第六章 道法陀山

　　“我乃一介清貧散修，道號常衡，洞府在陀山靈陀廟，你可愿拜我為師，從此半步長生，了脫輪回？”

　　“我...從未想過求長生?！辩婌`揚起頭，目光懵懂。前世、今生，她都只是普通人，不敢奢望超凡脫俗的夙命。

　　常衡真人平靜淡然，長發(fā)束在腦后，幾縷烏絲垂落兩頰。大繼向來都是不食人間煙火，年輕的他氣質(zhì)孤傲，神情更加清冷?！伴L生乃大道歸宿，萬途之屬，并不是向道目的。修道者，遣欲靜心冥神，先為自救，后為救人。修身、濟世而成道，兩者相輔相成密不可分?！?p>　　修士有無上壽命，自然能極盡所想之事?！靶薜滥茏屛冶M情地活著嗎？”人也好，仙也好，她只想盡情活著，萬萬不要再死有余憾。

　　“紅塵修道，靜處練法，都只為一個目的：了脫生死，證悟大道。倒駕慈航，普渡眾生。”窗外明月皎潔，徐徐清風伴著暗香送入小屋。

　　年輕修士看著身前孱弱的女孩，“一人解脫一人自在，世人解脫乃是世界自在。超脫生死盡情地活著，你說，是一人自在好，還是大道自在好？”

　　涼風吹散了她的迷蒙，“我已經(jīng)死過一次了，不在乎名利富貴，只想盡情地活著。倘若，是要以世界自在為前提，那我愿意入道。縱使前路多苦多難也不會畏縮，山來移山水來倒水。這是我的回答。”

　　月光空明澄澈，院內(nèi)疏影搖曳，常衡的身影也融入了一地水影里?；仡^時長身玉立，月影在他長衫上斑駁生輝。“慧根尚可。”隱約傳來聲音。

　　“徒兒鐘靈，拜見師父！”鐘靈在疏影外跪下，頭頂皎月，對著常衡深深一拜。這是她第二次拜師，第一次是入雪峰派，求的是“技”，如今第二次拜師，她求的是“道”。

　　“鐘靈乃俗名，既入了道門，便賜你道號‘靈秀’。心性靈通，神清骨秀，‘靈秀’二字再合你不過?！?p>　　“謝師父賜名?！倍刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，“靈秀”二字終究還是屬于她。

　　“明日就隨我上陀山修行，養(yǎng)好傷再回來照顧母親?！闭f起修道之事，常衡更加嚴肅。前世她從父母那里知道大繼很厲害，年年拜會大繼時都恭恭敬敬的，將他作修身養(yǎng)性的高人仰慕，原來大繼竟是超越凡人的修真者。

　　她聽說過修真者，在師門里，與師父祁雪峰往來的朋友都是一國大儒。時常談起奇聞軼事，她只當閑話聽，沒想到傳聞中移山填海有通天之能的修真者確確實實存在于世間，還就在她認識的人中。想來前世定是與道法無緣，師父就近在眼前卻難以入門。所以......重生，就是她的機緣？

　　幺妹歡歡喜喜地從小室出來，扒拉著頭發(fā)笑得燦爛。

　　“你母親修道數(shù)年，雖靈根毀盡癡傻異于常人，但慧根仍在，識得人清，不然你也用不了她的法器，聽不見風鈴聲?！?p>　　幺妹樂呵呵地將烏蘭簪到她頭上?！澳慵仁撬呐畠海J你，法器也就認你。倘若再有人傷你，法器就會傷他?！?p>　　常衡一句話連威帶示，他知道鐘靈聽得懂他的意思，幺妹認她是女兒，法器也會護著她，若是她對幺妹不好，令幺妹失望，那法器第一個傷的便是她。

　　或許收一個借殼子重生的陌生人作弟子，必得考慮到這許多。在修真者的世界，這叫奪舍，是冒天下之大不韙。

　　“她是我母親，我愿意一輩子照顧她，護著她，若有異心，任憑師父處置。”

　　“好?！背：恻c頭，自暗影浮動里背著月光離去，消失在漫漫黑暗中。

　　一晚上鐘靈都在整理東西，給幺妹備好六天的吃食，包她餓不到。幺妹一整晚都分外開心，睡覺的時候把她抱在懷中，不停地蹭她的小腦袋。

　　“幺妹，明日我走了，照顧好自己?！辩婌`輕聲說。

　　幺妹好像沒聽到，一個勁蹭她的小臉。鐘靈很不放心，幺妹一個人能照顧好自己嗎，之前一身亂糟糟的樣子著實讓人心疼。

　　躺了一會兒還是睡不著。昨日經(jīng)歷了重生，如今好不容易緩過神來又拜入了修真者門下，前世的繼父是修真者，今生的母親也是修真者，遇到的都是修真者。這些神奇的事情夠她想一陣了。

