陳俊卿胸有成竹答道：“地瘦栽松柏，家貧子讀書?！?p>　　趙構(gòu)聽后，評(píng)論說：“公度不如卿！”并對(duì)此回答大加贊賞。

　　而吳瀟選擇陳俊卿所做的這句詩聯(lián)，恰恰看中的是這兩句話中的含義。

　　示意華生與李破虜暫且回到人群中去，吳瀟指著這兩幅對(duì)了高聲說道：

　　“今后，所有進(jìn)入書院學(xué)習(xí)的人們，都要向出產(chǎn)這兩句勸學(xué)格言的華夏莆田人那樣，哪怕環(huán)境在艱難，也要學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，勤奮求學(xué)的進(jìn)取精神?！?p>　　言罷，吳瀟親手剪斷了連接到牌匾的紅繩，隨著紅繩的剪斷，覆蓋住牌匾的紅布落了下來，紅布背后的牌匾上，幾個(gè)碩大的漢字寫道：巴庫書院

　　......

　　“求您了，放我一條生路吧。

　　只要您能讓我活著，我所有的財(cái)產(chǎn)都可以獻(xiàn)給您！”

　　塔巴里斯坦地區(qū)西部，由信仰什穆的馬拉希揚(yáng)家族統(tǒng)治，靠近里海海岸的一個(gè)村莊內(nèi)，一名被捆綁起來的馬拉希揚(yáng)商人，和他的手下們，正向著一位年輕人懇請(qǐng)說道。

　　只見身穿鎖甲的年輕人，將右腳搭在大腿上，一邊翹著二郎腿，一邊把玩著手中從商人的車隊(duì)里搜出來的精致匕首。

　　這個(gè)年輕人郎就是同為華夏人，現(xiàn)年22歲的劉越海。

　　與之前那些被奴役在草原部落內(nèi)，大多從事放牧的華夏人不同，劉越海卻是在奴役自己的部落內(nèi)，從負(fù)責(zé)在河中造小船抓魚開始，慢慢的按照之前酋長(zhǎng)的意思，在里海海岸上造船、打漁為生。

　　在被吳瀟派出的救援隊(duì)贖回后，劉越?？恐陨砭哂械拇辖?jīng)驗(yàn)，贖回后被吳瀟安排在了阿克托比的手下，并擔(dān)任了一艘卡爾維拉船的船長(zhǎng)。

　　讓劉越海沒想到的是，阿克托比居然反對(duì)了吳瀟提出的華夏化方案，并被解除了海事大臣、艦隊(duì)司令的頭銜，而劉越海，就趁此機(jī)會(huì)被吳瀟任命為代理艦隊(duì)司令。

　　揮揮手中的匕首，劉越海很是認(rèn)真的打量著商人的臉龐，過得片刻說道：

　　“算了吧，我不放掉你，你的財(cái)貨還是我的。

　　那樣的話，我憑什么還要把你和你的手下們放掉呢？”

　　撲哧一聲，劉越海手中的匕首狠狠扎在了商人的胸前，在商人不可思議的表情下，劉越海把匕首拉出，用商人的衣角隨意的擦了擦匕首上的血跡，在命令侍衛(wèi)們把商人的手下們都處理后，向傳令官說道：

　　“可以了，吩咐下去，把阿弗拉希揚(yáng)的旗幟亮起來吧?！?