岳景巖心中驚奇，不覺(jué)向那房間走去。路過(guò)之處，亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致，白石青塔，毗鄰而立，另有朱筆石刻碑文，只是黑暗之中看不真切。
果然是天子寶剎，園林廟宇，氣象不凡。
又抬頭看那燈火通明處，竟是一排禪院，木魚(yú)聲聲入耳。他實(shí)不知，龍山寺規(guī)模宏大，皇家朝拜的寶寺，更隱在百姓朝拜的廟宇深處。不等走近，便聽(tīng)見(jiàn)門(mén)內(nèi)有木魚(yú)誦經(jīng)的聲音。岳景巖側(cè)耳聆聽(tīng)，原來(lái)所誦是金剛經(jīng)中的偈語(yǔ)，不禁口中念道。
一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
屋內(nèi)那木魚(yú)聲戛然而止，傳出一個(gè)平靜和藹的老者的聲音。
門(mén)外的施主能通曉梵文，難道對(duì)佛法頗有研究？
原來(lái)那門(mén)內(nèi)之人所吟誦的是金剛經(jīng)梵語(yǔ)，而岳景巖卻能脫口說(shuō)出。
打擾師父清修，弟子只是恰好懂得此句。
岳景巖又不禁感嘆。
《楞嚴(yán)經(jīng)疏》說(shuō)：圣教自淺至深，說(shuō)一切法，不出因緣二字。當(dāng)初佛陀在菩提樹(shù)下金剛座上，因?yàn)楝F(xiàn)觀緣起而成佛。三界眾生，六道輪回，皆是因緣和合而生，因緣散盡而滅。
《雜阿含經(jīng)》云：此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。緣起性空，真空生妙有。名離一切相，性空者，諸法性?？?，假業(yè)相續(xù)，故似若不空。譬如水性自冷，假火故熱，止火停久，水則還冷。諸法性亦如是。
岳景巖覺(jué)得那句“此有故彼有，此生故彼生”分外熟悉，似在哪里聽(tīng)過(guò)，猛然察覺(jué)這正是素止姑娘所吟的令人嚇破肝膽的武功招式名稱(chēng)，原來(lái)是出自佛經(jīng)語(yǔ)錄。岳景巖頓時(shí)想到教自己武功的結(jié)義兄長(zhǎng)，不知他的功夫和佛學(xué)有何淵源。
岳景巖略皺眉頭。
大乘佛教確是教人四大皆空，所以金剛經(jīng)言：凡一切相皆是虛妄。但弟子幼時(shí)曾遇一位大師，卻教人要辨善惡，明是非，善緣結(jié)善果，善惡業(yè)因必招苦樂(lè)果報(bào)的道理。我所學(xué)的那句梵語(yǔ)，也是這位大師所授。
小施主所遇的高人，可是嵩山寺的永慧大師？
原來(lái)師父也認(rèn)得永慧大師。
岳景巖心中驚喜，恭敬回答，這時(shí)屋內(nèi)走出一個(gè)身披法衣面容慈祥的老僧人。
老衲只是聽(tīng)過(guò)永慧大師的法號(hào)，敬佩他的為人與修行之道。平生功德自在民心，永慧大師不僅天賦異稟，佛法悟性極高，更是能融匯各類(lèi)佛學(xué)大成，獨(dú)辟蹊徑，以教誨世人，傳授佛法，成我輩之不能成，乃是渡人渡心的楷模?？上Ю像奈丛芯壱灰?jiàn)。
老僧手結(jié)法印，口中念著阿彌陀佛。
弟子幼時(shí)曾有緣得永慧大師的教誨，的確受益終生，剛才聽(tīng)?zhēng)煾杆b，永慧大師也常念誦，兩位大師為何不相見(jiàn)，就佛學(xué)探討一番，何必留下遺憾？
難道小施主不知？永慧大師已圓寂多年了。
老僧神色詫異，又吐出一縷哀嘆。
什么？永慧大師已過(guò)世？
岳景巖如經(jīng)霹靂。
施主小小年紀(jì)能得永慧大師真?zhèn)?，是與佛有緣之人，如今老衲見(jiàn)了施主，也是與施主的緣分，方才施主也說(shuō)，一切法不出因緣二字。老衲聽(tīng)了施主一席話，便如同見(jiàn)了永慧大師一般，此身已無(wú)憾了。
老僧雙手合十，又道一聲阿彌陀佛。
永慧大師，是如何過(guò)世的？
世上本無(wú)因果，無(wú)陰陽(yáng)，無(wú)對(duì)錯(cuò)，也無(wú)生死。名離一切相，即為見(jiàn)佛，永慧大師佛緣深厚，榮登極樂(lè)，應(yīng)是慶幸之事。出家人能于塵世之中傳千古佛法，即使身隕亦無(wú)憾事，施主又何必追其因果呢？
師父說(shuō)的自然有理，但在弟子記憶中，永慧大師武功高強(qiáng)，智慧無(wú)量，慈悲濟(jì)世，實(shí)在不愿相信他已過(guò)世。
生死輪回，善惡業(yè)報(bào)，飛來(lái)之禍，世事難料。
老僧人微微一笑，轉(zhuǎn)身進(jìn)屋，木魚(yú)聲又回蕩在禪房中。岳景巖欲言又止，心中涌現(xiàn)昔日情景，不禁感嘆人生無(wú)常。
若是梨大哥知道永慧大師已經(jīng)圓寂，恐怕更加難過(guò)......