　　想著想著忽然記起忘了個事，爬起來給正在酣睡的兔子包扎好傷口，又接著躺下入睡了。

　　陀山離石潭灣很遠遠，清早出發(fā)，正午才到。在鐘靈印象里，大繼修行的陀山是個難得的人間仙境。

　　陀山風景很美，山腳有一片大型水庫，處于漓江上游位置，水庫面積遍及數(shù)十座山峰，環(huán)繞連綿山峰的是碧綠的江水。陀山離縣城鄉(xiāng)鎮(zhèn)較遠，風景獨特更像一個巨大的景區(qū)。常衡真人在這里修行實在是占盡了地利人和。

　　水庫里有山有水有行舟，碧波蕩漾兩岸山石次第展開。前世最喜歡在水庫周圍的山丘岸石上玩耍，在她看來這里就是一幅小版山水國畫，幼時經(jīng)常懇求父親帶她去漓江水庫寫生。

　　水庫的水很滿，盡管澄綠明凈還是深不見底。岸邊山石勢頭很高，不小心就會掉進水里。

　　漓江水庫與前世印象里有些差距。記得上山要走一條長長的水庫堤壩，但這時的水庫還是二十多年前原生態(tài)的模樣，堤壩還未修起，還是一條長長的高坡小路。左側(cè)的田園原野這時還是一汪碧綠的小湖泊。

　　沒了各種現(xiàn)代化的建筑，水庫風光格外開闊秀麗。碧波粼粼，日光和煦。兩岸山峰上樹木茂盛高大，群鳥在江面上點影，鐘靈的小船蕩在江中，劃出兩列長波。這是二十多年前漓江水系風貌，美得非在人間。

　　常衡帶著鐘靈坐船去水庫中間的陀山。陀山位于漓江上游中心，被周圍山丘層層環(huán)繞。下了船，沿著窄窄的山路小心翼翼往上走，兩側(cè)還沒有前世的鐵索扶梯，高高的半山間就是靈陀廟。山下是山水縈繞，山間是紫荊花種植園。

　　這時還是五月中旬，成片的紫荊花盛開在山間。原來紫荊這么多年前就已經(jīng)種下。以前春月去、十月去，幾乎每次去都能看到花開，都覺得這山上的紫荊是不是四季都開。

　　靈陀廟在山丘高處，花木掩映間。外部砌瓷磚，旁邊還有四面敞開的大戲臺和獨立的土地廟。靈陀廟里邊香火長盛不衰，前世萬家就在廟里燒的長香，一年到頭天天不斷。

　　廟里的味道很好聞，以前小時候就喜歡這個香味，無論站在廟堂哪處，香味都如影隨形十分濃郁。一直覺得香味是燒的大盤香的味道，或者是香燭紙蠟的味道。后來去其他廟宇特意留心燒的香味，竟從沒聞到過靈陀廟的味道。

　　有些廟也是燒的靈陀廟的大盤香，香味很淺很淺不夠意思。實在難尋類似靈陀廟的香味，燃香找不到，燭紙蠟就更不可能有香味了。靈陀廟里的香味給感覺是沉靜，醇厚，放空和定神。進到廟里聞到香味第一反應只會是收斂神色，心平氣和，多待一會兒會越發(fā)沉靜舒適。

　　靈陀廟名字來源于屋后。廟后面的山上有一株三人合抱的大樹，品種不明。葉子巨大有些類似手巴掌。樹下兩步遠是一塊大石，大石形狀奇特，上面還長了頭。更確切地說像打坐的人的上半身，小石就是頭部。

　　背靠大樹，底下打坐，不用說一看就知道是哪位修行者的化形。靈陀山山名因此而來。

　　前世大繼跟萬靈秀講過大石寓意的靈性，因此她不敢對大石有過分之舉，還是喜歡摸兩下，很新奇很有趣，摸摸它都覺得很好玩，十分滿足。

　　現(xiàn)在想來大繼本身是修真者，他的洞府里一定有什么不尋常之處。譬如廟里獨有的香味，說不定也是修真者的東西。

　　常衡給鐘靈安排在廟里的小間休息。小間之前是雜物室，放著很多佛教的用具，如香紙蠟經(jīng)幡一類。前世聽說大繼是從師于一個游方老和尚，廟也自然是老和尚傳下來的。

　　“師父修行的是正道還是正佛？”在她的認知里，修真都是道教的傳承。

　　“既道也佛。道、佛都是凡人修真的路徑，此路與彼路無甚差別。”常衡撥弄著香盤，青煙繚繞間眉眼柔和。青絲垂落在耳畔，舉止間如行云流水清雅自然。

　　“那師父當年如何求的道？”年輕的大繼氣質(zhì)比她記憶中更加卓然，使人無法移開眼卻又心生懼意不敢褻瀆。她只知道大繼的本事是老和尚傳下來的，其余不知。

　　“我幼時救助了一位游方老僧，他因此傳我修真之道。這座洞府也是他留下的?！?p>　　靈陀山廟里布置得整整齊齊，前排佛龕上供著一長條各式金身大佛，兩側(cè)還設有小佛龕分別供觀音與一座黑檀木牌位。佛像頭頂上都蓋有紅綢布，那座牌位也是，紅軸蓋頂，可牌面上沒有一個字。佛龕前擺放著鮮花、香爐、鮮果。屋梁上掛著長長的大盤香。