岳景巖心想著，不知不覺(jué)已走回房間。路過(guò)鹿兒的屋子，忍不住又進(jìn)去瞧了一眼?？匆?jiàn)鹿兒正睡的香甜，靜靜出奇了一會(huì)兒。
你可覺(jué)得今夜有什么異樣？
鹿兒突然問(wèn)道。
鹿兒你......你還沒(méi)睡嗎？
岳景巖一愣，光線微弱，并不十分瞧見(jiàn)，難道鹿兒一直在看著自己？鹿兒卻不理他的驚異，仍繼續(xù)說(shuō)道。
有沒(méi)有覺(jué)得這夜色寂靜的可怕？
岳景巖這才發(fā)覺(jué)，月亮隱在烏云之下，天色一片黑暗，打更的聲音沒(méi)有了，木魚(yú)聲也消失了。
也許是夜太深了，都睡去了罷。
岳景巖也深感困乏，正要回自己房間，突然窗外閃現(xiàn)一絲火把的光亮，他打開(kāi)房門(mén)，只見(jiàn)段千行滿頭冷汗，像是受到驚嚇，一把抓住岳景巖。
岳兄弟，你有沒(méi)有覺(jué)得這寺院有些不正常？
我倒是覺(jué)得你有些不正常。
岳景巖撤出自己被抓緊的手臂。
方才我看到一個(gè)黑影從房門(mén)閃過(guò)，開(kāi)門(mén)去瞧卻又不見(jiàn)了。
段千行眼里的驚恐絲毫不減。
而且我仿佛聞到一絲血腥之氣……岳兄弟，所以我叫你一起出去看看。
好啊好啊。
鹿兒翻身而起，從房門(mén)里走出，拉著岳景巖的衣袖，兩人隨段千行引路而行。
狹長(zhǎng)的小道上不見(jiàn)一個(gè)人影，周?chē)黄兰?，只有腳步的沙沙聲。一陣陰冷之氣襲上全身，岳景巖正覺(jué)得鹿兒說(shuō)的話有什么蹊蹺，這時(shí)鹿兒啊的一聲大叫。岳景巖抬眼一看，原來(lái)眼前地上竟躺著一個(gè)人。
這人……死了？
果然是有命案發(fā)生。
岳景巖不禁感嘆鹿兒和段千行強(qiáng)烈的第六感。
岳兄弟，你看那邊！
岳景巖向著段千行所指的方向看去，地上似乎躺著許多黃衫光頭的男子，走近一看，竟是橫陳的尸體。
岳景巖一時(shí)癱軟。
今日我們來(lái)時(shí)我曾路過(guò)這里，并未有這些尸體，我想是今夜才遭此毒手。這幾十個(gè)人都是和尚打扮，并且看上去面容平靜，像睡著了一般，身上也不見(jiàn)有任何傷口，也沒(méi)有中毒的跡象，實(shí)在不知死因......
若是被人殺害，為何我們沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一點(diǎn)打殺聲？
難道是，那個(gè)女人......
岳景巖臉色蒼白，聲音輕顫。
他們的死狀和我之前的同伴們一模一樣，同樣的平靜，同樣的沉寂。她殺人于無(wú)形，讓人來(lái)不及反應(yīng)就命喪黃泉！
那個(gè)女人與和尚有何怨仇？
鹿兒疑惑地說(shuō)。
或許，她知道了我藏身此處，她是來(lái)抓我的?？墒菫E殺無(wú)辜，實(shí)在可惡！
岳景巖猶如遭遇晴天霹靂，渾身發(fā)抖。他覺(jué)得那個(gè)女人一定就在不遠(yuǎn)處，也許正等待著來(lái)抓他。鹿兒白了他一眼，向那些尸體走去。
段大哥，你瞧他們頭上天門(mén)穴處。
段千行依鹿兒的話，將面前的尸體抬起，摸向額頭處，發(fā)覺(jué)他皮膚之內(nèi)果然有凸起的異物，表面已結(jié)成像黍米粒大小的一枚瘡結(jié)。
鹿兒微微瞇起眼，頓了頓。
若猜的不錯(cuò)，他們的死是因?yàn)橐幻躲y針?？赡軐y針使用的如此出神入化的，不知會(huì)是哪位高人。
段千行覺(jué)得凸起的部分的確像針頭一般，可在表面上卻絲毫看不出，甚至皮膚看起來(lái)完好無(wú)損，沒(méi)有一絲血跡，但一枚銀針卻已深深扎入了頭部！心中不禁詫異，如此隱晦的殺人手法，竟能被這位小公子識(shí)破。
難道是飛水天門(mén)派？
段千行喃喃道。
我知道一個(gè)江湖隱秘的門(mén)派，叫飛水天門(mén)派，他們善使各種暗器，尤其是銀針，散出如飛濺的水花，因此得名飛水。天門(mén)則是他們練功的重要法穴，而這些人被銀針刺殺的部位也正是天門(mén)穴……
岳景巖聽(tīng)到不像自己同伴的遭遇，知道不是那蒙面女人，暢舒了一口氣，神志正常起來(lái)。聽(tīng)著四周寂靜無(wú)比，連院子里四處能聽(tīng)到的木魚(yú)聲都消失了。
糟了，木魚(yú)聲......
岳景巖聽(tīng)木魚(yú)聲已止，頓時(shí)想到剛才方丈的話，難道方丈早就知曉龍山寺要遭遇的飛來(lái)橫禍？還曾有此身無(wú)憾的之言，難道也是預(yù)料到自己即將殞命？岳景巖將剛才的經(jīng)歷講給二人，三人一同去向方丈禪院。